人相、寿者相、我相、众生相,这四相有什么区别?

发布网友发布时间：2022-12-28 18:26

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热心网友时间：2023-10-23 22:02

离四相：无我相 ——不要用自我的观念去理解看待事物，无人相——不要用别人的观念去理解看待事物，无众生相——不要用世俗的观念去理解看待事物，无寿者相——不要用长生不死的观念去理解看待事物。

热心网友时间：2023-10-23 22:03

彼我相最细，禅定中有观察者就是我相。
寿者相虽然不执着这辈子的人身是我，但是下辈子六道投胎不一定是人身，这个人身就像脱掉衣服一样，他不固执人的样子是他，但是他执着有个灵魂的我在六道轮回。
人相执着这辈子，只有这辈子这个样子是我。
众生相比六道更包含广些，只要执着前后相似相续的变易生死是一个众生，就是众生相。
我相最细，范围最广。
“我、人、众生、寿者” 地前菩萨粗四相、地上细四见在《金刚经》中多是采用是非不二相相待假的观点破除的。
当然也可以采用过去、现在、未来心不可得相续假的观察方法，来破除我们潜意识中的执着知见
“差别（彼我相，未必相续，《起信论》中三细，未到六粗阶段）、相续体（众生相，包括地上菩萨变易生死）；
（一辈子相续）不断至命住（人相、命相）（执着认为有个这辈子是人的我）；
（死后）复趣于异（六）道（寿者、取者）（执着认为有个我在六道投胎轮回）；
是我相四种。”
这是天亲菩萨解释区别《金刚经》中四相的偈子。
《大智度论》中则列举了应该识别破除的所谓养育（儿女）、士夫等十六种凡夫知见。