野翁得此甘辞名有何含义,作者为何发此感慨
发布网友
发布时间：2022-12-22 17:52
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-16 06:29
朝代：宋代|作者：敖陶孙
热中褦襶令我汗，日暮佳人期不来。
陈郎揖人不下榻，青山白云唤得回。
手开十亩萧郎画，个里何妨系吾马。
食单得凉清可啜，毳褐分阴翠如洒。
摇金戛玉真天成，梦捣风前茶臼声。
一川窈窕荷万柄，野翁得此甘辞名。
野翁得此甘辞名释义
【野翁】犹野老。唐白居易《偶吟》：“人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。”宋苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗：“不如野翁来往溪山间，上友麋鹿下凫鷖。”
【得】〔古文〕《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得
【此】《唐韵》《正韵》雌氏切《集韵》《韵会》浅氏切，音佌。《说文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《尔雅·释诂疏》此者，彼之对。《诗·周颂》在彼无恶，在此无斁。《老子·道德经》去彼取此。又《六书故》此犹兹也，斯也。《大学》此谓知本。
【甘】〔古文〕《唐韵》古三切《集韵》《韵会》《正韵》沽三切，感平声。《说文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韵会》五味之一。《正韵》甜也。《书·洪范》稼穑作甘。《传》甘味生于百谷。《诗·衞风》谁谓荼苦，其甘如荠。《礼·月令》*土，其味甘。又言之悦耳。亦曰甘。《左传·昭十一年》币重而言甘。又《诗·衞风》愿言思伯，甘心首疾。《传》甘，厌也。《疏》谓思之不已，乃厌足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厌足，故云：甘，厌也。又《左传·庄九年》管召，讎也。请受而甘心焉。《注》甘心，言欲快意戮杀之。又《易·临卦》六三甘
【辞】《正韵》详兹切，音词。俗辞字。《佩觿集》曰：辞乱从舌，其芜累有如此者，然循用旣久，今亦不废。《正字通》俗辞字。《佩觿集》辞、乱从舌，其芜累有如此者。乱。（辞）〔古文〕《唐韵》似兹切《集韵》详兹切，音词。辞说也。《易·乾卦》修辞立其诚。《书·毕命》辞尚体要。又《说文》讼辞也。《周礼·秋官·小司》以五声听其狱讼，一曰辞听。《书·吕》明淸于单辞，罔不中听狱之两辞。《疏》单辞谓一人独言也，两辞谓两人竞理也。又与辤同。《正韵》却不受也。《书·大禹谟》稽首固辞。《中庸》爵禄可辞也。又谢也。《前汉·韩王信传》温颜逊辞。
【名】《唐韵》武幷切《集韵》《韵会》弥幷切《正韵》眉兵切，音詺。《说文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。《玉篇》号也。《广韵》名字也。《春秋·说题》名，成也。《左传·桓六年》九月丁卯，子同生，公问名于申繻。对曰：名有五，有信，有义，有象，有假，有类。又自呼名也。《礼·曲礼》父前子名，君前臣名。又呼人之名也。《礼·曲礼》国君不名卿老世妇。又名誉也。《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。又《春秋·说题》名，大也。《书·武成》告于皇天后土，所过名山大川。《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。又名号也。
