发布网友 发布时间:2023-04-10 02:06
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热心网友 时间:2023-09-13 07:58
类比对方的辞意。以无形无声的玄微之理求得对方有声的语言,以诱导的话得出与事理相符合的发言,就得到了实情,这就像张开网捕兽一样,多张几张,等对方进入。方法符合情理,对方自然就会表现出来,这就是捕人的网。常用这种网激发对方,对方的言辞仍无表露而失去比较,就要改变方法。以形象启动对方。形象就是事物的外在形貌,比较就是类比对方的辞意。以无形无声的玄微之理求得对方有声的语言,以诱导的话引出与事理相符合的发言,就能得到实情,就像张开网捕捉野兽一样,要多打开几张网,等待对方进入。方法符合情理,对方自然就会表现出来,这就是钓人的网。常拿着网追逼对方,对方言辞仍无表露而失...
玄微的意思玄微的意思是什么深远微妙的义理。指高空,天空。玄微的词语解释是:深远微妙。深远微妙的义理。指高空,天空。注音是:ㄒㄨㄢ_ㄨㄟ。拼音是:xuánwēi。结构是:玄(独体结构)微(左中右结构)。玄微的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈深远微妙。引晋袁宏《后汉...
玄之又玄的意思一、基本释义 1、古义:原为道家语,指“道”深奥难识,微妙无形。2、今义:后形容非常玄妙,难以理解。例句:他说得玄之又玄,我如堕云雾,一点都没听懂。二、出处 玄之又玄,众妙之门。——《老子》一章。三、例句:1、夫玄之又玄,处众妙之极;可乎不可,成道行之致。——《林屋馆记...
什么是老子的善圣之道啊?在有名、有欲之中,难免会僵化扭曲;因此,必需有回归观照的工夫,来体验宇宙的本源无,有和无便在发展过程后又结合在一起,这称之为玄。憨山大师在《道德经解》中说:同谓之玄,斯则天地同根,万物一体,把有、无、玄的真谛烘显出来。玄之又玄、众妙之门。无转出有来,有创造了形形 *** ,...
道德经注解故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。注解:‘道’,可以说出它的大体含义,但不能说出它的具体所指。名称,是人们给予的,并不是固有不变的。宇宙间的万物在开始的时候,是没有名称的。有了名称,人们才逐渐把万物加以分别。所以,从追究万物起源,来明白...
玄之又玄是什么意思玄之又玄意思是玄:深奥玄妙。原为道家语,指“道”深奥难识,微妙无形。后形容非常玄妙,难以理解。引证解释:1、玄之又玄,众妙之门。——《老子》一章。2、夫玄之又玄,处众妙之极;可乎不可,成道行之致。——南朝陈沈炯《林屋馆记》。3、寄居异乡,同时又蕴含着失意的结婚悲苦的我,把...
玄之又玄什么意思玄之又玄,发音 xuán zhī yòu xuán,原为道家语,形容道的微妙无形。原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。出处 《老子》第一章:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者...
魏晋玄学是什么?玄学是魏晋时的主流思想,玄是指玄理,玄理是玄妙之理、微妙精深的道理,多涉及抽象的形上学,对形上学的探讨要追溯到先秦的《周易》,魏晋所推崇的三玄就是《老子》、《庄子》和《周易》,玄学可以说是道家的继承,也受到了汉代经学的影响,因此也叫做“新道家”,特点是推崇自然,不谈政治(这是暴政下的无奈之举,清议...
玄之又玄众妙之门什么意思“玄之又玄,众妙之门”是道家语,意思是形容道的微妙无形,后多形容非常奥妙,不易理解出自老子第一章“无,名天地之始有,名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名,同谓之。第一章 道可道,非常道名可名,非常名无,名天地之始,有,名万物之母故常“无”,欲以观其...
玄之又玄,众妙之门是什么意思原为道家语, 形容 道的 微妙 无形。后多形容 非常 奥妙,不易理解。 成语出处: 《老子》第一章:“ 玄之又玄 ,众妙之门。” 成语例句: 第六客是 玄之又玄 的鬼学家。 注音: ㄒㄨㄢˊ ㄓㄧ ㄧㄡˋ ㄒㄨㄢˊ 成语语法: 作谓语、定语;指事理非常奥妙 常用程度: 常用成语 ...