唐太宗李世民错杀的人

发布网友发布时间：2023-05-05 14:09

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热心网友时间：2023-11-13 08:26

本人参考新唐书《本纪第二．太宗》及旧唐书《卷六十九．列传第十九．侯君集列传》及多个网页(可参考: millionbook/lszl/o/ouyangxiu/xts/002(新唐书) hoolulu/zh/25shi/16jiutangshu/t-073(旧唐书) 得出以下答案(很多皆是唐太宗杀完先觉得自己杀错>_<，真是马后炮): (一)贞观二年，杀瀛州刺史卢祖尚原因: 交州都督遂安公李寿以贪得罪，就有人举瀛州刺史卢祖尚，才兼文武，廉平公直，可代此职;唐太宗故此召其入朝，谕以「交趾久不得人，须卿镇抚。」卢祖尚开始时是答应了，但继而反悔，托病辞命(祖尚拜谢而出，既而悔之，以旧疾为辞。因此，唐太宗后来又派杜如晦等前往卢祖尚家中降谕旨曰：「匹夫犹敦然诺，奈何既许朕而复悔之！」意即责备他为匹夫，出尔反尔，既应承了他之后又反悔。但卢祖尚依旧不愿。即使再遣其妻兄周范前往劝喻，也不动其心，理由是：「岭南瘴疠，皆日饮酒，臣不便酒，去无还理。」为此唐太宗大怒：「我使人不从，何以为天下命！」他觉得卢祖尚不识抬举，竟就于朝廷上将其斩杀。事后，唐太宗觉得做得太过分了，认为没按法律办事，魏征就借议论北齐皇帝高洋，批评唐太宗说：“高洋是很残暴，但他和别人讨论问题时，觉得自己理亏了还能向别人认错，这也是他的长处。”唐太宗借机表示后悔，他说：“卢祖尚不服从命令固然不对，但构不成死罪，我一时冲动而杀他，连高洋都不如了。” (二)贞观五年，杀大理丞张蕴古。原因: 贞观五年（631），张蕴古任大理寺丞。相州人李好德向来有疯病，说了些荒谬狂妄的话，太宗下令审问这件案子。张蕴古对太宗说：“李好德患疯病是有证据的，依法不应该判刑。”太宗同意宽恕李好德。张蕴古偷偷地将太宗的旨意告诉李好德，又招来李好德与他下棋。治书侍御史权万纪*张蕴古。太宗大怒，下令将张蕴古在长安东市场斩首。不久就后悔了，对房玄龄说：“你们吃君主给的俸禄，必须把君主的忧虑当做自己的忧虑，事情不论大小都应当留心。现在不问你们，你们就不说，看到不合理的事情也不劝谏，还算什么辅佐大臣呢？像张蕴古身为法官，与囚犯下棋，并泄漏我的话，罪行非常严重。如果按照通常的法律，并不至于判死刑。我当时怒气冲天，就下令处决。你们竟没有说一句话，主管官署又不再审查报告，这难道是治国之道？”因此下诏说：“凡判处死刑的，即使下令立即处决，都要经五次复审。”死刑要经过五次复审，就是从张蕴古事件开始的。(booker/BIG5/69399/73592/73593/5064336) (三)贞观十九年，杀门下省侍中刘洎《旧唐书·刘洎传》（第七十四卷·列传二十四）云：“十九年，太宗辽东还，发定州，在道不康，洎与中书令马周入谒。洎、周出，遂良（按：即指禇遂良）传问起居，洎泣曰：‘圣体患痈，极可忧惧。’遂良诬奏之曰：‘洎云：国家之事不足虑，正当傅少主行伊、霍故事，大臣有异志者诛之，自然定矣。’太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。太宗问周，周对与洎所陈不异。遂良又执证不已，乃赐洎自尽。” 刘洎此人敢于直言切谏，可以说跟魏徵很相似，不同之处就是太宗对其纳言的态度始终不如魏徵般好。贞观十九年，李世民一意孤行亲征高丽，留刘洎辅佐皇太子李治处理朝政。李世民从辽东回来后患了痈肿，刘洎悲伤地对同僚说:“疾势如此，圣躬可忧。”不想这话却被禇遂良歪曲诬告，说成不忠，并传到李世民那里，虽然他的好友马周为其作证，证明没那麽回事，李世民仍怀疑刘洎“谋执朝衡”，仍然被太宗赐死。同年九月，太宗下令让刘洎自尽。刘洎之死是中国古代著名冤案之一。唐高宗时，其子刘弘业奏明褚遂良诬陷刘洎。及至武则天当朝，刘洎的冤案才得以昭雪，恢复官爵。正如《新唐书·刘洎传》所云:“呜呼，以太宗之明，蔽于所忿，洎之忠不能自申于上，况其下哉？”谏官的如此下场，说明李世民与贞观之初的“虚己纳下”已相去甚远。 star.jzxw/display?Id=434 (四)贞观二十二年，杀华州刺史李君羡: 从旧唐书《卷六十九．列传第十九．侯君集列传》中，知道李君羡原曾投效李密及王世充，最后才投靠高祖李渊: “初事李密，后为王世充骠骑。恶世充为人，率其属归高祖。” 后来更成为秦王(即李世民)心腹，从下文来看，可以看到李君羡是骁勇善战之人(破王世充/窦建德/刘黑闼/突厥)，唐太宗对李君羡亦是相当器重: “秦王引置左右，从破宋金刚于介休，加骠骑将军，赐以宫人、缯帛。从讨王世充，为马军副总管。世充子玄应自武牢转粮入洛，君羡俘其军，玄应走。从破窦建德、刘黑闼，所向必先登摧其锋，累授左卫府中郎将。突厥至渭桥，君羡与尉迟敬德击破之。太宗曰：“使皆如君羡者，虏何足忧！” 但后来一件事非常不合理的迷信之事，唐太宗把李君羡杀掉: 贞观初年，太白星屡屡在白天出现，太史令占测的结果是：“女主昌。”要有女皇帝兴起。当时又有谣言说：“要有女皇帝统治天下。”太宗听了很不安。当时李君羡做着左武卫将军，把守着玄武门。太宗在一次宴请武官的时候，做了一个酒令，让每人都说出自己的小名。到了李君羡，他说自己的小名叫“五娘子”。太宗听了一怔，立刻想起了“女主昌”的预言。但他旋即大笑道："什么女子竟能如此勇猛！”下来后，太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公，官职是左武卫将军，把守的是玄武门，再加上又叫五娘子，显然"女主武王”就是他了。于是他就硬给李君羡安个罪名，把他杀了。本人想李君羡连死时到底是因什么罪也不知，就白白断送了名将的性命!! socgame/bbs/lofiversion/index/t2351 (五)贞观20年，杀欲谋反者张亮? 还有一个不知该不该死者，就是凌烟阁二十四功臣之一的张亮，虽然他真的是衰透了，包括:密告侯君集意图谋反，后在战场中又表现怯懦*---“亮素怯懦，无计策，但踞胡床，直视而无所言”/“太宗知其无将帅材而不之责”，又“弃其本妻，更娶 *** 李氏”，又收览方言术士(如程公颖)及义子达500人，对于方言术士称其有龙相更是大喜不已但当时实际上张亮并没有实质上的谋反大行动，只不过是有人把赞他为有龙相及收有义子五百人之事告知太宗;太宗频其个人判断则认为此人一定是谋反，而没有实质证据，群臣亦表明当诛张亮。唯独是少匠李道裕力排众议，仗义执言，说：“亮反形未具，罪不当死” 。然而最终张亮仍在民众前被斩首: (原文为:二十年，有陕人常德玄告其事，并言亮有义儿五百人。太宗遣法官按之，公颖及常证其罪，亮曰：「此二人畏死见诬耳。」又自陈佐命之旧，冀有宽贷。太宗谓侍臣曰：「亮有义儿五百，畜养此辈，将何为也？正欲反耳。」命百僚议其狱，多言亮当诛，唯将作少匠李道裕言亮反形未具，明其无罪。太宗既盛怒，竟斩于市，籍没其家。) 后来唐太宗曾说: “「往者李道裕议张亮云“反形未具”，此言当矣。虽不即从，至今追悔。」遂授道裕刑部侍郎。”意即唐太宗后来又同意李道裕之说法，当时自己确实没有足够证据去指张亮有谋反之心，现在后悔了!!(到底是有是无，恐怕很难说，所以才说不知该不该死。)
李世民根本就不是一位明君，错杀大臣实属等闲。
唐太宗李世民错杀了大臣张蕴古简述:唐太宗设立了死刑覆奏制度，以示对人命的重视。在京城要在两日内五次覆奏，在各州要三覆奏。这种制度的建立有个惨痛的教训，就是错杀了大臣张蕴古，唐太宗后悔不已。因此决定设立这项制度，同时为了防止和严惩诬告行为，还规定诬告者要“反坐”，即诬告他人什么罪名，就用这种罪名惩罚诬告人。详述:贞观初期，太宗对房玄龄、杜如诲说：「然而无识之人务行馋毁，离间君臣，殊非有益于国。」那么太宗的行为又是如何？御史台御史权万纪与李仁发，喜欢告讦*，连房玄龄、王珪都被诬告，太宗竟以为他们「不阿贵近」，不加惩罚。贞观五年八月，大理寺丞张蕴古奉诏审相州李好德言论案，提出报告建议李好德患有癫痫病，言论虽涉及妖妄，依法却不当坐罪。权万纪*他说张蕴古籍贯相州，李好德之兄是该州刺史，所以蕴古情有阿纵，侦讯不实。「知人善用」的太宗二话不说，立斩张蕴古于东市，事后才后悔。嘿嘿！人都死了后悔有何用？同年魏徵终于忍不住上奏：「权万纪、李仁发并是小人，不识大体，以告奸为直，凡所弹射，皆非有罪。......」太宗将权万纪调职，免掉李仁发，赐魏徵绢五百匹。事情真这么完了吗？错了，因为太宗不久后又把权万纪调回治书侍御史原官，直到贞观十年才再度将他黜放还家。让一个小人当了这么久御史，太宗的眼睛不知有没有问题~
参考: jinyong.ylib/snowtalk/edit?ch=history&no=431010&r=0&top=20057
唐太宗李世民佢杀左佢呀哥同弟弟你想知清楚d你就要知玄武门之変我看过好像呀唐太宗李世民佢呀哥同弟弟想合媒杀李世民
不过比李世民先发制人先.之后李世民先做左太子
参考: 好唔好用~~~~