吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓之失也。怎么翻译，并且两个善字神马意思。。。

发布网友发布时间：2023-05-02 03:38

共4个回答

热心网友时间：2023-10-14 18:14

我觉得这句话有多解，不考虑这句话所处的语境和文意的话，可以解读为：
1、我听说，大禹说要善待民众，不喜欢有人远离他，这就是说盗贼去秦国（有人远离）也是一种缺失。（这句话出处是：《左传》宣公十六年。题目可能有误，是“夫”，不是“失”。句读也有区别：“吾闻之，‘禹称善人，不善人远。’此之谓之夫也。”，译作，说的就是这种事（文中指晋国任命士会做中军将，并任命做大傅，盗贼就都跑到秦国去了。）如果这句话是指士会执政过于苛刻，让一部分所谓的“盗”民在晋国无法生存，这个解读是可行的。
2、我听说，大禹推举善人，不善之辈就远去了，说的就是这种事。
3、我听说，大禹推举善人，但不喜欢有民众远离去，说的（批评的）就是这种事。如此，前一个“善”是形容词名词化，后一个“善”是动词。
但是，从大部分的解读来看，这段文章一般被认为是第二解。由于后文还有“幸民”一词，根据文意“盗”既是“幸民”的一种，幸民是指不务正业的心存侥幸之徒。类似《商君书》里的“淫民”。所以第二解比较靠谱。至于第一解如果是原文有误，就没有必要研究了。

热心网友时间：2023-10-14 18:14

我听说禹被称为心地善良之人，不善待他人就会疏远，这才叫失啊。第一个善是形容词，善良的；第二个善是动词，如果是考试翻译，记得一字一句抓关键字，得分很容易滴。

热心网友时间：2023-10-14 18:15

我听说，禹被叫做善良的人，但不善良的人却远离他，这可以叫做不完美了。（仅供参考）

热心网友时间：2023-10-14 18:15

我听说，禹称赞善人，不善的人就会主动远逃，讲的就是这啊。(这里指前一句治国的办法)
好好讲，不知道的不要瞎猜测回答，会误导的