佛曰空即是色,色即是空.这句话该怎么理解

发布网友发布时间：2022-04-23 19:03

共3个回答

热心网友时间：2022-05-02 19:20

色即是空，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。
佛教的教义主要是所谓的"四谛"，即苦、集、灭、道。苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。
具体而言：1.苦谛是人生在世看着是苦，人生有“生、老、病、死”等多种苦，以及无数的烦恼。2.集谛是对造成痛苦和烦恼的原因的分析，认为宇宙万物及现象不能独立存在，而是由多种因素集合而成。既然如此，所有实体便没有单独的“自性”，不但具有”自性“而且具“共性”，佛家称为“诸法无我”，并且认为，一切事物都是变化无常的，称为“诸行无常”，这便是空的主要内容。3.灭谛是佛教的最高境界，也就是涅盘，达到熄灭人生苦难烦恼，超越生死轮回。4.道谛便是通往涅盘之路。方法归纳为“戒、定、慧”。
比如说，一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想，纸笔，及传媒工具，不能单独成立，说白了，文章这种表象就是“色”，而产生这种“色”的因缘，诸如人的思想、纸等便是“空”，人如果不想写文章，或没有纸笔等这种空，便不会产生文章这种“色”而我们的每个人的个体也信赖于父母的因素，以及所看所想所食的种种关系而成立的，故色非女色男色，空也非虚无乌有。色即是空，让人们认识到事物的现象，从而认识到诸多的苦和烦恼都是人心中的虚妄产生的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。便是空的缘由关系及多种因素合成的最好说明。只有认识到了“色即是空，空即是色”的因果报应，善恶循环，才能让人行善并以自身个体的德性度人，并真正关心世间万物，以善的基础。
佛学常见词汇色是指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生的，其当体即空，故说色即是空

热心网友时间：2022-05-02 20:38

指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色；四大若离散,则复归空无,故称色即是空.空即是色,并非析色见空,而系体达色之当体即空之故,空者亦非意味断灭,即有即空方是真空.此真空既为有,故必不异于有,以空即是有,而说空即是色.指真空不异于色法,空的当体即是色.\ 可以理解为：以物质为表象的世界其实质是空无所有的,而所谓"空无所有"是依心起解的.所以色即是空－－相对人的认识的表象世界是空的,而空的表现形式是依附于心（例：人）的认识的－－空即是色.

热心网友时间：2022-05-02 22:30

我们平常看到，听到，感觉到的一切事物现象，有形有相的都叫色，也就是一切有为法都是色法。也可以说是表现。
空就是表现后面的本质，本质是什么呢？就是变化，就是运动，就是易，就是无常，就是空。
比如海水的千姿百态、万千变化的波浪、水泡是色，那水就是产生这些波浪、水泡的共同根本，就是空。而水起变化，就形成波浪和气泡，波浪气泡的本质是水，水的变化是波浪和气泡。

“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。”