五祖寺放下箸是什么意思

发布网友发布时间：2022-12-22 20:08

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　　箸　　zhù　　(1) ㄓㄨˋ　　(2) 筷子。　　(3) 一种生在南海岸边沙中的竹子。　　(4) 古同“著”，明显。　　(5) 郑码：MBM，U：7BB8，GBK：F3E7　　(6) 笔画数：14，部首：竹，笔顺编号：31431412132511　　详细注解　　--------------------------------------------------------------------------------　　箸　　筯　　zhù　　〔名〕　　(1) (形声。从竹,者声。本义:筷子。又作“筯”) 同本义 [chopsticks]　　羹之有菜者用梜。——《礼记·曲礼》。注:“今人或谓箸为梜。”　　纣为象箸,而箕子唏。——《史记·十二诸侯年表》　　停杯投箸不能食。——唐·李白《行路难》　　辍箸叹曰。——清·周容《芋老人传》　　(2) 又　　亦辍箸曰。　　(3) 又　　独一箸间。　　(4) 又如:长箸(较长的筷子);箸长碗短(比喻餐具凌乱不齐);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)　　词性变化　　--------------------------------------------------------------------------------　　箸　　zhù　　〔动〕　　(1) 通“著”。显明;显示 [manifest]　　知命者也,箸是者也。——《荀子·非十二子》　　霸者之善箸焉。——《荀子·强国》　　致忠信,箸仁义。——《荀子·王霸》　　(2) 撰写,写作。后作“著” [write]　　箸《论衡》八十五篇,二十余万言。——《后汉书》　　及稍定汉诸仪法,皆叔孙生为太常所论著也。——《史记》　　(3) 又如:箸录(记载;记录);箸论(著作,论述);箸撰(撰述;写成的作品)。　　箸还有一意　　箸是古代中国象棋中的一枚棋子　　箸（筷子）　　古人称筷为箸，自商代箕子怖象箸（《夜读拾得录（一三一）》），汉代张良借箸为筹（《夜读拾得录（八十四）》）及宋代宋仁宗的“一下箸为钱二十八千”（《夜读拾得录（五十一）》），两千年间一直沿用。据说，到明代才逐渐称呼筷子。如明人陆容《菽园杂记》载，吴中民间俗讳，因箸，同住音，行舟讳言“住”，所以把“住”改为“快”，箸便叫成筷子了。以后，一些读书人也渐称箸为快，李豫离在《推篷寤语》中说：“至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。”　　用筷，作为一种文化现象，旧著已经谈论很多。而从考古资料提供的两点信息，可能知者不多，可以作为对古人用筷的进一步了解。　　一是筷子最初的器形，为两头粗细一样。先秦时期的箸，上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。如云南大波那木椁墓出土的铜筷，整体圆柱形。湖北云梦大汶头一号墓和湖南长沙马王堆一号墓，都属于西汉早期墓葬，出土的竹箸，也都是两端粗细一样。到了汉代后期，才出现首粗足细的箸。再者，古代的箸，直径一般在0.4厘米左右，最粗不超过0.6厘米，比今日用筷要细。这是因为古人的箸用来夹羹汤中的菜。《礼记·曲礼》说：“羹之有菜者用梜（即箸，同器异名），其无菜者不用梜。”夹羹内之菜，没有过重的分量，不同今日要夹大块食物，因而径细亦可。　　古人餐具也很讲究清洁。酒杯有杯盒，食杯也装盒，箸皆盛放于或筲（即箸筒），如同今日的筷筒。上世纪湖北江陵和云梦的汉墓中出土的箸，就整齐地装在竹筒内。这个竹筒叫做或筲，同墓出的遣册内，记此名称。饭后洗涤干净的箸，不能乱扔乱放，要放进箸筒，不受脏污。既简便，又卫生。要谈筷文化，这也是个小小的亮点。　　①铜箸（战国） ②竹箸（汉）　　③银箸（唐） ④竹箸（元）　　⑤竹箸（明） ⑥筲筷筒（汉）