曾国藩:5大修身之法,助你修身成事
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发布时间:2022-12-22 02:54
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时间:2024-02-28 17:09
曾国藩是晚清的一位传奇人物,想必大家对他的事迹多有耳闻。他一生修身律己,在官场上取得了巨大的成功,并对时代产生了显著深远的影响。
他曾写下5句箴言来自我勉励,也是五大修身成事之法: 立志、居敬、主静、谨言、有恒。
这句话是说,古代的圣贤也是人,我们也是人,为什么我们不可以立下成为圣贤的远大志向呢?
曾国藩最初不叫“国藩”,他最初的名字是子城。
他将自己改名为“国藩”,便暗含“为国藩篱”之意,可见其志向远大,愿以天下为己任 。
兴办实业、开办工厂、为天下之太平安定奔走不休,无一不是“为国藩篱”之举,在这些过程中他不仅实现了人生的成功,也为社会进步做出了贡献。
而这一切成就,都离不开他最初“为国藩篱”的志向的指引、驱动,可见立志的重要性。
意为懒散懈怠行事的人将一事无成。所以,“敬”的态度对人来说极为重要。
敬,就是敬重,不怠慢的意思。 敬物之人,无论物大物小,都会以严肃认真的态度去对待处理每一件事情。
如此办事便不会出现太多瑕疵纰漏,不仅办事效率能提高,而且会给他人留下堪委以重任的稳重成熟的印象。
敬人之人,也会为他人尊敬、爱戴。 无论贵贱、*、穷达、美丑,都应该对他人抱有恭敬之心,不可生骄纵侮慢之心。
敬人者,人恒敬之。曾国藩一生都以“恭敬”作为自己待人接物的准则,也因此得到了他人的拥护、敬重及爱戴。
这句的意思是:即使处处危险丛生,我自心神安定,谁能侵犯侮辱到我呢?我的志虑固守不动摇,那些纷扰对我来说都不算什么了。
曾国藩所处的时代是动荡不安的, 用“前有猛虎、后有毒蛇”来形容一点也不为过, 稍微踏错一步就可能万劫不复 。
面对这样恶劣的环境,越是心神不定就越容易出乱子,越有可能做出错误的裁决令自己深陷泥潭。
所以,“主静”便格外重要 。
只有安静下来,头脑才会清醒,意志才不会涣散,心中的智慧才能充分地发挥出来,为自己拨开迷雾,从而找到解决问题的恰当方法。
这句是说阿谀奉承虽然使他人高兴,但扰乱了自己的修身养性;用闲话打发时光,是耗费了你的神思。
祸从口出。我们用了几个月的时间学会说话,却要用一生的时间学会适当地闭嘴。
有句俗语是“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,说得便很有道理。
用言语伤人也会被他人所伤,背地里说他人坏话不道德,只会说花言巧语没有真才实学的人终会被淘汰,用闲谈来打发时间更是不可取的。 可见言谈不可不慎重。
谨言,既是对自己人生的负责,也是对他人的尊重。
意思是从我识字以来,又经历了许多事情,到今天已经有28年了,却没什么长进。从前喜欢的,过一段时间就鄙弃了;旧的喜好已抛弃,新的喜好马上又改变。
曾国藩在这里以自己的反面例子点出“有恒”的重要,深刻地反省自己的从前: 皆因没有恒心,做事情从来没有坚持下去,所以一事无成。
即使是天下最容易生长的东西,晒一天,冻十天,也是成长不起来的。
所以成大事者必然有“板凳要坐十年冷”之坚持不懈,有恒心,有毅力,事情才能有成功的希望。 水滴石穿、铁杵磨成针、愚公移山等事例,都证明了“有恒”的重要性。
*不自在,自在不*。 若不能持之以恒地做事,就永远无法享受摘取胜利果实的喜悦。
这便是曾国潘勉励自己修身养性的五大箴言:立志、居敬、主静、谨言、有恒,亦可作为我们的人生准则,给我们的人生带来更多指引和启示。
书中自有黄金屋。我是平生书事,愿每日与您共享书中智慧。