孩童都懂得的道理,我们却始终做不到?只因人心浮躁,不够从容
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发布时间：2023-04-12 16:07
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热心网友
时间：2023-10-05 07:41
鸟窠禅师茶语：百年一梦，从容是福
星云大师把人生比做浮生一梦，在这梦中有悲喜沉浮，常令人哭时醒来醒时哭。许多人无法看清梦的*，于是痛苦万分，不能自拔。
浮生虽如梦，但做什么、怎么做，都可以由人自己选择。如何活得更好，活得更加有意义，且看人是否能宽心，从容应对世间百态。
相传，鸟窠禅师在一棵枝叶茂盛盘曲如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上筑巢一样，时常有人来向他请教佛法。
有一天，大文豪白居易来到树下拜访禅师，抬头一望，道：“禅师住在树上，太危险了。”
禅师答曰：“太守，你的处境才危险。”
白居易不以为然：“下官是当朝重要*，有什么危险呢？”
禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”
白居易领悟到他是指官场浮沉钩心斗角，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”
禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
白居易听了很失望，说：“这是三岁孩儿也知道的道理”。
禅师道：“三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。”
白居易顿时悟道。后来，白居易又以偈语请教禅师：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁：为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？”
禅师也以偈回答：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
人生如幻如化，短暂如朝露，因为看不透，便觉浮生苦，然不知浮生其实是一场梦。什么时候才真正不做梦呢？星云大师的建议是，必须看透，只有大彻大悟大清醒，才能看清浮生的虚幻。
世人忙忙碌碌一辈子，以为自己是清醒地做着轰轰烈烈的事情，过着风风火火的日子，其实有时也只是虚梦一场。本来天地间无主宰，没有人能够牵制你，是你让自己被它*了，自己不做自己生命的掌控者，这就是冥顽不灵。
看透了生命这样的本质，人们就应该对苦乐放宽胸怀，空出心智，合于自然，如此悲喜荣辱、沉浮生灭都不会让人痴狂疯魔，心也就自然能舒适一点，生活也就更闲适一些。管它梦也罢，醒也罢，都能获得欢乐的生活。
盏茶铭心
在有限的生命中体悟到“无生”的道理，认识到“动静一如”、“生死一体”、“有无一般”、“来去一致”的人生真谛，放宽胸怀，空出心智，合于自然，从而超越智勇奇巧，超越悲喜荣辱，超越沉浮生灭，超越时间“去”“来”的*，那么，你的人生将会于无尽的空间中绵延而去，直至进入生命本真永恒的*之境。
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时间：2023-10-05 07:41
鸟窠禅师茶语：百年一梦，从容是福
星云大师把人生比做浮生一梦，在这梦中有悲喜沉浮，常令人哭时醒来醒时哭。许多人无法看清梦的*，于是痛苦万分，不能自拔。
浮生虽如梦，但做什么、怎么做，都可以由人自己选择。如何活得更好，活得更加有意义，且看人是否能宽心，从容应对世间百态。
相传，鸟窠禅师在一棵枝叶茂盛盘曲如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上筑巢一样，时常有人来向他请教佛法。
有一天，大文豪白居易来到树下拜访禅师，抬头一望，道：“禅师住在树上，太危险了。”
禅师答曰：“太守，你的处境才危险。”
白居易不以为然：“下官是当朝重要*，有什么危险呢？”
禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”
白居易领悟到他是指官场浮沉钩心斗角，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”
禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
白居易听了很失望，说：“这是三岁孩儿也知道的道理”。
禅师道：“三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。”
白居易顿时悟道。后来，白居易又以偈语请教禅师：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁：为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？”
禅师也以偈回答：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
人生如幻如化，短暂如朝露，因为看不透，便觉浮生苦，然不知浮生其实是一场梦。什么时候才真正不做梦呢？星云大师的建议是，必须看透，只有大彻大悟大清醒，才能看清浮生的虚幻。
世人忙忙碌碌一辈子，以为自己是清醒地做着轰轰烈烈的事情，过着风风火火的日子，其实有时也只是虚梦一场。本来天地间无主宰，没有人能够牵制你，是你让自己被它*了，自己不做自己生命的掌控者，这就是冥顽不灵。
看透了生命这样的本质，人们就应该对苦乐放宽胸怀，空出心智，合于自然，如此悲喜荣辱、沉浮生灭都不会让人痴狂疯魔，心也就自然能舒适一点，生活也就更闲适一些。管它梦也罢，醒也罢，都能获得欢乐的生活。
盏茶铭心
在有限的生命中体悟到“无生”的道理，认识到“动静一如”、“生死一体”、“有无一般”、“来去一致”的人生真谛，放宽胸怀，空出心智，合于自然，从而超越智勇奇巧，超越悲喜荣辱，超越沉浮生灭，超越时间“去”“来”的*，那么，你的人生将会于无尽的空间中绵延而去，直至进入生命本真永恒的*之境。
