曾几传文言文
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发布时间：2023-04-22 21:20
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时间：2023-10-05 12:52
1. 文言文《晋书 陶潜传》阅读
原文：
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。知
偃兆以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
译文：
陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本 *** 喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。（是不是缺了点？）
偃兆因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不等忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。”管这些事的人听说了，任用他 为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令 一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
2. 阅读下面文言文,完成文后各题
小题1:A.
小题2:C.
小题3:(1)孺允兄弟多次被侵害欺辱，家庭不免有风雨飘摇的祸患。（得分点：数、见、患、大意，共4分）
(2)孺允修补玉岩公住过的屋子，趁机在院中建造了五间房屋，收藏了上万卷书。（得分点：葺、因、大意，共4分）
小题4：文章先叙述杏花书屋的由来，再叙述其建造情况和周遭环境，然后以唐杏花之宴引起议论，最后表达对周氏子孙的美好祝愿。
小题1:
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“起官陟宪使”意思是（玉岩公）被重新起用提升为宪使，“陟”在这里是动词，“提拔”的意思。
小题2:
试题分析：C项都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。A①代词，他的；②代词，自己。B①介词，因为；②介词，把。D①介词，对于；②介词，在。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。
小题3:
试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中，“数”，多次；“见”，被；“患”，祸患。（2）句中“葺”，修补；“因”，趁机。
小题4:
试题分析：此类题目在解答时考生要通读全文，理清结构，然后按照题干要求组织答案。第一自然段写了玉岩公打算建杏花书屋，交代了杏花书屋的由来。第二自然段写孺允修补玉岩公住过的屋子，趁机在园中建造杏花书屋。第三自然段围绕唐代杏花之宴展开议论。第四段表达对周家子孙的美好祝愿。考生把上述内容按先后顺序整理成答案即可。
【附文言文译文】
杏花书屋，是我的朋友周孺允建造的读书的房子。孺允自己说他的已故的父亲大人玉岩公担任御史之职，被贬谪到沅水、湘水一带时，曾经梦见自己住在一间房子里，房屋旁边杏花烂漫，孩子们在屋里读书，琅琅的读书声传到屋外。嘉靖初年，（玉岩公）被重新起用提升为宪使，就从故居迁到县城的东门，这就是他现在居住的房子。玉岩公指着房子后面的空地对孺允说：“今后应当修建一间房子，给它命名为杏花书屋，来记下我做的梦。”
玉岩公后来调任南京刑部右侍郎，没来得及回家就死在南京。孺允兄弟多次被侵害欺辱，家族不免有风雨飘摇的祸患。像这样过了几年，才找到一个安定的居所。到了嘉靖二十年，孺允修补玉岩公住过的屋子，趁机在园中建造了五间房屋，收藏了上万卷书，用玉岩公曾经命的名，（写好）悬挂在门楣上，周围种植花果竹木。当春天到来的时候，杏花开得鲜艳灿烂，恍惚间就像玉岩公往年在梦中见到的情景一样。回想玉岩公被贬谪在沅、湘一带的情景，真可谓醒来时所看到的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。进入房间，想到玉岩公，能不感慨吗？
从前唐朝人重视进士科，读书人要登第时，正是长安杏花盛开的时候，因此人们都把新进士的杏园之宴当作大事。现在考进士，也正当杏花盛开的时候。读书人考中进士，大多以梦见杏花为先兆，这是世俗对荣誉和名声没有忘记才这样的缘故：玉岩公因为直谏之事触怒了天子，辗转岭南十多年，（历尽艰险，）玉岩公心性刚毅，对于追求富贵的念头已灰飞烟灭了。把通过考科举获取功名的希望寄托在子孙身上。大概古代的君子，热爱自己的国家，不只是自己鞠躬尽瘁。对他的后代，还希望他们世代享受祖宗的德泽，永无止境的为朝廷效劳。玉岩公的良苦用心就是这样的。
现在距离玉岩公去世，还没有多长时间，以前与玉岩公一起考中进士做官的人，富贵显赫一时，可他们的后代不知道沦落在何地。孺允兄弟目前虽然不得志，但人们希望他们能得以重用。且玉岩公的孙辈们都才华出众，可以凭这知道是受了《诗》《书》传家的恩泽啊。《诗经》说：“打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周氏家族这里看到《诗经》中所说的情形了。
3. 初中50篇古文的原文+翻译+作者信息 我知道有点麻烦 好了加分
一、论语十则 【原文及翻译】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学习并且时常复习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不应该很快乐吗？别人不了解我，我也不怨恨，这不也是道德修养高的人吗？” 曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》） 曾子说："我每天多次地反省自己：替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ " 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《为政》 孔子说：“温习学过的知识，（可以）得到新的理解与体会，凭借这点就可以做别人的老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》） 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。” 子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”
——（《为政》） 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（《里仁》） 孔子说：“看见贤人就想着向他看齐；看见不贤的人就要反省自己，有没有和他相似的毛病。” 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 孔子说："天气寒冷了，才知道松柏（bǎi）是最后落叶的。
" 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子贡问道："有没有可以终身奉行的一个字呢？ ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要施加于别人身上。”
【作者信息】 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。
孔丘 排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。
排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。
而孔子是我国古代最伟大的*家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
二、桃花源记 【原文】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
【翻译】 东晋太元年间，有一个以捕鱼为业的武陵人。（有一天）他沿着小溪划船，忘记了路程的远近。
忽然见到（一片）。
4. 阅读下面一首宋诗,回答问题三衢道中曾畿梅子黄时日日晴,小溪泛尽
(1)这首诗抒发了诗人山行时的愉悦欢快的心情。
诗人是通过景物描写和自己的活动来表现出这种心情的。先说写景，首先是“睛”宇，在黄梅雨季能有“日日晴”岂不喜出望外？其次是一路的“绿阴”。
日日晴则必然骄阳当空，有了绿阴就凉爽得多，走起路来也轻松得多，此二可喜也。 三是“黄鹂四五声”，“鸟鸣山更幽”的意境更使诗人感到高兴。
诗人的“泛尽却山行”这一活动不但打破了一味写景的单调。还表现出诗人欢快的心情。
（2）“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”两句，描写了旅途中的新鲜感受：山路上，夹道绿阴，似乎和不久来时所见没有什么两样，但绿阴丛中。 时而传来几声黄鹂的鸣啭，却是来时路上未曾听到过的。
这“不减”与“添得”的对照，既暗示了往返期间季节的推移变化-一-已经从春天进入初夏。也细微地表达出旅人归途中的喜悦。
本来。在山路上看到的绿阴繁翳。
听见黄鹂鸣啭，可以说是极平常的事。如果单就这一点着笔，几乎没有什么动人的诗意美，但一旦在联想中织进了对“来时路”的回想和由此引起的对比映照，就为本来平常的景物平添了诗趣。
5. 睦邻之义文言文翻译 急用
1、睦邻是汉语词语，是指与邻国或邻家和睦相处。
2、释义：与邻国或邻家和睦相处。
3、语出《书·蔡仲之命》：“懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟。”
南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“但 大齐 仁信之道，关于至诚睦邻之怀，由于孝德。”
宋 曾几 《立春诗》：“睦隣如有使，传语 大梁 人。”
《明史·张士诚传》：“睦邻守境，古人所贵，窃甚慕焉。”
扩展资料
睦邻的方法：
在生活中人们不可避免的要与邻里接触，为了拥有幸福的生活，人们必须处理好自己与邻里的关系。要处理好人际关系，大家应该记住三个要点，就是“看人长处”、“帮人难处”、“记人好处”。
一、看人长处
没有人是完美的，每个人都有缺点，如果你总是盯着别人的缺点不放，你们的关系很难变好。相反，多看看到别人的优点，你会发现，你对对方越看越顺眼，这样就有可能和对方处理好关系，知道如何用人所长。
一花独放不是春，百花齐放春满园。只有知道如何与他人和睦相处，你才能取得更好的成就。知道如何用人所长，你就会拥有领导的素质。
二、帮人难处
就是在别人遇到困难的时候，伸出你的援助之手，可能是举手之劳，可能是一定的付出，只要己所能及就可以了，锦上添花，比不上雪中送炭。
人在顺境时你帮他，他不一定会记住你。如果你在别人有困难的时候帮助他，他会永远记住你。当你遇到困难时，别人也会帮助你，这样你的人生之路就可以走得越来越顺。
例如生活中经常遇到的一些事情，生病住院、红白喜事、天灾人祸等等，你的帮助，你的问候，甚至一条短信，都会像春风一样，完全拉近彼此之间的心理距离。
三、记人好处
做人应当心存感激，要知道，每个人从出生到死亡，每一次进步，每一点收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。永远记住别人的好，可以每天都有阳光，每天都有朋友，一生都有幸福。相反，永远记住别人的不是，只会折磨自己。
