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发布时间：2023-05-06 05:07
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时间：2023-12-10 18:24
1. 文言文《为者常成》全解
原文： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至.婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 名句： 为者常成，行者常至 .——《晏子春秋》 翻译： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！” 谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上 梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！” 晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至. 婴：在这里指“我” 闻之：听说 者：……的人 至：到达（目的地） 晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地. 婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 非：不是 异：不同 置：放弃 休：停止 故：怎么 我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止.您怎么会赶不上（我）呢？” 寓意： “为者常成，行者常至.”意思是说，去做才有机会成功，不做就永远成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了.因此，做与不做是不一样的，要去做，而不是空谈.做与不做就是成功与否的关键问题.。
2. 古文翻译,急
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（2），常行而不休者（3）。故难及也（4）?”
注释：
(1)梁丘据：齐景公的大臣。（2）置：放弃。（3）休：停止。（4）故：同胡，怎么。
译文：
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
3. 文言文中的（地）字在古文中的用法并举例 跪求
【用在状语和中心词之间】 如：他认真地学习；天气渐渐地冷了；有计划地安排生活。
又表示动态，相当于“着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。
——《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠，白地断肝肠。——唐·杜甫《越女词》 另见dì 地 【名】 （形声。
从土，也声。本义：大地） [1]同本义，与“天”相对 立字士力于一者为地。
——《春秋·元命苞供讥垛客艹九讹循番末》 土乙力为地。——《尔雅·释地》 地生养万物。
——《管子·形势解》 如：落地；天地；地角（地的末端。多比喻极僻远的地方）； 地宫（帝王墓地放置棺材的地下建筑）；地府（阴间）；地脉（风水）；地遁（隐入地下；入土而逃）； [2]地面；陆地； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 又如：地文（地面山岳河海丘陵平原之形）；地藏（地下深处）；地市（地下的市镇）；地平（地面平坦） [3]土地；田地 殚其地之出。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如：湿地；好地；下地干活儿；地头（地上，与天上相对；方面）； 地灵（土地山川的灵秀之气） [4]领土，属地；地区。 而安陵君以五十里之地存者。
——《战国策·魏策》 又如：各地；内地；本地；割地（割让领土）； [5]地方；场所 此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》 英雄无用武之地。
——《资治通鉴》 又如：各地文化站；产地（物品出产的地方）；坟地；原地； 地著（久居其地不迁移的人）；地棍（地方上的流氓无赖） [6]地位。如：地业（地位与事业）；地望（地位和声望）； 地寒（指人的出身微贱，地位低下） [7]心意活动的领域。
如：心地；见地；识地 [8]路程；面积 那轿夫抬进去，走了一射之地。——《红楼梦》 又如：十里地 [9]居住地。
如：地址；地邻（邻居；邻里） [10]花纹图案或文字的衬托面；底子。如：地子（衬底；花纹的衬托面）； [11]地区，中国省、自治区以下，县以上设置的行政区域。
如：省地县* [12]地主的简称。如：地富（地主与富农）； [13]言语和行动可以回旋的地方 恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》 另见de 部首： 土 笔画： 3 外笔画： 3 笔顺码：121525 也称“实地”。术语。
（1）即地域或空。指已为某方占有的地区。
（2）形势判断用语。如“黑地六十目”，即指黑方可望在全局围有六十目的地域。
（3）指占有子和“空”的总和。即棋子围有的全部交叉点。
地点：特指的地方。
4. 勤勉之道无他 相关古文翻译
勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。 有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。 考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
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时间：2023-11-18 17:26
1. 文言文《为者常成》全解
原文： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至.婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 名句： 为者常成，行者常至 .——《晏子春秋》 翻译： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！” 谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上 梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！” 晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至. 婴：在这里指“我” 闻之：听说 者：……的人 至：到达（目的地） 晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地. 婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 非：不是 异：不同 置：放弃 休：停止 故：怎么 我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止.您怎么会赶不上（我）呢？” 寓意： “为者常成，行者常至.”意思是说，去做才有机会成功，不做就永远成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了.因此，做与不做是不一样的，要去做，而不是空谈.做与不做就是成功与否的关键问题.。
2. 古文翻译,急
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（2），常行而不休者（3）。故难及也（4）?”
注释：
(1)梁丘据：齐景公的大臣。（2）置：放弃。（3）休：停止。（4）故：同胡，怎么。
译文：
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
3. 文言文中的（地）字在古文中的用法并举例 跪求
【用在状语和中心词之间】 如：他认真地学习；天气渐渐地冷了；有计划地安排生活。
又表示动态，相当于“着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。
——《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠，白地断肝肠。——唐·杜甫《越女词》 另见dì 地 【名】 （形声。
从土，也声。本义：大地） [1]同本义，与“天”相对 立字士力于一者为地。
——《春秋·元命苞供讥垛客艹九讹循番末》 土乙力为地。——《尔雅·释地》 地生养万物。
——《管子·形势解》 如：落地；天地；地角（地的末端。多比喻极僻远的地方）； 地宫（帝王墓地放置棺材的地下建筑）；地府（阴间）；地脉（风水）；地遁（隐入地下；入土而逃）； [2]地面；陆地； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 又如：地文（地面山岳河海丘陵平原之形）；地藏（地下深处）；地市（地下的市镇）；地平（地面平坦） [3]土地；田地 殚其地之出。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如：湿地；好地；下地干活儿；地头（地上，与天上相对；方面）； 地灵（土地山川的灵秀之气） [4]领土，属地；地区。 而安陵君以五十里之地存者。
——《战国策·魏策》 又如：各地；内地；本地；割地（割让领土）； [5]地方；场所 此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》 英雄无用武之地。
——《资治通鉴》 又如：各地文化站；产地（物品出产的地方）；坟地；原地； 地著（久居其地不迁移的人）；地棍（地方上的流氓无赖） [6]地位。如：地业（地位与事业）；地望（地位和声望）； 地寒（指人的出身微贱，地位低下） [7]心意活动的领域。
如：心地；见地；识地 [8]路程；面积 那轿夫抬进去，走了一射之地。——《红楼梦》 又如：十里地 [9]居住地。
如：地址；地邻（邻居；邻里） [10]花纹图案或文字的衬托面；底子。如：地子（衬底；花纹的衬托面）； [11]地区，中国省、自治区以下，县以上设置的行政区域。
如：省地县* [12]地主的简称。如：地富（地主与富农）； [13]言语和行动可以回旋的地方 恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》 另见de 部首： 土 笔画： 3 外笔画： 3 笔顺码：121525 也称“实地”。术语。
（1）即地域或空。指已为某方占有的地区。
（2）形势判断用语。如“黑地六十目”，即指黑方可望在全局围有六十目的地域。
（3）指占有子和“空”的总和。即棋子围有的全部交叉点。
地点：特指的地方。
4. 勤勉之道无他 相关古文翻译
勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。 有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。 考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
望采纳
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时间：2023-11-18 17:26
1. 文言文《为者常成》全解
原文： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至.婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 名句： 为者常成，行者常至 .——《晏子春秋》 翻译： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！” 谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上 梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！” 晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至. 婴：在这里指“我” 闻之：听说 者：……的人 至：到达（目的地） 晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地. 婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者.故难及也？” 非：不是 异：不同 置：放弃 休：停止 故：怎么 我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止.您怎么会赶不上（我）呢？” 寓意： “为者常成，行者常至.”意思是说，去做才有机会成功，不做就永远成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了.因此，做与不做是不一样的，要去做，而不是空谈.做与不做就是成功与否的关键问题.。
2. 古文翻译,急
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（2），常行而不休者（3）。故难及也（4）?”
注释：
(1)梁丘据：齐景公的大臣。（2）置：放弃。（3）休：停止。（4）故：同胡，怎么。
译文：
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
3. 文言文中的（地）字在古文中的用法并举例 跪求
【用在状语和中心词之间】 如：他认真地学习；天气渐渐地冷了；有计划地安排生活。
又表示动态，相当于“着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。
——《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠，白地断肝肠。——唐·杜甫《越女词》 另见dì 地 【名】 （形声。
从土，也声。本义：大地） [1]同本义，与“天”相对 立字士力于一者为地。
——《春秋·元命苞供讥垛客艹九讹循番末》 土乙力为地。——《尔雅·释地》 地生养万物。
——《管子·形势解》 如：落地；天地；地角（地的末端。多比喻极僻远的地方）； 地宫（帝王墓地放置棺材的地下建筑）；地府（阴间）；地脉（风水）；地遁（隐入地下；入土而逃）； [2]地面；陆地； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
——《乐府诗集·木兰诗》 床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》 又如：地文（地面山岳河海丘陵平原之形）；地藏（地下深处）；地市（地下的市镇）；地平（地面平坦） [3]土地；田地 殚其地之出。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如：湿地；好地；下地干活儿；地头（地上，与天上相对；方面）； 地灵（土地山川的灵秀之气） [4]领土，属地；地区。 而安陵君以五十里之地存者。
——《战国策·魏策》 又如：各地；内地；本地；割地（割让领土）； [5]地方；场所 此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》 英雄无用武之地。
——《资治通鉴》 又如：各地文化站；产地（物品出产的地方）；坟地；原地； 地著（久居其地不迁移的人）；地棍（地方上的流氓无赖） [6]地位。如：地业（地位与事业）；地望（地位和声望）； 地寒（指人的出身微贱，地位低下） [7]心意活动的领域。
如：心地；见地；识地 [8]路程；面积 那轿夫抬进去，走了一射之地。——《红楼梦》 又如：十里地 [9]居住地。
如：地址；地邻（邻居；邻里） [10]花纹图案或文字的衬托面；底子。如：地子（衬底；花纹的衬托面）； [11]地区，中国省、自治区以下，县以上设置的行政区域。
如：省地县* [12]地主的简称。如：地富（地主与富农）； [13]言语和行动可以回旋的地方 恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》 另见de 部首： 土 笔画： 3 外笔画： 3 笔顺码：121525 也称“实地”。术语。
（1）即地域或空。指已为某方占有的地区。
（2）形势判断用语。如“黑地六十目”，即指黑方可望在全局围有六十目的地域。
（3）指占有子和“空”的总和。即棋子围有的全部交叉点。
地点：特指的地方。
4. 勤勉之道无他 相关古文翻译
勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。 有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。 考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
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