有愧疚感更有利他心,过度愧疚会成为负担,这4招让愧疚恰到好处
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发布时间：2023-05-05 14:34
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时间：2023-11-14 08:44
愧和疚是抑郁症患者的常见情绪和心态。
心理学家霍金斯在关于各类情感能量等级的分析中，把羞愧排在最低位，其次是内疚，认为羞愧和内疚是人对自己伤害最大的不良情绪，负面分数超过悲伤，愤怒和恐惧。
所以，有人总结 ，愧疚感是最大的负能量。 如果不能处理这种情绪，就容易被熊熊燃起的愧疚感折磨得面目全非，内心的声音被淹没在不安和空虚感中，真实的自己也被覆盖。
然而， 这种被大家排斥的情绪，就如同肥肉一样，越是发誓想要甩掉它，它却越跟得紧。
既然愧疚感是我们甩不掉的情绪， 那就重新认识一下愧疚感吧~
【愧】是亏欠和自卑，【疚】是心病日久以后产生的自责和负罪感，可以说【愧】久了，就会出现【疚】。
愧是亏欠， 是想了或者做了与自己价值观和道德标准违背的事，反思以后感觉亏欠，也就是与完美标准有差距。
愧是自卑， 是自己看不起自己，经常否定自己，贬低自己，自觉惭愧，甚至自惭形秽。比起就事论事否定自己来，自卑是对人的全面否定，也就是无论做什么事都觉得自己不行。
疚是从开始的亏欠、自卑的虚症，进而转向了责备、谴责、伤害、杀害自己的实症， 总觉得对不起别人。
有些家庭家教很严，父母对子女较少体贴和温情， 以至于外界强加的标准与孩子的实际能力相差较大，导致孩子常常出现亏欠心理。 也有的公司，或者宗教，利用人们对其的依赖和信任，从而让人感到不足和弱小。 这个是产生愧疚感的外因。
产生愧疚感除了外部影响以外，还会来自个人心力不足。 有些人因为心力不足，常会出现胆小、害羞、紧张、脸红、心跳、手心出汗，属于没做亏心事，半夜也心惊的那种人。
仔细分析一下，导致人们产生愧疚的原因，大多是普通人不以为然的事情， 所以，容易拿根鸡毛当令箭，容易夸大痛苦、渲染事实的人，更容易产生愧疚感。
愧疚感虽然被划分在负面情绪里，但还有其积极的一面。
生活没有十全十美，而愧疚感又要求自己从不发火、从不失控、从不表达愤怒、从不攻击他人，明明自己已经很不愉快了，也会保持隐忍。
斯坦福大学商学院组织行为学Paul E. Holden教席教授弗朗西斯·弗林（Francis Flynn）对一家《财富》500强公司财务部门的约150名员工进行标准化心理测试，评估他们感到愧疚的倾向，并将测试结果与日常绩效评估做对比。
结果发现，与不容易感到愧疚的人相比，容易产生愧疚感的人工作更努力，表现也更好。
同时，愧疚倾向和利他行为紧密联系， 因为把别人看得比自己还重要，所以不自私，更懂得舍得。
没有愧疚感，就少了道德感；有愧疚感，就更有利他心。过度愧疚会成为负担，会让人无法自拔。
所有的愧疚都是可以逆转的，愧疚不是我们与生俱来的基因，并不会与我们的生命如影相随。
怎样才能让愧疚恰到好处呢？
一个成熟的人，应该懂得为自我负责，而不是让别人承担，或者引起别人的罪恶感。所有已经发生的苦难，且让我承担，且于我终结。同样地，也不要轻易地把别人制造的罪恶感加在自己身上。
美国治疗师萨提亚说：
自我牺牲里没有滋养，有的是期待、压力和负担。若我没有符合你的期望，我从你那里拿来的，便不再是营养，而是毒药，它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨。
人的一生中，难免会遇到无可奈何的困境。
也许我们对外在*为力，但至少可以改变自己的心境，直视内心，也给自己多一些宽容。
两不相欠，才是最好的相处模式。
电影《当怪物来敲门》主人公康纳是一个12岁的男孩，他跟患了癌症的妈妈生活在一起。
妈妈身体每况愈下，不久于人世。他每晚都会做噩梦，在梦里，天塌地陷，妈妈失足坠入深渊。他拼命去握住妈妈的手，却功亏一篑。康纳希望母亲可以好转，也许只有这样，困扰自己的噩梦才会终止。
一天夜里，康纳召唤出一只树人怪兽。在树怪的引导下，康纳终于阐述自己的心声：在梦里，他最后放开了母亲的手。因为他害怕失去妈妈，但是面对现实的重压，在某一刻，潜意识里他也曾痛苦地想“让这一切尽早结束”。因为这个念头，康纳羞愧不已，备受煎熬。
树怪告诉康纳，每一个人在生离死别面前都会支离破碎，人要学会放下无法承受的负担，并且永远对自己诚实。
康纳看清了自己内心已无法承受的痛苦，并接纳想要解脱这种痛苦的真实心理。他内心的黑暗终于融化，开始释然。
影片最后，他拥抱妈妈，说出了积蓄已久的话，放下羁绊，内心趋于平和。
天上地下，唯我独尊。 这并不是专属于先哲圣人的专利，而是我们每个人都应该有的自尊、自信。
赢是一种心态，同时，也蕴含着必胜的思维，是以最强自信为始，以最高目标为终。
过去，武林中确实流传有一种“神拳”，可以隔空打人。一位学生问他的*，遇到这种拳该怎么办。他*教了他一个手诀，是握拳竖起大拇指对着对方，默念一个口诀：“去你的三百三。”
看到别人的强大，一边欣赏，一边相信自己也可以做的更好。
还记得愧疚产生的原因吗？亏欠，自卑，因为自己的能力和内心的标准不匹配，标准超过自己的能力范围，会给自己带来挑战，也会让自己的责任心加强，然而，过高的要求就会给自己带来过大的焦虑和压力。
同时，过度的攀比、竞争会引起人的自卑感，这起初是受到父母、老师、同事长期的有意无意的讥讽、挖苦和贬低，伤害自己，从而产生对自己的质疑和愧疚。
降低标准要求，减少过度比较，让自己对自己的评价恰到好处。
《情绪心理学的佛学视角》这本书提到，愧疚，可以表现为良心不安、悔疚或担忧，被视为心灵成长的障碍。
在《终身成长》提到过两种思维：
第一种是固定型思维的人常有的想法，常常因自我设限，对自己的评价下了定义，似乎自己永远不会改变了。
第二种是成长型思维的人常有的想法，常常会自我改善，非常谦虚，认为自己还在在成长中，还有很多需要我去锻炼与提升的，我还会更强。
如果愧疚感+固定性思维≈无望，而愧疚感+成长性思维+行动=无限转机。
想要改变现状，将自己从愧疚和无助中走出来，首先要认知它、承认它、面对它、接受它。
然后，将注意力从过去转移到未来。
对自己说：“听着，我知道这可能会失败，但是我愿意试一试。你能不能对我有耐心一些？”，同时，针对这件事，我将在何时、何地、用什么方式开始实行我的新计划？
写在最后，
保持利他的心，通过自省让自己更强大。
认清自己的能力，做力所能及的事，真正的利他主义，是发乎天性，落于心安，类似于本能，不是一个人再三权衡后去行善，而是心有不忍，于是身体力行，这才会收获幸福平静。
少一点功利主义的追求，多一些不为什么的坚持。
善良是一种选择，
让愧疚感恰到好处，生活更美好！
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愧和疚是抑郁症患者的常见情绪和心态。
心理学家霍金斯在关于各类情感能量等级的分析中，把羞愧排在最低位，其次是内疚，认为羞愧和内疚是人对自己伤害最大的不良情绪，负面分数超过悲伤，愤怒和恐惧。
所以，有人总结 ，愧疚感是最大的负能量。 如果不能处理这种情绪，就容易被熊熊燃起的愧疚感折磨得面目全非，内心的声音被淹没在不安和空虚感中，真实的自己也被覆盖。
然而， 这种被大家排斥的情绪，就如同肥肉一样，越是发誓想要甩掉它，它却越跟得紧。
既然愧疚感是我们甩不掉的情绪， 那就重新认识一下愧疚感吧~
【愧】是亏欠和自卑，【疚】是心病日久以后产生的自责和负罪感，可以说【愧】久了，就会出现【疚】。
愧是亏欠， 是想了或者做了与自己价值观和道德标准违背的事，反思以后感觉亏欠，也就是与完美标准有差距。
愧是自卑， 是自己看不起自己，经常否定自己，贬低自己，自觉惭愧，甚至自惭形秽。比起就事论事否定自己来，自卑是对人的全面否定，也就是无论做什么事都觉得自己不行。
疚是从开始的亏欠、自卑的虚症，进而转向了责备、谴责、伤害、杀害自己的实症， 总觉得对不起别人。
有些家庭家教很严，父母对子女较少体贴和温情， 以至于外界强加的标准与孩子的实际能力相差较大，导致孩子常常出现亏欠心理。 也有的公司，或者宗教，利用人们对其的依赖和信任，从而让人感到不足和弱小。 这个是产生愧疚感的外因。
产生愧疚感除了外部影响以外，还会来自个人心力不足。 有些人因为心力不足，常会出现胆小、害羞、紧张、脸红、心跳、手心出汗，属于没做亏心事，半夜也心惊的那种人。
仔细分析一下，导致人们产生愧疚的原因，大多是普通人不以为然的事情， 所以，容易拿根鸡毛当令箭，容易夸大痛苦、渲染事实的人，更容易产生愧疚感。
愧疚感虽然被划分在负面情绪里，但还有其积极的一面。
生活没有十全十美，而愧疚感又要求自己从不发火、从不失控、从不表达愤怒、从不攻击他人，明明自己已经很不愉快了，也会保持隐忍。
斯坦福大学商学院组织行为学Paul E. Holden教席教授弗朗西斯·弗林（Francis Flynn）对一家《财富》500强公司财务部门的约150名员工进行标准化心理测试，评估他们感到愧疚的倾向，并将测试结果与日常绩效评估做对比。
结果发现，与不容易感到愧疚的人相比，容易产生愧疚感的人工作更努力，表现也更好。
同时，愧疚倾向和利他行为紧密联系， 因为把别人看得比自己还重要，所以不自私，更懂得舍得。
没有愧疚感，就少了道德感；有愧疚感，就更有利他心。过度愧疚会成为负担，会让人无法自拔。
所有的愧疚都是可以逆转的，愧疚不是我们与生俱来的基因，并不会与我们的生命如影相随。
怎样才能让愧疚恰到好处呢？
一个成熟的人，应该懂得为自我负责，而不是让别人承担，或者引起别人的罪恶感。所有已经发生的苦难，且让我承担，且于我终结。同样地，也不要轻易地把别人制造的罪恶感加在自己身上。
美国治疗师萨提亚说：
自我牺牲里没有滋养，有的是期待、压力和负担。若我没有符合你的期望，我从你那里拿来的，便不再是营养，而是毒药，它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨。
人的一生中，难免会遇到无可奈何的困境。
也许我们对外在*为力，但至少可以改变自己的心境，直视内心，也给自己多一些宽容。
两不相欠，才是最好的相处模式。
电影《当怪物来敲门》主人公康纳是一个12岁的男孩，他跟患了癌症的妈妈生活在一起。
妈妈身体每况愈下，不久于人世。他每晚都会做噩梦，在梦里，天塌地陷，妈妈失足坠入深渊。他拼命去握住妈妈的手，却功亏一篑。康纳希望母亲可以好转，也许只有这样，困扰自己的噩梦才会终止。
一天夜里，康纳召唤出一只树人怪兽。在树怪的引导下，康纳终于阐述自己的心声：在梦里，他最后放开了母亲的手。因为他害怕失去妈妈，但是面对现实的重压，在某一刻，潜意识里他也曾痛苦地想“让这一切尽早结束”。因为这个念头，康纳羞愧不已，备受煎熬。
树怪告诉康纳，每一个人在生离死别面前都会支离破碎，人要学会放下无法承受的负担，并且永远对自己诚实。
康纳看清了自己内心已无法承受的痛苦，并接纳想要解脱这种痛苦的真实心理。他内心的黑暗终于融化，开始释然。
影片最后，他拥抱妈妈，说出了积蓄已久的话，放下羁绊，内心趋于平和。
天上地下，唯我独尊。 这并不是专属于先哲圣人的专利，而是我们每个人都应该有的自尊、自信。
赢是一种心态，同时，也蕴含着必胜的思维，是以最强自信为始，以最高目标为终。
过去，武林中确实流传有一种“神拳”，可以隔空打人。一位学生问他的*，遇到这种拳该怎么办。他*教了他一个手诀，是握拳竖起大拇指对着对方，默念一个口诀：“去你的三百三。”
看到别人的强大，一边欣赏，一边相信自己也可以做的更好。
还记得愧疚产生的原因吗？亏欠，自卑，因为自己的能力和内心的标准不匹配，标准超过自己的能力范围，会给自己带来挑战，也会让自己的责任心加强，然而，过高的要求就会给自己带来过大的焦虑和压力。
同时，过度的攀比、竞争会引起人的自卑感，这起初是受到父母、老师、同事长期的有意无意的讥讽、挖苦和贬低，伤害自己，从而产生对自己的质疑和愧疚。
降低标准要求，减少过度比较，让自己对自己的评价恰到好处。
《情绪心理学的佛学视角》这本书提到，愧疚，可以表现为良心不安、悔疚或担忧，被视为心灵成长的障碍。
在《终身成长》提到过两种思维：
第一种是固定型思维的人常有的想法，常常因自我设限，对自己的评价下了定义，似乎自己永远不会改变了。
第二种是成长型思维的人常有的想法，常常会自我改善，非常谦虚，认为自己还在在成长中，还有很多需要我去锻炼与提升的，我还会更强。
如果愧疚感+固定性思维≈无望，而愧疚感+成长性思维+行动=无限转机。
想要改变现状，将自己从愧疚和无助中走出来，首先要认知它、承认它、面对它、接受它。
然后，将注意力从过去转移到未来。
对自己说：“听着，我知道这可能会失败，但是我愿意试一试。你能不能对我有耐心一些？”，同时，针对这件事，我将在何时、何地、用什么方式开始实行我的新计划？
写在最后，
保持利他的心，通过自省让自己更强大。
认清自己的能力，做力所能及的事，真正的利他主义，是发乎天性，落于心安，类似于本能，不是一个人再三权衡后去行善，而是心有不忍，于是身体力行，这才会收获幸福平静。
少一点功利主义的追求，多一些不为什么的坚持。
善良是一种选择，
让愧疚感恰到好处，生活更美好！
热心网友
时间：2023-11-14 08:44
愧和疚是抑郁症患者的常见情绪和心态。
心理学家霍金斯在关于各类情感能量等级的分析中，把羞愧排在最低位，其次是内疚，认为羞愧和内疚是人对自己伤害最大的不良情绪，负面分数超过悲伤，愤怒和恐惧。
所以，有人总结 ，愧疚感是最大的负能量。 如果不能处理这种情绪，就容易被熊熊燃起的愧疚感折磨得面目全非，内心的声音被淹没在不安和空虚感中，真实的自己也被覆盖。
然而， 这种被大家排斥的情绪，就如同肥肉一样，越是发誓想要甩掉它，它却越跟得紧。
既然愧疚感是我们甩不掉的情绪， 那就重新认识一下愧疚感吧~
【愧】是亏欠和自卑，【疚】是心病日久以后产生的自责和负罪感，可以说【愧】久了，就会出现【疚】。
愧是亏欠， 是想了或者做了与自己价值观和道德标准违背的事，反思以后感觉亏欠，也就是与完美标准有差距。
愧是自卑， 是自己看不起自己，经常否定自己，贬低自己，自觉惭愧，甚至自惭形秽。比起就事论事否定自己来，自卑是对人的全面否定，也就是无论做什么事都觉得自己不行。
疚是从开始的亏欠、自卑的虚症，进而转向了责备、谴责、伤害、杀害自己的实症， 总觉得对不起别人。
有些家庭家教很严，父母对子女较少体贴和温情， 以至于外界强加的标准与孩子的实际能力相差较大，导致孩子常常出现亏欠心理。 也有的公司，或者宗教，利用人们对其的依赖和信任，从而让人感到不足和弱小。 这个是产生愧疚感的外因。
产生愧疚感除了外部影响以外，还会来自个人心力不足。 有些人因为心力不足，常会出现胆小、害羞、紧张、脸红、心跳、手心出汗，属于没做亏心事，半夜也心惊的那种人。
仔细分析一下，导致人们产生愧疚的原因，大多是普通人不以为然的事情， 所以，容易拿根鸡毛当令箭，容易夸大痛苦、渲染事实的人，更容易产生愧疚感。
愧疚感虽然被划分在负面情绪里，但还有其积极的一面。
生活没有十全十美，而愧疚感又要求自己从不发火、从不失控、从不表达愤怒、从不攻击他人，明明自己已经很不愉快了，也会保持隐忍。
斯坦福大学商学院组织行为学Paul E. Holden教席教授弗朗西斯·弗林（Francis Flynn）对一家《财富》500强公司财务部门的约150名员工进行标准化心理测试，评估他们感到愧疚的倾向，并将测试结果与日常绩效评估做对比。
结果发现，与不容易感到愧疚的人相比，容易产生愧疚感的人工作更努力，表现也更好。
同时，愧疚倾向和利他行为紧密联系， 因为把别人看得比自己还重要，所以不自私，更懂得舍得。
没有愧疚感，就少了道德感；有愧疚感，就更有利他心。过度愧疚会成为负担，会让人无法自拔。
所有的愧疚都是可以逆转的，愧疚不是我们与生俱来的基因，并不会与我们的生命如影相随。
怎样才能让愧疚恰到好处呢？
一个成熟的人，应该懂得为自我负责，而不是让别人承担，或者引起别人的罪恶感。所有已经发生的苦难，且让我承担，且于我终结。同样地，也不要轻易地把别人制造的罪恶感加在自己身上。
美国治疗师萨提亚说：
自我牺牲里没有滋养，有的是期待、压力和负担。若我没有符合你的期望，我从你那里拿来的，便不再是营养，而是毒药，它制造了内疚、怨恨，甚至仇恨。
人的一生中，难免会遇到无可奈何的困境。
也许我们对外在*为力，但至少可以改变自己的心境，直视内心，也给自己多一些宽容。
两不相欠，才是最好的相处模式。
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妈妈身体每况愈下，不久于人世。他每晚都会做噩梦，在梦里，天塌地陷，妈妈失足坠入深渊。他拼命去握住妈妈的手，却功亏一篑。康纳希望母亲可以好转，也许只有这样，困扰自己的噩梦才会终止。
一天夜里，康纳召唤出一只树人怪兽。在树怪的引导下，康纳终于阐述自己的心声：在梦里，他最后放开了母亲的手。因为他害怕失去妈妈，但是面对现实的重压，在某一刻，潜意识里他也曾痛苦地想“让这一切尽早结束”。因为这个念头，康纳羞愧不已，备受煎熬。
树怪告诉康纳，每一个人在生离死别面前都会支离破碎，人要学会放下无法承受的负担，并且永远对自己诚实。
康纳看清了自己内心已无法承受的痛苦，并接纳想要解脱这种痛苦的真实心理。他内心的黑暗终于融化，开始释然。
影片最后，他拥抱妈妈，说出了积蓄已久的话，放下羁绊，内心趋于平和。
天上地下，唯我独尊。 这并不是专属于先哲圣人的专利，而是我们每个人都应该有的自尊、自信。
赢是一种心态，同时，也蕴含着必胜的思维，是以最强自信为始，以最高目标为终。
过去，武林中确实流传有一种“神拳”，可以隔空打人。一位学生问他的*，遇到这种拳该怎么办。他*教了他一个手诀，是握拳竖起大拇指对着对方，默念一个口诀：“去你的三百三。”
看到别人的强大，一边欣赏，一边相信自己也可以做的更好。
还记得愧疚产生的原因吗？亏欠，自卑，因为自己的能力和内心的标准不匹配，标准超过自己的能力范围，会给自己带来挑战，也会让自己的责任心加强，然而，过高的要求就会给自己带来过大的焦虑和压力。
同时，过度的攀比、竞争会引起人的自卑感，这起初是受到父母、老师、同事长期的有意无意的讥讽、挖苦和贬低，伤害自己，从而产生对自己的质疑和愧疚。
降低标准要求，减少过度比较，让自己对自己的评价恰到好处。
《情绪心理学的佛学视角》这本书提到，愧疚，可以表现为良心不安、悔疚或担忧，被视为心灵成长的障碍。
在《终身成长》提到过两种思维：
第一种是固定型思维的人常有的想法，常常因自我设限，对自己的评价下了定义，似乎自己永远不会改变了。
第二种是成长型思维的人常有的想法，常常会自我改善，非常谦虚，认为自己还在在成长中，还有很多需要我去锻炼与提升的，我还会更强。
如果愧疚感+固定性思维≈无望，而愧疚感+成长性思维+行动=无限转机。
想要改变现状，将自己从愧疚和无助中走出来，首先要认知它、承认它、面对它、接受它。
然后，将注意力从过去转移到未来。
对自己说：“听着，我知道这可能会失败，但是我愿意试一试。你能不能对我有耐心一些？”，同时，针对这件事，我将在何时、何地、用什么方式开始实行我的新计划？
写在最后，
保持利他的心，通过自省让自己更强大。
认清自己的能力，做力所能及的事，真正的利他主义，是发乎天性，落于心安，类似于本能，不是一个人再三权衡后去行善，而是心有不忍，于是身体力行，这才会收获幸福平静。
少一点功利主义的追求，多一些不为什么的坚持。
善良是一种选择，
让愧疚感恰到好处，生活更美好！
