阐提的诗词阐提的诗词是什么
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发布时间:2023-05-03 03:30
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时间:2023-10-17 16:26
阐提的诗词有:《阐提歌》。
阐提的诗词有:《阐提歌》。结构是:阐(半包围结构)提(左右结构)。注音是:ㄔㄢˇㄊ一_。拼音是:chǎntí。
阐提的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
佛教语。'一阐提'的略称。
二、引证解释
⒈佛教语。“一阐提”的略称。参见“一阐提”。引晋无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“师云:夫禀质二仪,皆有涅_,止因阐提含生之类,何得无佛性,盖是经来未尽耳,乃喝阐提之人,皆得成佛。”唐司空图《与伏牛长老偈》之一:“不_菩提与阐提,惟应执着便生迷。”宋张商英《护*》:“须臾老之将至,为虚生浪死之人,自可悲痛,何暇更从无明业识,造端倡始,诱引后世阐提之党。”
三、网络解释
阐提释义指永远不得成佛的根机。系梵语梵icchantika(或梵ecchantika)的音译,亦作一阐提迦、一阐提柯、一颠底迦,略称阐提。或意译为‘断善根’或‘信不具’。icchantika一语原指有*的人;有*又执着于世荣,贪着生死之境,则妨碍出离修道,故后转为‘断善根’、‘信不具’之意。《大乘入楞伽经》卷二也译为多贪,并在〈集一切法品〉将‘希求者’(icchantika)与‘不希求者’(an-icchantika)相对使用。《大乘入楞伽经》将一阐提分为两类,即断善根阐提、菩萨(或大悲)阐提。前者谓不信或诽谤菩萨乘者,后者谓怜悯众生流转三有而发愿不入涅盘者。此中,菩萨阐提知一切法本来涅盘,故决定不成佛;断善根阐提则因如来威神力故,终将萌生善根而成佛,因之,非毕竟阐提。此外,《成唯识论掌中枢要》卷上(本)说三种阐提,即断善阐提、大悲阐提、无性阐提。断善阐提谓起邪见,焚烧一切善根的迷倒凡夫,此辈虽无成佛之期,但若逢佛威力,发菩提心仍可入涅盘。大悲阐提谓愿度尽众生之大悲心菩萨,此辈以众生界无性有情不尽,成佛无期故,名为阐提,但因大智增上与不断善根之力,终亦得成佛。无性阐提谓缺本来解脱之因,毕竟不能成佛者,即指定性二乘。如上所说,《楞伽经》等谓众生有毕竟不成佛者。但《涅盘经》则谓一阐提辈也有佛性,以佛性不断故,众生皆得成佛。又,华严、天台等一乘家也认为一阐提终将成佛。如《华严五教章》卷下谓一阐提人虽无涅盘性,但实有清净性,故谤法心若转,永劫之后终将成佛;《天台传佛心印记》亦说阐提因断修善故称断善之人,但因不断性善,故终能成佛。净土家则认为一阐提依弥陀本愿力故终得成佛。镇守圣域第一关迦叶殿之高僧,作风果断明快,本著无畏无惧大宏愿之精神,配合座下八叶莲辅佐,二人一刚一柔的方式,抵御宿敌来犯。其他称号:地乘身份;圣域迦叶殿副住持初登场:霹雳兵燹之刀戟戡魔录第1集退场:霹雳兵燹之刀戟戡魔录第16集根据地:菩提再生道上司:天座武学;玄弦不动心、宏愿满身戒、无畏无惧一阐提、莲华圣部属:八叶莲、四方僧、费思量、释字辈五僧
关于阐提的诗句
便成不孝阐提人唱起阐提歌阐提潦倒
关于阐提的成语
握纲提领阐幽抉微阐幽探赜抉奥阐幽显微阐幽阐扬光大发潜阐幽挈领提纲阐幽明微
关于阐提的词语
显微阐幽研精阐微阐幽抉微阐扬光大握纲提领挈领提纲耳提在命微显阐幽发潜阐幽耳提面训
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阐提的引证解释阐提的引证解释是什么
参见“一阐提”。引晋无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“师云:夫禀质二仪,皆有涅_,止因阐提含生之类,何得无佛性,盖是经来未尽耳,乃喝阐提之人,皆得成佛。”唐司空图《与伏牛长老偈》之一:“不_菩提与阐提,惟应执着便生迷。”宋张商英《护法论》:“须臾老之将至,为虚生浪死之...
阐提的结构阐提的结构是什么
参见“一阐提”。引晋无名氏《莲社高贤传·道生法师》:“师云:夫禀质二仪,皆有涅_,止因阐提含生之类,何得无佛性,盖是经来未尽耳,乃喝阐提之人,皆得成佛。”唐司空图《与伏牛长老偈》之一:“不_菩提与阐提,惟应执着便生迷。”宋张商英《护法论》:“须臾老之将至,为虚生浪死之...