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天下多故,名士少有全者 出自哪里
《晋书·阮籍传》籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。
被称为天下多故,名士少有全者的时期是什么时期?
被称为“天下多故，名士少有全者”的时期是魏晋时期。此句出自《晋书·阮籍传》，原句为“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常”（译文：阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至...
籍本有几十只,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂...
籍本有济世志属魏晋之际天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常 译文 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。希望对你有帮助
“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”是什么意思
阮籍本来有救济世人的志向,适逢魏晋时期,天下多有事故（战乱灾祸）,名士（名望很高但不做官的人）很少有保全自己的,阮籍因此不参与世上的事,最终畅饮成为常事.
分析晋代·阮籍《咏怀》这首古代诗歌作品的时代文化特点和文学意义...
《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。 “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起...
关于魏晋
籍本有济世之志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与时事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致其罪,皆以醉获免! 也许正是因了酒,狄俄尼索斯的癫狂是否就是阮籍的真实写照呢?也许正像狄俄尼索斯一样,阮籍的醉酒会不会另有他最为癫狂的...
从东汉末年说起,历史上有哪些“名士之殇”的故事?
“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”一句话揭露了魏晋之际的残酷性,在那个时代连这些名满天下的士人都无法保全自身,更何况是普通的黎民百姓呢? 由于那个时代政权更迭速度极快,为了巩固政权则为了自己的声望以及名誉便积极地拉拢那些名满天下的名士为自己所用。 然而名士之间的性格、人品都是不尽相同的,有些名士或...
魏阮籍咏怀其三十九原文及赏析
垂声谢后世， 气节故有常。〔八荒〕八方的荒远之地。此泛指天下。〔乌号〕良弓名。〔明甲〕即明光铠，一种良甲。〔全躯士〕苟且保全自己的人。〔令名〕美名。〔谢〕告。〔气节故有常〕气节万古长存。阮籍本有济世之志，但身当“天下多故，名士少有全者”的魏晋易代之际，只好不与世事，以...
阮籍《咏怀诗》中的“阮籍”指的是谁?
【节案】晋书本传云：籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。又云：籍发言玄远，口不臧否人物。斯则《咏怀》之作所由来也。而臧否之情托之于诗，一寓刺讥，故东陵吹台之咏，李公、苏子之悲，园绮、伯阳之思，高子、三闾之怨，诗中递见。此...
“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”是什么意思?
司马氏大事诛杀异己，天下名士归顺则已，逆者则亡，造成大恐慌，人人自危，名士皆谈险远，口不臧否人物。（当时的名士很多都是向着曹氏的，一来曹氏一向惜才，二来曹氏算“正统”。像是竹林七贤，除了王戎这个俗物，即使不是与曹氏有关系的人，也是不想出来做官的。）晋建立以后倒有一段安稳日子，即...
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发布时间：2022-12-22 13:23
