发布网友 发布时间:2022-12-27 21:02
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热心网友 时间:2023-10-21 05:46
分这么少值不得写啊,要是二百分倒是可以考虑一下。
我给你复制一段吧。
长恨歌》——从帝王“传奇”到人间“神话”白居易的《长恨歌》——帝王的爱情故事——民间的色彩——想象的浪漫传奇
中国版的《人鬼情未了》浪漫之一:帝王
浪漫之二:地老天荒的爱情
浪漫手法:完美化、精致化
现实之一种:三千宠爱在一身里面提到杨贵妃。杨贵妃一直到她死,三十八岁的时候,唐明皇的爱她,没有一点倦意。我想她决不是单靠着口才便给和一点狡智,也不是因为她是中国历史上惟一的一个具有肉体美的女人。还是因为她的为人的亲热、热闹。有了钱,就有热闹,这是很普遍的一个错误的观念。帝王家的富贵,天宝年间的灯节,火树银花,唐明皇与妃嫔坐在楼上像神仙,百姓人山人海在楼下参拜;皇亲国戚拨珠嵌宝的车子,路人向里窥探了一下,身上沾的香气经月不散;生活在那样迷离惝恍的戏台上的辉煌里,越是需要一个着实的亲人。所以唐明皇喜欢杨贵妃,因为她于他是一个妻而不是“臣妾”。我们看杨妃梅妃争宠的经过,杨贵妃几次和皇帝吵翻了,被逐,回到娘家去,简直是“本埠新闻”里的故事,与历代宫闱的阴谋、诡秘森惨的,大不相同,也就是这种地方,使他们亲近人生,使我们千载之下还能够亲近他们。杨贵妃的热闹,我想是像一种陶瓷的汤壶,温润如玉的,在脚头,里面的水渐渐冷去的时候,令人感到温柔的惆怅。女性主义的觉醒意识与批判反思:——真的是爱情故事吗?男性书写中的女性缺席
“每当我读到《长恨歌》时,我总恶心地感到,这种被封建文人涂抹过的“爱情”,在他们富丽堂皇的外表下,不知藏有多少无辜小女人的血泪和 *** ;剥开它那美丽的面纱,剩下的只有肉体占有、替罪羔羊式的杀戮以及假惺惺的祭奠追忆。
张爱玲:《姬别霸王》中,她反写了传奇,虞姬作为一个自我的反省者出现,“她开始想起她个人的事来了”,十来年里,她“以他的胜利为她的胜利,他的痛苦为她的痛苦”,“像影子一般地跟随他”,她这样活着简直是“反射着他的光和力的月亮”,而到“她要老了,于是他厌倦了她”时,她不得不成为“一个被蚀的月亮,阴暗、忧愁、郁结、发狂”。这几乎是张爱玲对中国传统女性命运的一种寓言化。在《有女同车》中,张爱玲发现女人谈话的主题无非是自己的上司、丈夫或儿子,这使她感到了悲怆:“女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。”
七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——题记
在一此不经意间,你看到了她的回眸一笑,于是你便知“六宫粉黛无颜色”作为一代君王,世上没有你办不到的事,尽管她早已是太子妃,你依旧不择手段地强迫她剃度出家,最后据为己有.她,名正言顺地成了皇妃.好一个“重色思倾国”的皇帝.
于是“长安回望锈成堆,山顶千门次第开”,为博红颜欢心,你也重演“千里走单骑, “一骑红尘妃子笑”,可是却“无人知是荔枝来”,你却没有看见这“红尘”之后的天下苍生,是悲是喜?好一个“只羡美人不爱江山”的皇帝.
于是“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”,文武百官急奏要事,怎料“君王从此不早朝”,边关告急,天灾泛滥,却不闻不问,置若罔闻.以至“鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鸦,巢堂坛兮”朝中奸人当道,贪官横行,如此之社稷,如何能长久?好一个“不问苍生问美人”的皇帝.
终于,安禄山起兵叛乱,史思明忤上作乱.叛军节节*近,直抵长安,你才意识到问题是如何严重!于是仓皇东出.不到百里,六军不发,为何?君王沉迷美色,不思政事,以至乱贼横行,流寇四起,不杀这祸国殃民的妖姬,难以服军
长恨歌 七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——题记 在一此不经意间,你看到了她的回眸一笑,于是你便知“六宫粉黛无颜色”作为一代君王,世上没有你办不到的事,尽管她早已是太子妃,你依旧不择手段地强迫她剃度出家,最后据为己有.她,名正言顺地成了皇妃.好一个“重色思倾国”的皇帝. 于是“长安回望锈成堆,山顶千门次第开”,为博红颜欢心,你也重演“千里走单骑, “一骑红尘妃子笑”,可是却“无人知是荔枝来”,你却没有看见这“红尘”之后的天下苍生,是悲是喜?好一个“只羡美人不爱江山”的皇帝. 于是“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”,文武百官急奏要事,怎料“君王从此不早朝”,边关告急,天灾泛滥,却不闻不问,置若罔闻.以至“鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鸦,巢堂坛兮”朝中奸人当道,贪官横行,如此之社稷,如何能长久?好一个“不问苍生问美人”的皇帝. 终于,安禄山起兵叛乱,史思明忤上作乱.叛军节节*近,直抵长安,你才意识到问题是如何严重!于是仓皇东出.不到百里,六军不发,为何?君王沉迷美色,不思政事,以至乱贼横行,流寇四起,不杀这祸国殃民的妖姬,难以服军心,无可奈何,任你百般哀号,痛哭,终究“掩面救不得”,“回看血泪相和流” 终于在外族以及军中将士得努力下,平定了叛乱,你也重新坐上了皇帝得宝座.可惜,无美人相伴,你觉得难以苟活.于是你去”云栈索行登剑阁”想去悼念她,任你苦苦攀援,处处寻找,”不见玉颜空死处” 于是,你悲痛. 于是,你绝望. “蜀山水碧蜀山青,圣王朝朝暮暮情” 如若当初你勤于政事,如若当初你不沉溺美色,如若```````` 又何至于“玉颜空死”? “春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”故人不在,无心赋瑶琴! 李隆基,这样得爱情_____悲! 杨玉环,这样的爱情_____哀。
【作者】
白居易(772--846),晚唐著名诗人,汉族,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月,卒于洛阳[属河南]履道理私第,葬香山,享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名
长恨歌
作者: 白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,*入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
“一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。”
诗魔白居易曾将《长恨歌》看成《国风》,将《秦中吟》看成《雅》诗,以“风情”二字自赞《长恨歌》。这一点也不算自矜功伐。
众所周知,《长恨歌》主要描写以唐玄宗和杨贵妃为典型人物的爱情悲剧。它既包含则着个人隐私生活,又包含着人物的*生活,很大程度上体现了白居易诗歌的现实主义艺术特色。诗中以同情二人的悲惨命运为基调,但同情中有批判,而批判中又有保留;既点到为止,不铺开,不违背历史,又不伤害爱情主题。
全诗从开头至“东望都门信马归”实叙杨贵妃身前荣宠身后凄惨的全过程;从“归来池苑皆依旧”至“魂魄不曾来入梦”作者想象唐玄宗与爱妃生死别离后的苦楚相思;而“临邛道士鸿都客”以下全为虚幻之境。这样虚虚实实、虚实相生,又是本诗的一大艺术特色。据有关学者分析,后一部分仙境相见是由前面“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”两句中联想而来的,其中钿盒金钗充当线索,这使得诗人的联想成为自然,而不牵强附会。“七夕私誓”读来似乎真有其事,这大概算作“虚中之实笔”吧!这些事情应该多属民间传闻,史料无法考及,而白居易却巧妙地运用了这些虚构描述,使得作品更加生动传情。
至于语言,在我看来,后一部分“太真仙子现身”确也极尽了诗人铺陈之能事。一字一句,美不胜收。当然“声情并茂,流畅自然”这些特点自不在话下,可达到腔圆字润的地步。而结构上,“不重生男重生女”以前写杨贵妃之专宠,此后转入死别,如果此时直接写“渔阳鼙鼓动地来”未免显得唐突,诗人故插入“骊宫高处入青云”等四句作为过渡。以音乐歌舞节奏紧凑地拍到“渔阳鼙鼓”,使结构浑然一体。中段写相思,后段写仙境,诗人安插了玄宗日夜思念贵妃的情景,以“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”四句转入临邛道士求仙,也达到了结构自然严谨的地步。语言和结构的完美让整篇诗歌的艺术特色流光溢彩。
作品广泛运用了对偶、排比、顶针等修辞手法,如“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”……都是脍炙人口的名言;“金屋妆成娇侍夜”句引用了汉武帝之古籍;“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”句也有神话来源;“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”再现杨贵妃的姿容,大概没有哪一种比喻比这更贴切更具有艺术效果的了。
……
无疑《长恨歌》是一个历史悲剧,而悲剧的意义就在于它“把有价值的东西毁灭给人看”,使读者心灵震撼;但《长恨歌》绝不仅仅是一个悲剧,它以其妇孺皆晓的感染力在历史长河中闪烁了几十个世纪,成就如此造诣,我认为,实在得益于它精美的艺术特色。
长恨歌
七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——题记
在一此不经意间,你看到了她的回眸一笑,于是你便知“六宫粉黛无颜色”作为一代君王,世上没有你办不到的事,尽管她早已是太子妃,你依旧不择手段地强迫她剃度出家,最后据为己有.她,名正言顺地成了皇妃.好一个“重色思倾国”的皇帝.
于是“长安回望锈成堆,山顶千门次第开”,为博红颜欢心,你也重演“千里走单骑, “一骑红尘妃子笑”,可是却“无人知是荔枝来”,你却没有看见这“红尘”之后的天下苍生,是悲是喜?好一个“只羡美人不爱江山”的皇帝.
于是“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”,文武百官急奏要事,怎料“君王从此不早朝”,边关告急,天灾泛滥,却不闻不问,置若罔闻.以至“鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鸦,巢堂坛兮”朝中奸人当道,贪官横行,如此之社稷,如何能长久?好一个“不问苍生问美人”的皇帝.
终于,安禄山起兵叛乱,史思明忤上作乱.叛军节节*近,直抵长安,你才意识到问题是如何严重!于是仓皇东出.不到百里,六军不发,为何?君王沉迷美色,不思政事,以至乱贼横行,流寇四起,不杀这祸国殃民的妖姬,难以服军心,无可奈何,任你百般哀号,痛哭,终究“掩面救不得”,“回看血泪相和流”
终于在外族以及军中将士得努力下,平定了叛乱,你也重新坐上了皇帝得宝座.可惜,无美人相伴,你觉得难以苟活.于是你去”云栈索行登剑阁”想去悼念她,任你苦苦攀援,处处寻找,”不见玉颜空死处”
于是,你悲痛.
于是,你绝望.
“蜀山水碧蜀山青,圣王朝朝暮暮情”
如若当初你勤于政事,如若当初你不沉溺美色,如若````````
又何至于“玉颜空死”?
“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”故人不在,无心赋瑶琴!
李隆基,这样得爱情_____悲!
杨玉环,这样的爱情_____哀!
长恨歌
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑)
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,*入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。