孟懿子问孝
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发布时间：2022-12-23 04:28
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时间：2024-09-19 10:25
【注释】
孟懿子大家可能不怎么熟悉，但是提到孟子，大家就都知道了。而孟懿子则是孟子的六世祖。
孟懿[yì]子：姬姓，鲁国孟孙氏第9代宗主，本姓仲孙，也称孟孙，名何忌，世称仲孙何忌，谥号懿（指美好，有美德的人），是孟僖[xī]子的儿子，南宫敬叔的哥哥，孟子的六世祖。鲁国大夫，孟孙氏、叔孙氏和季孙氏三家合成三桓，共同把持鲁国朝政。鲁昭公二十四年（前518年），孟僖子临终之前，让孟懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师，向孔子学礼。
南宫敬叔：姬姓，鲁国南宫氏，名阅或说，一名绦，谥敬，是孟僖子的儿子，孟懿子的弟弟。母亲泉丘人之女。孔子曾经带南宫敬叔到周朝王城洛邑向老聃问礼。公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。
孔子一生当中，有很多与鲁国“三桓”的交际，甚至*离开鲁国周游列国都与三桓有关，因此介绍一下三桓是怎么回事。
三桓，即指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代（前693年─前662年）。鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父（谥共，又称共仲，其后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟”，故又称孟氏、孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，其后代称叔孙氏）、嫡次子季友（谥成，其后代称季孙氏）皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”。
鲁国公室自宣公起，日益衰弱，而国政被操纵在以季氏为首的三桓手中。孔子曾经试图改变卿大于公的局面，但是在三桓强大的实力面前，无法成功，最终被赶出鲁国。虽然三桓专权，架空鲁国国君，但我们不要认为三桓就一定是坏人。以孟孙氏为例，看一下他们的谥号。孟僖子，孟懿子，南宫敬叔，其中僖、懿、敬三个字都是谥号。
谥号：分上谥（表扬类的谥号，多用于君子）、中谥（同情类的谥号）、下谥（批评类的谥号，多用于小人）。其中孟僖子的“僖”，孟懿子的“懿”，南宫敬叔的“敬”都属于上谥。
从谥号可以看出，孟孙氏对待百姓很好，否则不会有这样的谥号。
无违：不要违背“礼”。由于“三桓”把持鲁国朝政，孔子对孟懿子说的无违，应该是暗指“为政”不要违背“礼”。
樊迟：即樊须，名须，字子迟。小孔子三十六岁，春秋末鲁国人(一说齐国人)。是孔子七十二贤弟子内的重要人物，继承孔子兴办私学，在儒家学派广受推崇的各个朝代享有较高礼遇。唐赠“樊伯”，宋封“益都侯”，明称“先贤樊子”。其重农重稼思想在历史上具有进步意义。樊迟天资不够好，因此孔子只给他讲最基本的道理，用浅显易懂的语言教导他。
【译文】
孟懿子向孔子请教什么是孝，孔子说：“不要违背”。樊迟给孔子驾车的时候，孔子对樊迟说：孟孙问我什么是孝，我答复他“无违”。樊迟说：“老师，这句话是什么意思？”孔子说：“当父母活着的时候，我们要按照“礼”来侍奉他们，父母死后，要按照“礼”来安葬他们，祭祀他们。”
孟懿子是鲁国大夫，三桓之一，不要违背“礼”，为政之人要以孝子之心来为政，视天下人为父母，用现在的话来说就是做好人民公仆。之所以这样说，我想和“三桓”把持朝政，做事总是违背“礼”有一定的关系。比如：《论语》八佾[yì]篇3.1就说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
