围绕"伟"取个字,就像古人给自取字一样

古人的字不是随便取的，和自己的姓名或兄弟的字都有关联。比如：老舍，原名舒庆春，字舍予，就是把姓拆开了；苏轼，号东坡，字子瞻，苏辙，字子由，兄弟的有关联。你应该就自己的具体情况取字。字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是...

中国古代文字之多、音域之阔远远超出现代人所使用的狭小的几千个字的范围,现代文就是从这个平行的汉语中演变而来的。我们可以从现存的唐宋白话文文学、元代的戏曲、明代的象《三言两拍》等文学巨著中窥视到古代的白话文跟现代文其实并没有象跟文言文一样的太大的差别。 如果不能考证它们的发音,起码它们的语法和文...

于飞 名字有凤，正好用诗经里的这一句话，简直是给你准备的呵呵 凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人

蒙鸠为巢文言文解释是什么?——答:南方有一种叫"蒙鸠"的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫"射干"的草,生长在高山之上,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在...

这段话里,别的文字都没有歧意,唯有最后四个字“君便自取”,后人有不同的理解。 一种是通常理解的让诸葛亮自己取而代之,即这里的“取”是拿走的意思,让他自己将蜀汉的皇位、皇权拿走。今人方北辰先生提出另一种解释:刘备不是让诸葛亮可以自己取代刘禅而是选取其他人当皇帝。也就是说,“取”是选择的意思。

司马千生活的朝代是汉朝，项羽是汉朝的敌人，将敌人歌颂的如此伟大，无疑是自取灭亡，但他不怕。他只是将史实加以陈述。司马千还做了一件前无古人后无来者的事情。中华五千年的历史长河中，仅此一例。各代史官，是不能记述当代的史实。无论是秦汉以前，还是以后，都是没有人敢于打破这一千古定律。只有...

1） [名] 玉名，美丽的玉 [fine jade]词源：玮,美玉。——《集韵》（2） [名] 美好。（3）[名] 和氏璧的别称。（4） [名] 通“韦”，皮绳 [leather cord]例：晋阳佩玮,西门带弦。——《汉故谷城长荡阴令张君表颂》（5）[名] 珍奇，贵重：琦～。～奇。（6）[动，及] 珍爱，珍视...

古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:汉末“建安七子”之一徐干字伟长,《孔丛子》有“非不伟其体干也”句;曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”;唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,也是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用...

此外，他们还会自取一个号，用以表达个人特性。一、字号的由来在古代，字具有显示身份地位的作用，通常只见于文人和贵族。字蕴含着阶级性，如《礼记》所载，男子二十岁成年后可取字，女子则是在十五岁成年时取字，取字是男女成年的标志，也象征着他人的尊重。尤其是晚辈对长辈的尊称，常用字来表示。我...

白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号...