诸葛亮论文言文阅读答案
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发布时间：2023-01-08 16:32
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时间：2023-10-22 03:32
1. 求苏轼的《诸葛亮论》全文翻译
苏轼高才如海水不可斗量，但在下妄自菲薄不得不指指戳戳几下。白居易认为“文章合为时而著”，目的是切中时弊，使闻者足戒。苏轼文章正是下笔落在实处，贵在以意为先，宛如行云流水，意尽则止。意为总纲领，实据服务于主旨，所以，几乎相同的例子用在不同文章便有不同的解法。更甚处，可以想当然假设。相传苏轼科举《刑赏忠厚之至论》：将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。考官梅圣俞问出自何典，苏轼一“想当然耳”语惊四座。类似地，曹操攻下冀州，曹丕取甄氏，孔融说武王伐纣，妲己赐周公。曹操没有衍圣公学问大，当时就没吱声，事后请教，孔融回答：“你现在这么做，那时候想当然也差不多。”讽喻是臣属说话的学问，纳谏是主子的度量。东方朔也属此类滑稽，而反过来现在连续剧中的刘墉、纪昀在我眼里的表现，却是媚主的庸俗弄臣，就是立意低，和赵本山嘲笑农民和残疾为美国不接受一样，没意思。
虽然赵匡胤立下不杀文臣的恩赐规定，但是文人相轻，朋党间必欲置对方于死地，不惜大兴*罗织罪状。一代文宗欧阳修“小人无朋，惟君子则有之”的观点，给真正的小人披上伪君子的外衣。不仅欧阳修赏识苏轼的才华，宋仁宗也赞叹“朕今日为子孙得两宰相矣（包括苏辙）”。可惜命运戏弄了才子，或者是性格的悲剧，才名大，招人忌。同样，文章也是气势迫人，锋芒毕露。
王安石变法，目的是好的，措施是正确的，但是毛病出在了执行环节上。司马光守旧，也是为了江山、黎民，废除新法良莠不分。苏轼对新旧两派的过激做法都有微词，坚持正确的立场，势必是要有代价的。对当政者，提意见现在看是要讲求时机和方式的，否则不但达不到最初目的，还有可能惹火烧身。这里，不禁对春秋齐相晏婴肃然起敬，其处于*漩涡中，从容不迫，力挽狂澜。而著名的“乌台诗案”中，苏轼落下“文字毁谤君相”的罪名，外放，“*”。
后周柴荣病死，继位恭帝年幼，殿前都点检陈桥兵变，众将士为其黄袍加身，赵匡胤推辞再三，众人以死相胁，然后是禅让。忙忙碌碌，曹丕从受禅台下来的感受是：“舜、禹之事，吾知之矣。”强势臣子，欺负主上孤儿寡母，这在历史上不稀奇，杀之何妨。但是，经历上古禅让仪式，这就算名正言顺的正统。欧阳修，也许就是因循《三国志》魏文帝曹丕的思想，作《魏论》来例证宋的合法，其弟子苏轼也持此说。有了中原的“大魏”天朝，那大理、吐蕃、西夏和契丹就算诸侯了。
但是，在下还想到了另外一面，就是说，苏轼此文有没有把当政的宰相暗喻为诸葛亮的可能呢？不论新党、旧党，对黎民百姓仁义也好，诈力也罢，最终目的是江山固若金汤，千秋万代。那么，由此可见，文章也许处于谏议变法或者废除新法，要通盘考虑，把握时机的深刻用意。换言之，苏轼心目中的丞相，应该更完美，考虑问题更全面些。
民间比之文曲星，而看从政无疑苏轼是失败的。年轻就自上而下公认大才，政坛驾驭局面能力比他在文中批驳的诸葛亮相去甚远。假如刘备遇到苏东坡，乱世中或许更糟糕些。当然，基层锻炼时，苏轼也做了很多具体工作，苏堤春晓的美景存今。从人格讲，诸葛亮与苏轼都是伟大的，诸葛亮没有实现复兴汉室一时为苏轼所难，而苏轼官场命运坎坷，实在不能说比孔明成功。
我们读书，假如认为苏轼站着说话不腰疼，眼高手低地认为诸葛亮不如自己，这是误解。当局者迷，司马光编纂《资治通鉴》，也是为了读史明知，可是宋朝并没有因此比其他朝代更英明。苏轼其文纵横恣肆“有为而作”的鼎鼎大名，决不会流于肤浅，“此书生之论，可言而不可用也”倒可以加冕到持此论者头上。文天祥诗云：世以成败论，操懿真英雄？
Ⅴ 结语
苏轼人品才华如金秋明月，昭昭若璧，群星黯淡。诸葛亮我有一比，如红日当空，即便西偏，日暮将近，也没有星曜敢露头。当然，两人代表中国文化不同范畴的形象，割裂局部从其经历说都是悲剧色彩的人物，但在历史长河中，永远是难以泯灭的灿烂浪花。中华民族的向心力，从来不是靠打打杀杀的强权武力支撑。文化的积淀，感情的升华，是另外一种境界，全新的境界。
2. 诸葛亮的《诫子书》阅读答案 （原文略）
1C，夫是举手发语词，不翻译
2 1）以平静来修养身性，用勤俭来培养品德
2）如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功
3诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻 ，《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁.
4对偶 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣
5同意 网上曾经看过这个问题，用来回答你也正合适
少年读到诸葛孔明“淡泊以明志，宁静以致远。”，总觉得虚伪，对于鲁迅评价三国“状诸葛机智而近妖。”一句颇为赞赏。年近30，品味此句，忽而觉得是至理良言。
之所以从前觉得诸葛虚伪，是以为他在走终南捷径，假装归隐，所谓“卧龙”，实则包含抱负和野心，比如他时常以管仲、乐毅自比。
如此一个有才能的人，如何甘心在襄阳隆中种地？是因为时机未到，未逢明主。所谓时势造人，在不适合的时候，做事情不顺利，在不适合自己的环境里，做什么都要失败。所以唯有淡泊，淡泊是一种潇洒和洒脱，是一种看清了的欲走还留，是微微地笑。在艰难的乱世里，谁能说老于林老泉下不是一种理想的人生，诸如陶潜的不为三斗米折腰的洒脱，去种菊南山下，难道一味的是消极的？
宁静是和谐，宁静是找到自己的过程。真正的明白自己是什么，找到自己的快乐所在，这样的状态是安静的自足的也是自在的。是几于道和真人的。也是找到了自己的佛。
唯有淡泊和舍弃，才能得到和超脱。唯有宁静和沉默，才能明白道理和自己。等到自我*成熟和时机成熟了，就是另外的样子了。所谓大隐隐于世，小隐隐于野。
大隐有自我，就无所谓自我人间，所以明志。不会被别人左右，只会以自己的志向和魅力、机智去折服影响别人，实现目标。唯有宁静过后，才能走入喧嚣，去面对杂音和干扰，这个时候的态度是济世的，是改变苍生的，是积极地面对世界，求解，是以坚实和坚韧的自我去影响世界。
中国文人的情怀多是外儒内道的，对立统一的。只有多一点淡泊才能明白些自己，只有多一些宁静才能知道远方。
~~~~~~~加油
3. 帮我找找关于诸葛亮的古文题
把下列句子译成现代汉语。
（1）遂用猖獗，至于今日。译文 （2）非惟天时，抑亦人谋也。
译文 《隆中对》一文中，刘备分析天下形势的句子是：__________，__________，__________。诸葛亮分析天下形势的句子是：__________，__________，__________。
《隆中对》一文中，刘备的*抱负是：_________________________。诸葛亮为刘备谋划的*目标是：_______________，_______________。
《隆中对》一文中，诸葛亮给刘备全面地分析了当时全国的形势，为刘备提出了__________，__________，__________，__________的战略方针。 从《隆中对》中找出成语“三顾茅庐”的原句______________________________。
还有，小说《三国演义》中的故事妇孺皆知，请分别写出其中的两个故事、两条歇后语、两个成语。 故事____________________ 成语____________________ 歇后语____________________ ____________________ 答案：把下列句子译成现代汉语。
（1）遂用猖獗，至于今日。 译文 ：终于因此失败，造成今天这个局面。
（2）非惟天时，抑亦人谋也。 译文 ：不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。
《隆中对》一文中，刘备分析天下形势的句子是：汉室顾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。 诸葛亮分析天下形势的句子是：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
《隆中对》一文中，刘备的*抱负是：欲信大义于天。 诸葛亮为刘备谋划的*目标是：成霸业，兴汉室。
《隆中对》一文中，诸葛亮给刘备全面地分析了当时全国的形势，为刘备提出了：西和诸戎，南抚夷越，外结孙权，内修政理的战略方针。 从《隆中对》中找出成语“三顾茅庐”的原句：凡三往，乃见。
还有，小说《三国演义》中的故事妇孺皆知，请分别写出其中的两个故事、两条歇后语、两个成语。 故事：草船借箭、桃园三结义、鲁肃盗书 成语：三顾茅庐、鞠躬尽瘁 歇后语：孔明借箭，有借无还；周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。
译文：不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。 刘备分析天下形势的句子是：汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
诸葛亮分析天下形势的句子是：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。 《隆中对》一文中，刘备的*抱负是：信大义于天下。
诸葛亮为刘备谋划的*目标是：霸业可成，汉室可兴。 的战略方针：西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
从《隆中对》中找出成语“三顾茅庐”的原句： 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 故事：1）赤壁之战 2）桃园结义 成语：1）如鱼得水 2）一举两得 歇后语：1）诸葛亮隆中对策——有先见之明 2）刘备借荆州——有借无还 3）孔明借箭，有借无还； 4）周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨 阅读《出师表》选段，完成第11—14题。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 11、（3分）“愿陛下亲之信之”一句中“之”指代 ？ “亲之信之”的原因： “亲之信之”的结果将是： 12、最后一句中的“报先帝”是照应上文写的什么事件而说的？请用文中语句回答。
（3分） 答： 答案：11侍中、尚书、长史、参军 原因：此悉贞良死节之臣 结果：则汉室之隆，可计日而待也 12臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。
4. 课外文言文阅读诸葛亮上后主表（晋）陈寿臣初奉先帝①,资仰于官
(1)本题考查断句.首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开.句意为：如果我死的时候，不能让家里有多余的钱，不能让外边有剩余的财物，这会辜负陛下的.“若臣死之日”、“不使内有余帛”、“外有赢财”、“以负陛下”均句意完整，结构清晰.故句子断为：若臣死之日|不使内有余帛|外有赢财|以负陛下.（2）本题考查重点句子的翻译.翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅.句中重点词有：“外”，外边.句子译文是：至于我在外边，不再有另外的调度，平时的吃穿用度，全部靠官府供给，不再去搞别的生计，来增加微小的收入.A：翻译错误；B：翻译错误；C：翻译错误；D：翻译正确.故选：D.(3)本题考查评价人物形象.评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括.“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下.”表现了诸葛亮忠心耿耿，品德高尚，廉洁奉公，不谋一已之私.答案：（1）若臣死之日|不使内有余帛|外有赢财|以负陛下.（2）故选：D.(3)忠心耿耿，品德高尚，廉洁奉公，不谋一已之私.。
5. 谁有关于 诸葛亮 的文言文资料
诫子篇
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德.非澹泊无以明志，非宁静无以致远.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
前出师表
诸葛亮
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。
后出师表
诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，*于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也
6. 【阅读下列文言文,完成5—8题
5.C 6.B 7.D 5.表：上表，上奏章。
动词6.B且：暂且，姑且。A为：作为/是。
C乃：于是/是，就是。D于：在，表处所/比，表比较7.作者没有“规劝”和“吸取历史教训”的意思参考译文：诸葛亮字孔明，琅琊国阳都县人，是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。
身高八尺，经常把自己同管仲、乐毅相比，当时人都有不赞同，只有博陵崔州平、颍州徐庶与诸葛亮是好朋友，认为确实如此。当时先主屯兵新野。
徐庶会见先主，先主很器重他，他对先主说：“诸葛孔明这人，是一条卧龙，将军愿意见他吗？”先主说：“您同他一起来吧。”徐庶说：“此人只登门求见，不可委屈招来。
将军应该屈驾拜访他。”于是先主到诸葛亮家拜访，共去了三次，方才见到。
章武三年春，先主在永安病危，把诸葛亮从成都召来，将后事托付给他。建兴元年，后主封诸葛亮为武乡侯，开建丞相府，设置官属，以处理政事。
政事不论大小，都取决于诸葛亮，南中几郡同时起来叛乱，诸葛亮因为新遭国丧，所以还不便发兵征讨，而是姑且先遣使访问吴国，并缔结和亲。于是蜀与吴成为盟国。
三年春，诸葛亮率军南征，这年秋天平定了全部叛乱。大量军用物资都由南中供给，国家因而富饶。
于是练兵讲武，准备大举北伐。建兴十二年春天，诸葛亮统率全部大军，由斜谷开出，用流马运输，占据武功县五丈原，与司马宣王在渭水之南对垒。
诸葛亮经常担忧军粮供应不上，使自己的的大志不能实现，因此分兵屯田，为长期驻兵打下基础，耕垦的蜀兵掺杂在渭水的居民之间，而百姓安居，军队从不扰民以利己。就这样相持了一百多天。
这年八月，诸葛亮病重，死在军中，当时五十四岁。军退之后，宣王仔细观察他安营筑垒的处所，说：“真是天下奇才！”根据诸葛亮的遗命，他被安葬在汉中定军山，利用山作坟，墓坑刚够容纳棺材，以平时穿的衣服放殓，不须陪葬器物。
起初，诸葛亮自己上表给后主说：“我在成都有桑树八百株、薄田十五亩顷，子弟的衣食，自有富余。至于我在外任官，没有别的用度，随身衣食，都仰赖公家，不另外经营产业，以增加丝毫财富。
到了我死那一天，不使内有剩余的绢帛，外有赢余的钱财，以免辜负陛下。”他死之后，的确正象他所说的那样。
评语：诸葛亮作丞相的时候，安抚百姓，明示法度，精简官职，因进制宜，以诚待人，秉公办事。竭尽忠心，有益于世的人虽仇必赏；违犯法令，怠慢职事的人虽亲必罚。
……善再小也无不奖赏，恶再细也无不贬斥。全国的人都既畏惧他而又爱戴他，刑法政令虽然严峻，却没有人怨恨，这是由于他用心公平而且劝戒分明。
真可说是精通*的良才，差不多可以同管仲、箫何匹敌了。不过连年兴师动众，未能成功，大概随机应变的军事谋略不是他的特长吧。
