论语学而篇第十二节
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发布时间：2023-05-12 07:48
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时间：2024-11-14 11:35
原文：
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
注：
礼：规矩、礼数，在此以历代治理国家的法；
释：
国家管理的办法，以和气为贵，历代帝王所使用的方法，虽各有不同，但最终看来，和还是最好的办法。
所有的大小事务，均严格按照制订的办法来衡量，而不考虑和是不行的。但知道和为贵，撇开法的严肃性，光靠和也是不行的。
冬至感悟：
礼贵于和，但也有行不通的时候。在品节*中，和为从容自然之意，所以可行。但是，一味认为和为贵，率意任性，不能够拿礼节*来束缚，那么这就超越了和之意，所以不可行。
儒家提倡以礼治天下，要求人们安分守己，这可谓和，亦和谐。
以礼治理天下，才能够保持社会和谐，社会安定，实现小康社会。
以礼治身，约束自己，严格用礼教约束节制自己，不可放纵自己的*和行为。
和，指的是恰到好处，既不过分，又不少了什么。
