有故无殒的意思是什么?
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发布时间：2023-05-12 13:23
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时间：2023-05-14 22:34
“有故无殒，亦无殒也”意思是：如果有寒热之病而用寒热之药，为了攻毒攻邪，母体不会受到损伤，胎儿也不会受到损伤。
出自《素问·六元正纪大论》，选自战国佚名的《黄帝内经》。
节选原文：
黄帝问曰：“妇人重身，毒之何如？”歧伯曰：“有故无殒，亦无殒也。”帝曰：“愿闻其故何谓也?”岐伯曰：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”
译文：
黄帝问：“妇女怀孕时，如果触犯了寒热攻伐，会怎么样呢？”歧伯说：“如果有寒热之病而用寒热之药，为了攻毒攻邪，母体不会受到损伤，胎儿也不会受到损伤。”
黄帝问：“我想听你讲讲这其中的道理？”歧伯说：“人体有大积大聚的病症，是可以触犯上述法则的，用毒药，因为主要是为去病，但是当病情减弱到大半之后，就必须停药，否则攻伐太过，就会死人的。”
扩展资料
六元：指风、火、湿、热、燥、寒六种气候变化的本元，也就是主岁的六气；正，即政；纪，即记事。三十年为一纪，六十年为一周。
本篇主要记录了六十年内，六气司天、在泉、五运主岁时的气象、物候、灾异变化规律，所以篇名称“六元正纪大论”。
具体内容包括六十年内运气合治及运气胜复正化的具体情况；五运，六气的同化；五运、六气来临的先后次序；六气十二变的有关内容；五气郁发的物象及致病情况。
《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名，但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早。实非一时之言，亦非一人之手。
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。因此，《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典。
《黄帝内经》作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含着哲学、*、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。
参考资料来源：百度百科--六元正纪大论
