发布网友 发布时间:2022-12-26 23:10
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热心网友 时间:2023-11-08 14:35
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其次,文言文收录了古文观止这部经典之作的文言文内容,是市面上古文内容甚全的app。全能文言文深受用户喜欢,是老师、家长和学生的良师益友,学习考试的必备神器。
如果你学文言文,只是想随便学学,附庸风雅,隔壁古风吧、汉服吧不送~如果是为了考试,建议前方右转新华书店买本教参辅导书~如果是想踏踏实实看懂古人的文章打算长期阅读,那我建议,从基础学起。这是一个长期的过程,就像学习英语、并非一朝一夕可以一蹴而就,需要长期的阅读、书写才能基本掌握。以下是学习文言文必读的书。按照顺序依次阅读,或者按照顺序两本并列阅读亦可
1. 《古代汉语》王力。狭义上说文言文是指先秦时期的书面语,后来口语渐渐变化,但文人写文章依然沿用先秦时期的书面语。学文言文,就是学习先秦时期书面语。看完这本书,你已经对古代汉语的语法、语音、词汇、三个方面有了基本了解(也会教你写诗填词)。同样、不论学习哪一门语言,也都主要是从这三方面入手学习,我们称之为语言三要素,剩下的书,只是填充这三个方面罢了。
2. 《文字学概要》裘锡圭。认识汉字的基本性质、了解语言和文字之间的关系,为以后独立阅读文言文、训诂提供帮助。
3. 《音韵学教程》唐作藩。了解古代汉语的语音特点。如果把训诂比作一个人走路,音韵学学不好,就相当于断了一条腿,而另一条腿是文字学。
4. 《训诂学 》郭在贻。训诂、就是使一段晦涩难懂的文字的意思 通顺。因为读到后面你会发现,很多书上的注释是不准确的。这时需要你自己去运用文字学、音韵学、文献学等知识独立地正确疏通文字含义。
5. 《汉语史稿》王力。对汉语从古至今的演变有一个历时性的认识。
可以说1-4本读完后,你已经有了基本的阅读能力,已经可以不用完全依赖他人的注释去阅读。不会再人云亦云,把书上的翻译完全当真,有了自己训诂的能力。相对来说,音韵学是比较难学的,如果不想深究、可以暂时放弃。而文字学则相对容易也有趣得多,最重要的是,要明白语言和文字之间的关系。
如果再想深入学习、则可以直接根本性地从头开始。
①《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵。了解世界上一切语言的共性与差异
②《现代汉语》黄伯荣、廖旭东。学习现代汉语的基本特点、因为由古代汉语演变而来,所以很多东西可以追根溯源。主要是帮助你对汉语有一个全面的认识,因为《古代汉语》的预设前提是读者已经阅读过《现代汉语》,对汉语语法已经有了初步的认识。所以《古代汉语》中有很多重要且基本的语言概念都没有讲(重点,很多重要的语言学基础概念都没有讲)。
以上专业书是教你理论知识的。理论明白了,也要在阅读中去体味所学的理论才可以更深刻地理解和记忆。
还有一点很重要,以上这些书并非只可以读我所指出的版本。比如:我说可以最先先看《古代汉语》王力版。并不是说只有这一种版本的《古代汉语》,除此之外还有很多其他老师编撰的《古代汉语》,比如常用的还有郭锡良、王宁等等,只是说在种种《古代汉语》中,最推荐王力版。文字学、音韵学等也相同,只是挑出了一个比较经典的版本。
再说工具书:
《王力古汉语字典》中华书局出版社(注意不是二三十块钱绿色皮子那本)
《古代汉语词典》(第二版)商务印书馆
《说文解字》不需要买书
《方言》、《尔雅》如果你学得够深入的话,也许会用到他们
工具网站:
百度:国学大师,我已知网络上辞书汇总最全的网站,还有海量的影印古籍。
百度:“汉典”查阅说文解字、说文解字注、篆体字、异体字、古籍
百度“汉字叔叔”查阅甲骨文、金文
百度“诗词吾爱”查阅诗律、词律
工具app:
国学大师:实际上也是网页=。=
汉典:和上文网站是一家,不过app做得让我觉得很尴尬,不是特别好用,不如网页厉害。
最后说说读原著的问题,以上都是理论书、没有配合的阅读,理解很难深入、记忆也不深刻,所以学习文言文同时也要注重阅读,把王力《古代汉语》前两本的文选全部熟读、甚至熟背一些篇章,并且尽力把每个字都搞懂是很有必要的。然后再精读如《论语》这类接近先秦口语的书大有裨益。注意选书时要选择尽量好的版本。比如若想读论语,就先在网上查,“论语看谁的版本比较好?”然后再加以选择。不要在书店里稀里糊涂随便买一本就读了。
如果你觉得挑来挑去很麻烦、又想要见识到各种各样古代的文学作品,最推荐的方法是买一套《中国历代文学作品选》
至于剩下的、随便读吧[笑哭]
顺便也许你还需要一个可以和你一起学习的小伙伴,可以相互显摆、呸、相互学习。
目前没有这样的软件。
推荐一些学习文言文的方法给你:
第一, 学习文言文要重视诵读。
程端礼在《朱子读书法》中说:“若读得熟而又思得精,自然心与理一,永远不忘。某旧苦记文字不得,后来只是读,今之记得者,皆读之功也。” 此话实为经验之谈,值得我们借鉴。我们在学习文言文时,多熟读背诵一些文质皆美、深浅适度的文言诗文,在头脑中多储存一些文言信息,这对认知迁移、阅读理解都是大有益处的。
诵读是在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复孰悉课文,逐步加强理解,直至背诵的一种学习方法。它有别于一般的死记硬背,它以宏观驾驭微观,以微观充实宏观,循序渐进,反复诵读,由读到懂,由懂而用,是学习文言文的一种好方法。
第二, 要勤查工具书。
工具书是专供翻检查阅的图书,它具有特定的排检方法,读者据此可在最短的时间内获得他所要了解的知识或材料。我们在学习文言文中,应充分利用文言工具书,把它作为百问不烦的老师,解难释疑。工具书的种类繁多,可供我们学习文言文时查阅的工具书有:《古代汉语常用字典》、《常用文言虚词词典》、《康熙字典》、《说文解字》、《辞海》、《辞源》等。其中,《古代汉语常用字典》和《常用文言虚词词典》体积小,内容丰富,不仅价格便宜,而且便于携带,是我们学习文言文必备的工具书。
第三, 要多作练习。
“学习知识的目的是为了将知识长期保存在大脑中,但仅凭对新知识的识记是不能保证这一目的的实现的。”要想牢固地掌握知识,还必须对所学的知识进行巩固练习,以积累知识,进一步提高阅读浅易文言文的能力。
第四, 要善于积累资料。
撰书立说,需要引经据典,旁征博引,需要用大量 的资料,这些资料往往要靠平时的点滴积累。积累资料的方法各有所不同。有的人喜欢在读过的书上作记号,有的人善于作知识卡片等,这些都是很好的方法。黑格尔年轻时并没有特殊的天赋和才能,可是他善于积累,把读过的东西详细地摘要在一张张活页卡片上,然后分门别类地加以整理、排列,逐一贴上标签。
这样的日积月累,反复思考运用,终于使他成为知识渊博的大哲学家。我们在读书求学中注意积累资料,必将受到很大的益处。它不但能培养和提高你的阅读、分析能力,“使人精确”(培根语),而且还能减轻你的大脑负担,当这些资料变成你的“第二大脑”时,你使用这些资料便能得心应手,八面来风,人家“踏破铁鞋无觅处”,你却“得来全不费功夫”。
文言文
文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在"一卷"竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时,统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型,会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
主要特点
第一个“文”字,是美好的意思。“言”字,是写、表述、记载等的意思。“文言”两字,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的,“你吃饭了吗?”。
在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。
中国在1918年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。
在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
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这个要考积累的,不管什么软件,持之以恒就一定会有效果,可以都下载一下,看看自己喜欢那种模式,这样才能事半功倍。