清明插柳
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发布时间：2022-12-27 05:40
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时间：2023-10-19 01:06
清明插柳”风俗由来已久。民间相传从隋代开始流行，这种说法是有道理的。因为在隋代，运河刚贯通南北，河堤需要年年植树，巩固河堤。
而柳树有强大的生命力，容易成活，又喜湿润，所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，加上清明又是适宜植树的季节，因此插柳习俗从那时起渐成风俗，并延续至今。
关于清明节插柳，有传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。
但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。
清明插柳有何意义？
清明，在仲春与暮春之交，既是二十四节气之一，又是唯一一个以节气命名的节日。
清明节以扫墓、祭拜等形式纪念祖先，民间又称之为祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节；因含有踏青、郊游的风俗，古人还把清明节叫做踏青节、三月节。
说起一年一度的清明节，给大家留下影响最深的便是扫墓祭祖、踏青郊游了，但是除此之外，在中原地区还广泛流传着折柳、插柳、戴柳的习俗。
据考证，这一习俗古来有之。《岁时杂记》记载清明风俗：“家家折柳插门上，唯江淮间尤盛，无一家不插者。”《清嘉录》中说：“清明日，满街叫卖杨柳，人家买之插于门上，农人以插柳日晴雨占水旱，若雨，主水。”
宋代宋伯仁在《清明插柳》一诗中描写了古时清明插柳的风俗：“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏。心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。”
民间有很多风俗就是这样，普通寻常的一件物什，与生命、生活相关时就变得无比神秘和深邃了，比如清明的柳枝，端午的艾草。
司空见惯的柳枝一旦换个位置，走上清明的门楣之上，信奉自然、神灵的农人立马恭敬起来，这柳枝不再是一株植物，物性消失，神性生成，而是一个驱邪避灾的神圣之物，正俯视着农人，庇佑着农人。
民间认为清明节的柳枝具有驱虫辟邪之效，这天除了将其插于门框，还折来一束握在手中当笤帚清扫土墙，一边扫一边口中念念有词：“清明柳，扫墙头，蝎子蚰蜒上山走。”大人们折柳枝，孩童们也紧随其后跟着学，不过，小孩们折下柳枝纯粹是为了玩，或是拿在手里当鞭子甩，或是编成柳帽戴于发间，或者拧成柳笛乱吹一气。
到了唐代，清明踏青与插柳的民俗十分盛行。所谓插柳，原指人们身上插戴柳枝的一种行为，但在田野踏青和坟茔祭祖的过程中，人们往往会将柳枝往坟头或地上一插，柳便成活，无意中也起到了植树的作用。据说插柳是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。柳条有强大的生命力，插土就活，年年插柳，处处成阴。正所谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，慢慢形成了清明插柳的习俗。
柳树是中国的原生树种，在我国北方普遍栽植，古代素有“榆树救荒柳树祛病”之说，所以古人插柳种树有避邪祛病之意。据古代传奇小说《开河记》记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，内史侍郎虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。白居易曾有《隋堤柳》记之曰：“大业年中炀天子，种柳成行傍流水，西自黄河东接淮，绿影一千五百里。”
唐朝诗人宋之问在《途中寒食》一诗中说“马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。”韩翃也有《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这些都记述了唐朝清明插柳的习俗。
清明节为什么插柳树？
插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的，其实这个习俗早在唐代就有，唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害.宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫.无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关.春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了.清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时.人们为防止鬼的侵扰*，而插柳戴柳.柳在人们的心目中有辟邪的功用.受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生.清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了.其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明为何要在门上插柳枝？清明插柳有何意义？
清明插柳，其来源民间有三种说法。
一种说法是，插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活。
插到哪里，活到哪里。年年插柳，处处成荫。
第二种说法是，柳枝有灵性，在中国人的心目中具有避邪的作用，所以成为人们喜闻乐见的装饰物。佛经中称柳枝为“鬼怖木”。
北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明亦是鬼节，古人借柳枝避邪驱鬼也就在情理之中了。
第三种说法是，此俗是为了纪念介子推。传说，当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。
晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。清明插柳成为纪念介子推的一种象征。
