《宋史列传第九十五》文言文
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发布时间：2022-12-28 16:16
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1. 《宋史·列传第九十五》文言文翻译
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如*，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，在天章阁等待录用。司马光七岁的时候，就像大人一般，听到讲解《左氏春秋》，很喜欢，回到家里向家里人讲，就能够知道大概。从这以后就手不释卷，达到不知饥饱冷热的程度。一群小孩在庭院玩耍，一个小孩爬到缸上，不小心跌入水中，其他的小孩都跑了，司马光拿着石头把水缸砸破，水涌出来，小孩得以活命。之后，这件事在京城、洛阳被画成了图。仁宗宝元初，中进士甲科。长大后，不喜欢奢侈萎靡，只要是喜宴就不戴花，一同的人对他说：“这是皇上赐的不能违背”，才别上了一朵花。
2. 《宋史列传第九十五》翻译
闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，既了其中指。自是手不释卷，至不如饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓫，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓫，破之，水迸，儿得活。
听到讲解《左氏春秋》，很喜欢，回到家里向家里人讲，就能够知道大概。从这以后就手不释卷，达到不知饥饱冷热的程度。一群小孩在庭院玩耍，一个小孩爬到缸上，不小心跌入水中，其他的小孩都跑了，司马光拿着石头把水缸砸破，水涌出来，小孩得以活命。
1.自是手不释卷，至不如饥渴寒暑。
从这以后就手不释卷，达到不知饥饱冷热的程度。
2.光持石击瓫，破之，水迸，儿得活。
司马光拿着石头把水缸砸破，水涌出来，小孩得以活命。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿，是杰出的思想家和教育家。
可看出司马光为人刚正不阿，不惧怕，随机应变，活学活用的品质。
3. 文言文< >翻译
司马光，字君实，是峡州夏县人，父亲司马池，担任天章阁特制。
司马光七岁时，风度一如*，听人讲《左》，非常喜欢，请他为自己的家人讲授，直到了解它的大意。从此手不离书，不知饥渴寒暑。
（一天）一群小孩子在庭院玩，一个孩子登上水缸，足下打滑掉入水中，其他人都跑开了，（只有）司马光搬起石头砸缸使之破，水迸了出来，孩子得救了。马光砸缸之后，长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。
年龄刚刚满20岁，生性不喜欢奢华浪费的生活，听说到别人因为喜事而办宴席，赴宴时只有他没有戴花，身边的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。
4. 《宋史
宋史卷三百三十六列传第九十五司马光（子）康 吕公着（子）希哲 希纯司马光司马光字君实，陕州夏县人。
父亲司马池，为天章阁待制。司马光长到七岁，气势凛然像*一样，他听讲《左氏春秋》，很喜爱，退下来给家里人讲述，就明了其中大意。
从此手不离书，以致不知道饥渴和冷热。一群小孩子在庭院中游戏，一个孩子爬上水缸，失脚跌入水缸中，众小孩都丢下他走了，司马光拿石头打破水缸，水流掉了，小孩得以活下来。
此后京城、洛阳间把此事画成图画。仁宗实元初年，考中进士甲等。
年纪刚*，性情不喜华丽奢侈，在庆贺考中进士的闻喜宴上独不戴花，同时中举的人对他说：“君主的赏赐不可违背。”才戴上一枝。
授为奉礼郎，当时司马池在杭州，司马光要求为签苏州判官事以便侍亲，朝廷允准。他遭母亲和父亲的丧事，多年服丧，哀毁瘦瘠符合礼制。
服丧期满后，签书武成军判官事，改为大理评事，补授国子直讲。枢密副使庞籍推荐他为馆阁校勘，同知礼院。
宦官麦允言去世，朝廷赏给仪仗队。司马光说：“大臣用马饰，孔子尚且认为不可。
麦允言是宦官，并无元勋般功劳，而追赠他三公官职，给以一品官的仪仗，这比起大臣用马饰，岂不是更大了。”夏竦赐谧号为文正，司马光说：“这谧号是最高的了，夏竦是什么人，可以赐他？”改为文庄。
司马光被加官集贤校理。听从庞籍的征召，通判并州。
麟州屈野河以西有很多良田，西夏人蚕食这里的土地，成为河东的祸患。庞籍命令司马光去视察，司马光建议：“修筑二堡来*西夏人，招募百姓去耕种，耕种的人多粮食的价格就贱，也可以缓解河东用高价收购粮食远道运输的困难。”
庞籍听从他的计策；麟州将领郭恩勇悍而狂妄，领兵夜间渡河，又不作防备，被敌人消灭，庞籍因此得罪去官。司马光三次上书说是自己的责任，朝廷不回答。
庞籍死后，司马光拜见庞籍妻子像见母亲，抚慰庞籍的儿子犹如兄弟，当时人都认为他贤良。改为直秘阁、开封府推官。
交趾进贡奇异的野兽，说是麒麟，司马光说：“是真麒麟还是假的无法知道，即使是真，但非自己来到也不能算祥瑞，请还他们所献之物。”又进献一篇赋来劝谏。
任修起居注，判礼部。有关部门奏称将有El食，旧例日食不满一定分度，或京城看不见，群臣都上表祝贺。
司马光说：“四方能见到、京城.见不到，这是君主被阴邪所蒙蔽；天下人都知道而单独朝廷不知道，其灾难应该更严重，不当祝贺。”朝廷听从他的话。
同知谏院。苏辙在策问考卷中言辞切直，考官胡宿想黜落他，司马光说：“苏辙有爱君忧国之心，不当黜落。”
皇帝下诏把苏辙列在末等。仁宗开始有病，皇位继承人还未立，天下人担心而没人敢说。
谏官范镇首先提出这建议，司马光在并州听到了就接着提出，并且写信给范镇劝他死争。到这时，。
又当面上奏：“臣从前在并州任通判，所上三个奏章，请陛下果断地大力实行。”皇帝沉思很久，说：“莫非是想选择宗室做继嗣吗？这是忠臣的话，但别人不敢说而已。”
司马光说：“臣说这些，自己认为必得死罪，想不到陛下能接受。”皇帝说：“这有什么害处，古今都有这种事。”
司马光退朝后没有听到结果，又上疏说：“臣上次所进陈的说法，猜想即能实行，现在却沉默而听不到什么，这必然是有小人说陛下现在年龄还不大，何必马上做这不吉祥的事。小人没有远虑，不过想在仓促的时候，迎立他们所结交深厚的人而已。
过去‘定签国老’、‘门生天子’的灾祸，数得清吗？”皇帝大为感动说：“把奏章送中书省。”司马光见韩琦等人说：“诸公不及早决定，将来半夜里宫禁中递出一寸长的纸，以某人为继嗣，那天下人没有敢违背的。”
韩琦等拱手说：“自当尽力。”不久，仁宗下诏英宗判宗正，英宗推辞不受，就立为皇子，又称病不入宫。
司马光说：“皇子推辞太子之位，到了一个月，胜过别人很远了。但父亲召唤应遵命，君主召唤不等驾好车就应去，请求以臣子大义责备皇子，必须入宫。”
英宗才接受命令。兖国公主嫁给李璋，两人感情不好，皇帝下诏调李璋到卫州，让李璋的母亲杨氏归李璋的哥哥李璋侍养，而公主到宫中居住。
司马光说：“陛下怀念章懿太后，所以叫李璋娶公主。现在*分离，家事零落，难道没有感念恩泽的想法吗？李璋既然贬黜，公主岂能没有罪呢？”皇帝感悟，降公主为沂国公主，待李氏的恩泽不减。
升知制诰，坚决辞谢，改天章阁待制兼侍讲、知谏院。当时朝政宽容，小吏吵闹就驱赶御史中丞，给皇帝拉车的小官连礼傲慢就斥退宰相，卫士们逞凶而狱案不彻底查究，士兵骂三司使而以为不是侵犯等级。
司马光说这都是纲纪废弛的先兆，不可以不纠正。充媛董氏死去，追赠淑妃，皇帝停止上朝并下令穿丧服，百官奉命慰灵，定谧号，行册封礼，下葬时给用仪仗队。
司马光说：“董氏的等级本来低微，病重才被授充媛。古代妇女没有谧号，近代制度仅有皇后才有。
仪仗队本来用以赏军功，从未用于妇女。唐朝平阳公主有带兵辅佐高祖平定天下的功劳，才得赐给。
到中宗废后韦氏时才命令妃子公主下葬的日子都用鼓吹，不是好的法规，不足效法。”当时有关部门规定后宫封赠法。
5. 宋史.宋史列传第九十五
(12岁拜相)甘罗 主要是想出奇计，使秦国不费吹灰之力得到十几座城池，受到秦始皇的封官赏地。
甘罗是秦国左丞相甘茂之孙。甘茂去世时，甘罗年仅十二岁，事奉秦国相国、文信侯吕不韦[1] ，担任少庶子之职。
当时，掌握朝政的吕不韦想攻打赵国以扩张他在河间的封地，于是派刚成君蔡泽在燕国作大臣。蔡泽经过三年努力，使得燕国国君燕王喜派太子丹到秦国作人质。
吕不韦准备派张唐到燕国作相国，以联合燕国攻打赵国、扩张他在河间的封地。张唐推辞说：“我曾经替秦昭襄王攻打过赵国，因此赵国怨恨我，曾扬言‘谁要逮住张唐，就赏他百里方圆的土地’。
现在前往燕国必定要经过赵国，我不能前往。”吕不韦听后很不高兴，但没有什么办法勉强让张唐前往，于是令张唐退下。
甘罗说：“君侯为什么这般不高兴呢？”吕不韦说：“我让刚成君蔡泽事奉燕国三年，燕太子丹已经来秦国作人质，现在我亲自请张唐到燕国为相，他竟推辞不去！”甘罗说：“我有办法让他去。”吕不韦厉声斥到说：“走开！我亲自出马他尚且无动于衷，你还能有什么办法！”甘罗辩解说：“古时项橐七岁就作孔子的老师。
如今我已十二岁，君侯为何不让我去试一试，为何不由分说便呵斥于我呢！”[2-3] 于是吕不韦同意让甘罗劝说张唐。甘罗前往拜见张唐说：“您的功劳与武安君白起相比，谁的功劳大？”张唐回答说：“白起在南面挫败强大的楚国，北面施威震慑燕、赵两国，战则胜，攻必克，夺城取邑，不计其数，我的功劳比不上他。”
甘罗问：“您果真自知功不及白起吗？”张唐回答说：“是的。”甘罗又问：“当年执掌秦政的应侯范雎与吕不韦相比，谁的权势更大？”张唐说：“范雎不如吕不韦的权力大。”
甘罗说：“您确认范雎不如吕不韦的权力大吗？”张唐回答说：“是的。”甘罗接着说：“当年范雎想攻打赵国，可白起阻拦他，结果范雎在离咸阳七里处绞死白起。
现在吕不韦亲自请您前往燕国任相而您执意不肯，我不知您将身死何地啊！”张唐听后便说：“那我就因您这个童子的意见前往燕国吧。”于是让人准备车马盘缠，择日起程。
张唐的行期确定下来后，甘罗便对吕不韦说：“请君侯替我准备五辆马车，让我先去赵国替张唐打通关节。”吕不韦就进宫把甘罗的请求报告给秦始皇说：“过去的甘茂有个孙子名叫甘罗，年纪很轻，然是名门之后，所以诸侯都知道他。
最近张唐打算推病不去燕国，甘罗说服他，使他答应毅然前往。现在甘罗愿意先到赵国为张唐清除障碍，请大王答应派他去。”
秦始皇召见甘罗，于是派他前往赵国。赵国国君赵悼襄王到郊外迎接甘罗，甘罗问赵悼襄王说：“甘罗十二为丞相大王听说燕太子丹到秦国作人质的事吗？”赵悼襄王回答说：“有所耳闻。”
甘罗接着问：“您听说张唐要到燕国任相吗？”赵悼襄王回答说：“也有所耳闻。”甘罗分析说：“燕太子丹到秦国来，说明燕国不敢背叛秦国。
张唐到燕国任相，说明秦国不会欺辱燕国。燕秦两国互不相欺，没有别的原因，就是想攻打赵国来扩大在河间一带的领地。
大王不如先送我五座城邑来扩大秦国在河间的领地，我请求秦王送回燕太子丹，再帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。”赵悼襄王立即亲自划出五座城邑来扩大秦国在河间一带的领地。
秦国送回燕太子丹，赵国有恃无恐地进攻燕国，夺得上谷三十座城邑（一作三十六座城邑），让秦国得到其中的十一座城邑。[8] [9] 甘罗回到秦国后，秦始皇封赏甘罗担任上卿（相当于丞相）之职，并将甘茂原来的田地、房宅赐给甘罗。
[10] 其后事迹史籍无载。（孔子师..）项橐 据古籍记载，颇有相貌的项橐在与同伴在泽州玩筑城墙。
他们把路上的土堆起来，筑出了一个小小的方形城，项橐往里一坐，俨然一副“城里人”的派头，悠然自得。此时正巧孔子坐车路过此地，项橐他们筑起的“城”挡住了孔子的道。
孔子见状，即问坐在城内的项橐：“小孩，你怎么不避让车子？”小项橐毫不惊慌，从容应对：“从昔至今，只听说车避城，哪里听说过城避车呀？”孔子闻之，无言而对，只好绕城而过。
6. 宋史列传第九十五翻译
司马光，字君实，是陕州夏县人。
他的父亲司马池，在天章阁等待录用。司马光七岁的时候，就像大人一般，听到讲解《左氏春秋》，很喜欢，回到家里向家里人讲，就能够知道大概。
从这以后就手不释卷，达到不知饥饱冷热的程度。一群小孩在庭院玩耍，一个小孩爬到缸上，不小心跌入水中，其他的小孩都跑了，司马光拿着石头把水缸砸破，水涌出来，小孩得以活命。
之后，这件事在京城、洛阳被画成了图。仁宗宝元初，中进士甲科。
长大后，不喜欢奢侈萎靡，只要是喜宴就不戴花，一同的人对他说：“这是皇上赐的不能违背”，才别上了一朵花。
7. 宋史、列传第九十五 解析
司马光字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。
从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。仁宗宝元初，中进士甲科。
刚满二十岁时，生性不喜欢豪华奢侈，（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，身旁的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。
8. 宋史一百四十二·列传第九十五
(1)元丰五年，司马光忽然得了说话困难的病，他怀疑自己将死；预先写了遗表放在卧室里，如果有紧急情况，准备交给和他友好的人上奏。
新定官制实行时，皇帝指着御史大夫职位蜕：“非司马光不可。”又想用他为太子的师傅。
蔡确说：“国家的大政方针刚确定，‘请求稍缓。”《资治通鉴》还未完成，皇帝尤其重视此书，以为比荀悦《汉纪》写得好，多次催他写完，赏赐他颖王府旧书二千四百卷。
到书写成后，加资政殿学士。他一共在洛阳住了十五年，天下人以为他是真宰相，农夫和村野老人都称他司马相公，妇女小孩也都知道司马君实。
（2）神宗去世，司马光到朝廷哭拜，卫士们看见他，都把手放在额上说：“这是司马相公。”所到之处，百姓拦路聚集看他，甚至马都不能走，百姓们说：“公不要回洛阳，留下辅佐皇帝，救活百姓。”
（3）任为尚书左仆射兼门下侍郎，免去朝见，允许坐轿子，三天到一次中书省办事。司马光不敢接受，说：“不见皇帝，不能够处理事情。”
皇帝下韶叫他儿子司马康扶着他进见皇帝，而且说：“不要行拜礼。”於是废除了青苗钱，恢复常平粜籴法。
太后和皇帝虚心听他的话。辽国、夏国的使者到，必然问到司马光的身体，两国告诫他们的边境官吏说：“中原大国用司区光做宰相了，不要轻易引起事端，开启边境冲突。”
司马光自以为朝廷对自己言听计从，亲自处理许多事务，不分白天黑夜操劳。宾客见他身体瘦弱，提出诸葛亮食少事繁作为鉴戒，司马光说：“死生，是由命决定的。”
办事更为努力。病重，神志已不大清楚，还像说梦话一样谆谆议论事情，但都是有关朝廷天下的大事。
这年九月死去，享年六十八岁。（4）司马光对於物质享受很淡泊没有什麽嗜好，对学问无所不通，就是不喜欢佛教、道教，说：“其精微之言不能超出儒家的书，其荒诞我是不相信的。”
他在洛阳有田三顷，丧妻时，出售田产来安葬，终身都是恶衣菲食。
