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离骚的国语词典离骚的国语词典是什么

发布网友 发布时间:2023-04-23 08:46

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热心网友 时间:2023-10-09 07:42

离*的国语词典是:楚辞篇名。战国时屈原所作。屈原仕楚怀王,因谗言被疏,忧愁幽思而作《离*》,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对后代文学有深远的影响。或称为《离*经》、《楚*》。
离*的国语词典是:楚辞篇名。战国时屈原所作。屈原仕楚怀王,因谗言被疏,忧愁幽思而作《离*》,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对后代文学有深远的影响。或称为《离*经》、《楚*》。注音是:ㄌ一_ㄙㄠ。结构是:离(上下结构)*(左右结构)。拼音是:lísāo。
离*的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
遭遇忧患。离别的愁思。语本《楚辞_离*》汉·王逸注:“离,别也;*,愁也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹陈直径,以风谏君也。”文体之一种。牢*。曲名。泛指词赋、诗文。
二、引证解释
⒈遭遇忧患。引《史记·屈原贾生列传》:“离*者,犹离忧也屈平之作《离*》,盖自怨生也。”宋吴曾《能改斋漫录·类对》:“刘斯立_,莘老丞相长子,贤而能文。建中靖国间,丞相追_,斯立以_谢诸公云:‘晚岁离*,旋招魂於异域;平生精爽,犹见梦於故人。’”⒉离别的愁思。引语本《楚辞·离*》汉王逸注:“离,别也;*,愁也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹陈直径,以风_君也。”唐岑参《送赵侍御归上都》诗:“帝城谁不恋,回望动离*。”宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词:“天岂无情,离*点点送归客。”⒊牢*。引《北史·儒林传论》:“孝籍徒离*其文,尚何救也。”宋苏辙《次韵子瞻见寄》:“贾生作传无封事,屈平忧世多离*。”⒋文体之一种。引宋魏庆之《诗人玉屑·诗体上》:“风雅颂既亡,一变而为离*,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体,四变而为沉宋律诗。”⒌泛指词赋、诗文。引清杭世骏《<东城杂记>序》:“斯诚离*之博徒,艺苑之别子矣。”⒍曲名。引元耶律楚材《夜坐弹离*》:“一曲《离*》一_茶,_中真味更何加。”游国恩《楚辞概论·楚辞的名称》:“_《离*》_这个名词的解释,也不是楚言,也不是离忧,也不是遭忧和别愁,更不是明扰,乃是楚国当时一种曲名。按《大招》云:‘楚《劳商》只。’王逸曰:‘曲名也。’按‘劳商’与‘离*’为双声字,古音‘劳’在‘宵’部,‘商’在‘阳’部,‘离’在‘歌’部,‘*’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’,并以旁纽通转,故‘劳’即‘离’,‘商’即‘*’,然则‘劳商’与‘离*’,原来是一物而异其名罢了。‘离*’之为楚曲,犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。王逸不知‘劳商’即‘离*’之转音,故以为另一曲名,正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
三、网络解释
离*(屈原诗作)《离*》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新*的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与*势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“*体”诗歌形式,对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。离*(汉语词汇)离*是一个汉语词汇,表达诗有别用,共六种:遭遇忧患、离别的愁思、牢*、文体之一种;泛指词赋诗文、曲名,还是屈原作品的总称。
关于离*的诗词
《读离*经》《念奴娇·离*痛饮》《夜读离*·楮衾封冷白凝霜》
关于离*的诗句
独鹤离*怨楚人书里寄离*离*继雅风
关于离*的成语
*情赋骨*人逸客撒*放屁*人墨士*翁墨客墨客*人离离矗矗*人墨客*人雅士奴仆命*
关于离*的词语
满腹牢**人墨客*人墨士*翁墨客*情赋骨墨客*人撒*放屁迁客*人*人词客牢*满腹
关于离*的造句
1、你知道就算大雨让这座城市颠倒,我会给你怀抱,受不了看见你背影来到,写下我读秒如年难捱的离*。
2、好!那你就听好了,我这下联是‘少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离*,收古今绝艺,置我山窗’!
3、“三闾大夫,投其芳洁之骨于汨罗之波,而遗留哀艳之离*、悱恻之楚辞,永垂其流风余韵于三湘七泽之间。
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5、且把那富贵荣华看三遍,到头来、殿前阑干惊玉裂,离*若当年。河汉
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