发布网友 发布时间:2022-04-23 10:09
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热心网友 时间:2023-11-02 00:08
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
《论语·子路》中有这样一句话,“鲁卫之政,兄弟也。”
都知道,卫国是孔子的第二故乡,可以说,除了生养孔子的鲁国之外,孔子在卫国寄居的时间最长。之所以选择在这个国家久居,或许就是因为两个国家的历史、*高度相似,恰如兄弟之国。
很多人都觉得,孔子一直都是那副刻板的老先生形象,实则不然。在思想上,可以说孔子是道德楷模,从后世大儒身上我们都能看到孔圣的影子。但是,在外在表现上,孔子绝对是当时的“风流公子”。而且,孔子不论是射箭还是驾车的技术都不错,而且,他是音乐家师襄的弟子。所以说,他不但有着出众的学术成果,还是个颇具生活情调的人。
根据史料的记载,孔子的身高足有九尺,放到现在来看起码有180公分。这样英武不凡又文才兼备的男子,势必会成为当时的“大众情人”。孔子周游列国期间,先是抵达卫国,当时卫夫人南子得宠,她非常喜欢听孔子弹琴。孔子在卫国总共住了十个月,因为公叔戍叛逃事件遭到了国君的猜忌,不得不明哲保身离开卫国。
然而,孔子刚刚离开,南子便向卫灵公要求将孔子请回来,理由是:“孔子是个德行高洁的人,他不会被卷入到谋反中的。”所以说,孔子之所以能回归,很大程度要归功于南子。至于孔子该如何感谢这位恩人,史料中并未记载。不过,因为南子十分喜欢孔子的为人处事,所以,每次都邀请孔子陪她一块出游。
南子,春秋时期女*家,河南商丘人,原是宋国公主,后嫁卫灵公为夫人。孔子是真正的圣人君子,与国君的女人走得太过密切,总会招致非议。所以,孔子感觉到十分不适。毕竟,南子的艳名远播全国,没人愿意与这样的女子有太多瓜葛。在此期间,公子蒯聩想要发动政变,杀掉南子这个蛊惑卫灵公的女人。
不过,由于计划被泄露,以至于蒯聩的计划无法实施,反倒因罪行败露不得不逃往其他国家避难。在封建政权中,绕过统治者搞政变无疑是一种敏感行为,何况,蒯聩针对的是父亲的女人南子。于是,在南子的劝说下,卫灵公打算将儿子杀之后快,准备派人前往晋国杀掉蒯聩。派人之前,卫灵公想要听听孔子的意见。
不过,孔子却认为这件事牵涉甚广,自己不宜参与其中。于是,孔子给出了“军旅之事,未之学也”的答复,对此事不作表态。或许是因为这件事得罪了卫灵公,以至于,后来每次孔子找卫灵公谈论国家大事之时,卫灵公都表现的心不在焉。甚至,有一次在两人促膝长谈时,卫灵公一语不发眼睛盯着头顶飞过的大雁,此举让孔子如鲠在喉。
受到国君的奚落,孔子自不会再自讨没趣。于是,他毅然决然地离开卫国,去其他国家谋生。若干年后,卫灵公过世了,控制政权的南子扶持蒯聩的儿子继承大位,是为卫出公。南子嘱咐卫出公,想要让自己的地位变得稳固,就要将孔子请回来。可以说,孔子第二次离卫乃至他回到卫国的这段时间是他的人生低谷期。
起初孔子来到宋国,遇到了一些不愉快的事,后又在陈蔡这个地方断了粮草。虽说,后来得到陈国国君的挽留,在陈国担任了几年无关紧要的芝麻官,又去楚国寄人篱下做了一年幕僚,但他始终没有得到诸侯的信任和重视。在人生低谷中的孔子得到了卫出公的邀请,自然是大喜过望的。于是,孔子再次来到卫国,会见了卫出公。
在南子的授意下,卫出公向孔子坦诚道,之所以召孔子来到这里,就是希望能通过他的影响力巩固自己的统治地位。孔子表示,他此行来到卫国,就是为了“正名”。显然,孔子的意思让卫出公如坐针毡,因为,孔子支持的是其父蒯聩。孔子的态度,其门生子路十分不解。孔子对此解释道:“名不正,则言不顺。”