“纷”字本义是什么?

发布网友发布时间：2023-01-19 22:08

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热心网友时间：2023-12-17 01:29

　　“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句出自屈原的《离*》，《离*》入选了人民教育出版社中学语文室编著的全日制普通高级中学《语文》第三册教本。

　　相配套的教师教学用书对《离*》中的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句中的“纷”有两种注解：一曰盛多貌，一说是句首语气词。大部分教师认为第一种解释比较合理。

首先考证“纷”的本义：

　　《说文解字》释“纷”为“马尾韬也”，段注认为《离*》中凡是“用缤纷字皆引申假借也”。“纷”字的本义现在已无从稽考，或者说从已有的文献我们已很难看到这种本义了。前贤们对先秦典籍中出现的“纷”字的注释无外乎这样几种：1.丝带，2.旗上的飘带， 3.盛多貌、众多貌，4.乱、杂，5.纠纷、争执，6.姓。而对《离*》中的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句中的“纷”字则大多解释为“盛多貌，众多貌”。如：

　　王逸曰：“纷，盛貌。”朱子曰：“纷，盛貌。生得日月之良，是天赋我美质于内也。”王夫之曰：“纷，不一之谓。”林云铭曰：“纷，众盛貌。言既禀有许多美质。”蒋骥曰：“纷，盛貌。”姜亮夫也说：“纷，纷然美盛也。”不一而足，可见众家的注释还是比较一致的。而且放到语境中来理解，这个注释也非常切合文意。前文曾言“三寅”和出身以及嘉名，这就是所谓的“内美”，用“纷”，说明“内美”的丰盈盛多。至于“纷”字何以提到句首，我们不妨看看《离*》中类似结构的句子，“纷独有此姱节”、“纷综综其离合兮”皆同。姜亮夫先生认为“此倒装句也”，他说《离*》句法，“往往以疏状字动字倒置于主词之前”。比如，“忳郁邑余侘傺兮”“高余冠之岌岌兮”“阽余身而危死节兮”“溘吾游此春宫兮”“耿吾既得此中正”之类都是这样的结构。显然，我们不能都把这些提到句首的形容词看成是句首语气词。我们猜想，《离*》中的这种倒装句法可能是楚方言的结构，可以起到强调的作用。比如，“纷吾既有此内美兮”中的“纷”字提到句首就强调了“内美”的丰盈盛多。

所以，一般们认为，“纷吾既有此内美兮”中的“纷”字应解为“盛多貌”。