颐卦 颐养之道
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发布时间:2023-05-14 02:39
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时间:2024-11-13 21:26
颐是养的意思。《序卦传》说:“物畜然后可养,故受之也颐。颐者,养也。”有了大的积蓄之后,就可以去养育万物,会涵养百姓,所以大畜卦之后就是颐卦。颐卦的形状,像是人吃食物,用以养生。颐卦阐发“颐养”的意义,指出“自养”之道,当本于德,不可弃德求欲;“养人”之道,当出于公,必须养德及物。
卦辞:
颐:贞吉。观颐,自求口实。
颐:即两腮。颐卦象征颐养。口实:食物。
颐卦:正固吉祥。观察养育状况,自己求取食物。
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
《象传》说:山下有雷在震动,这就是颐卦。君子由此领悟,言语要谨慎,饮食要有节制。
爻辞:
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
尔:你。灵龟:指卜得的龟兆。古人认为龟不死而能长寿,是神物,因此以龟甲行卜,并称之为龟灵。朵颐:隆起的两腮。
抛弃你的大乌龟,看着我鼓腮嚼食,有凶祸。
《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也。
看着我鼓腮嚼食,也就没什么可贵了。
六二:颠颐,拂经;于丘颐,征凶。
颠颐:两腮不停地抖动。拂经:颠倒事理。拂,逆,经,常理。于丘颐:向高丘上索取颐养。颐,颐养。征:兴兵出战。
颠倒养育方式,违背了常理;往高处求养育,前进有凶祸。
《象》曰:六二征凶,行失类也。
六二前进有凶祸,是因为前往会失去同类。
六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
拂颐:违背颐养之道。
违背养育方式,正固有凶祸。十年不能有所作为,没有任何适宜的事。
《象》曰:十年勿用,道大悖也。
十年不能有所作为,是因为过度背离了正道。
*:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
逐逐:迫切的追求。
颠倒养育方式,吉祥。像老虎般瞪视,*接连而来,没有灾难。
《象》曰:颠颐之吉,上施光也。
颠倒养育方式而吉祥,是因为上位者广施恩惠。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
违背常理,守住正固就吉祥。不可以渡过大河。
《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。
守住正固而吉祥,是因为顺应与跟随上位者。
上九:由颐,厉吉。利涉大川。
由此而得养育,危险而吉祥。适宜渡过大河。
《象》曰:由颐厉吉,大有庆也。
由此而得养育,危险而吉祥,是因为大有喜庆。