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山居十三首原文_翻译及赏析

发布网友 发布时间:2022-12-28 04:28

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懂视网 时间:2022-12-28 08:49

1、《山居秋暝》原文

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

2、《山居秋暝》译文

新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

任凭春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。

3、《山居秋暝》赏析

这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。

首联是写雨后山中秋景,由于这里人迹罕至,自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

颔联天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景,反映了诗人希望过闲适无忧无虑生活的向往,同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。

尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来。其喜归自然,寄情山水,崇尚恬静、淡泊的田园生活,不愿同流合污的感受。厌恶宦海之情溢于言表。

诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

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寤寐前修相感深,一巾衣钵此传心。叮咛莫问如来界,本体工夫在此寻。——宋代·蔡格《山居十三首》 山居十三首 寤寐前修相感深,一巾衣钵此传心。
叮咛莫问如来界,本体工夫在此寻。苍梧杳霭墓云阴,尚记南巡岁月深。不但邦人严祀事,至今千古想韶音。——宋代·蔡戡《黄陵庙》

黄陵庙

苍梧杳霭墓云阴,尚记南巡岁月深。
不但邦人严祀事,至今千古想韶音。名德窥三世,沧桑一老儒。吟飞鸾鹤气,道应马牛呼。孤愤藏杯斝,深居润画图。先朝高两监,逸事泣弹珠。(翁当年应举屡不遇与义州李文石齐名世传南北两监)——近代·陈三立《挽陈子青翁》

挽陈子青翁

名德窥三世,沧桑一老儒。
吟飞鸾鹤气,道应马牛呼。
孤愤藏杯斝,深居润画图。
先朝高两监,逸事泣弹珠。
(翁当年应举屡不遇与义州李文石齐名世传南北两监)客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂杖。花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。飞车刹那百里外,谈古都杂雷霆响。临安山势万龙鸾,偏矗一峰如侧掌。折镟危堑苍霭垂,迭缘梯级出瓮盎。披襟呼吸元气中,鸟声不到吞魍魉。磨崖题刻宋逮明,苏留打字尤倔强。(九折岩三字为东坡书)绝顶旁得三休亭,坡谷佛印余石像。偃蹇从呼学士松,下接烟岚浮泱漭。坡公别摹笠屐图,厕以杨琳眉映嗓。千载争存好事人,祈盖把茅庇灵爽。(明知临安县蜀人杨琳别筑亭摹刻东坡像并列己像于右今与三休亭皆倾圮)入憩僧堂饱蔬笋,辟谷少年解供养。(寺僧不归有号辟谷客居此为设食)空阶红湿牡丹肥,层架碧侵苔藓长。抔土导寻琴操墓,幻景幽情一摩荡。归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党。隔岁联登天目巅,重过侠骨闭黄壤。(去岁游天目故人左南孙宰临安供张伴游今殁将一岁归葬矣)肺腑哀乐通造化,终契裹粮适莽苍。鸦点摇空落照迷,掉首犹缠天际想。——近代·陈三立《庸庵尚书至自沪三月八日携犹子子式命汽车招》

庸庵尚书至自沪三月八日携犹子子式命汽车招

近代陈三立

展开阅读全文∨ 客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂杖。
花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。
尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。
发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。
飞车刹那百里外,谈古都杂雷霆响。
临安山势万龙鸾,偏矗一峰如侧掌。
折镟危堑苍霭垂,迭缘梯级出瓮盎。
披襟呼吸元气中,鸟声不到吞魍魉。
磨崖题刻宋逮明,苏留打字尤倔强。
(九折岩三字为东坡书)绝顶旁得三休亭,坡谷佛印余石像。
偃蹇从呼学士松,下接烟岚浮泱漭。
坡公别摹笠屐图,厕以杨琳眉映嗓。
千载争存好事人,祈盖把茅庇灵爽。
(明知临安县蜀人杨琳别筑亭摹刻东坡像并列己像于右今与三休亭皆倾圮)入憩僧堂饱蔬笋,辟谷少年解供养。
(寺僧不归有号辟谷客居此为设食)空阶红湿牡丹肥,层架碧侵苔藓长。
抔土导寻琴操墓,幻景幽情一摩荡。
归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党。
隔岁联登天目巅,重过侠骨闭黄壤。
(去岁游天目故人左南孙宰临安供张伴游今殁将一岁归葬矣)肺腑哀乐通造化,终契裹粮适莽苍。
鸦点摇空落照迷,掉首犹缠天际想。
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