发布网友 发布时间:2022-12-22 18:20
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商王朝世系表(公元前1600年——公元前1046年):汤 、太丁、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太康、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛。史籍保留商王朝所有国王的名字实际上是死后谥予的庙号,庙号都缀以十干中的一个字,这是“谥干”定其祭日,祭名甲者在甲日祭,乙者在乙日祭。这是商王朝所特有的习俗。
1、商的先祖是契,协助夏族治水有功而被封于商,商族就居住在今河北南部的漳水沿岸。商族活动区的东面是东夷地区,而夏族就在它的西南面(晋南豫西),因此,商族既受夏文华的影响,也受东夷文化的影响,与东夷族同以玄鸟(燕)为图腾,并产生了他们始祖产生于玄鸟卵的传说。
公元前1600年前后,成汤推翻夏王朝而建立商王朝,都偃师,不久回到原先的聚居地亳。第十代国王仲丁在郑州西北的小双桥建造了一个比偃师商城更小一些的城堡,作为他的离宫别馆,也可能是都城。第二十代国王盘庚将都城从奄迁到了殷,殷都从此经历了商王朝最后八代十二王的政权生涯,长达253年。商朝是中国历史上的第二个朝代,从公元前1600年——公元前1046年,经历了“先商”“早商”“晚商”三个大的阶段。前后相传17世31王,延续约600年时间。
2、嬴姓氏族去夏归商。殷人与秦人先祖起源于东方。专家指出:唐、虞文化发生在现山西省西南部,黄河大曲的东岸及北岸,汾水两岸及其流入黄河的丫杈地带。夏文化则发生在现河南省之西部,黄河大曲之南岸,伊水、洛水两岸,及其流入黄河的丫枝地带。殷商文化向西直达渭水流域,早与周文化相接触,而向东则达今山东、河北两省沿海,中间包有济水流域的低洼地带,向东北直至辽河流域,向南到淮水流域,向西南到汉水流域之中游,也可能抵达长江北岸。六七千年以前,黄河流域的仰韶文化诸氏族正处在繁荣的母系氏族社会,有许多氏族部落分别从东、西两个方向,逐步向肥沃富饶的黄河中游黄土平原移动。后来,他们终于在中原地区汇合,并同当地的部落集团融合,而成为历史上进入文明时代最早的华夏族。在这些部落集团中,以后建立商王朝的商人,最初活动于东方;以后建立的周王朝的周人,最初活动于西方。
上古时期,强大的炎黄部落联盟打败了东夷族首领蚩尤,东夷由轩辕黄帝的长子少昊管理。据少昊氏迁移与发展的考古学探索,少昊氏是史前东夷人的重要支系。考古发现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶口文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程,其中大汶口晚期以苢县陵阳河一带为中心,到大汶口末期迁到五莲丹土一带,龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地,在滨海地带形成超大规模的中心,龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期又迁到曲阜一带,期间经历了从古国到方国的社会转变,最后被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体所取代。
大费与禹平治水土,功成,帝舜赐禹玄圭。禹对帝舜说平治水土之功,并非自己独有,大费亦有辅佐之功,暗示帝舜也应赏赐大费。于是,帝舜“赞禹功,其赐尔皁游”,说大费子孙后代将会繁盛。皁,皂。《索隐》:游音旒。谓赐以皁色旌旆之旒,色与玄玉色副,言其大功成也。《索隐》:出犹生也。言尔后嗣繁昌,将大生出子孙也。故左传亦云“晋公子姬出也”。乃妻之姚姓之玉女。大费辅佐帝舜调训鸟兽,鸟兽多驯服,有政绩,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
殷与秦有诸多相同之处:从观念信仰方面,殷人与秦人都奉“玄鸟”(燕)为祖先,留下了与玄鸟相关的祖先产生的传说,反映他们的祖先曾经有过共同的“图腾崇拜”,其共同崇拜的图腾就是燕。