陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》原文及翻译赏析
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发布时间：2023-05-05 10:27
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时间：2023-11-09 20:20
咏孟端溪山渔隐长卷原文：
翦裁苍雪出淇园，菌蠢龙头制作偏。紫笋香浮阳羡雨，玉笙声沸惠山泉。肯藏太乙烧丹火，不落天随钓雪船。只好巖花苔石上，煮茶供给赵州禅。
咏孟端溪山渔隐长卷注释
题注：陈田辑《明诗纪事乙签·卷六》：「又出内府所藏盂端《溪山渔隐长卷》，俾山僧藏之，松庵胜绩，顿复旧观。余录孟端诗，并明人之先后题咏者附录于此。」题目为主持人据此所加。渔隐，画中捕鱼的隐居者。此「渔」，从诗的末句「不落天随钓雪船」可知，是指的钓鱼。孟端：王绂（1362—1416），字孟端。 明代 著名画家。绂，一作芾。号友石，鳌叟，自号九龙山人。无锡（今属江苏）人。王绂博学工书画，所作山水竹石，风韵潇洒，妙绝一时。尤擅墨竹，其墨竹，在 明代 很有影响。永乐元年（1403年），以善书供事文渊阁，被任命为中书舍人。有《友石山房稿》五卷。首二句：从淇园取来竹子作成装饰刻画有「菌蠢龙头」的奇特的钓鱼竿。翦裁，jiǎncai，原指裁制衣服，此指作画。苍雪，此喻苍翠的竹子。菌蠢，谓如菌类之短小丛生的生物。紫笋：名茶名。阳羡：借指宜兴出产的茶。宜兴，在今江苏。秦汉时称阳羡，故名。玉笙：饰玉的笙，亦用为笙之美称或指笙的吹奏声。太乙：即太一。古代指形成天地万物的元气：洞同天地浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。也指老聃的「道」的别名。烧丹：犹炼丹，指道教徒用朱砂炼药。天随： 唐代 诗人陆龟蒙的别号天随子，嗜冬钓。钓雪船：钓于雪中的船。号天随子的唐文学家陆龟蒙曾乐冬钓，其自叙诗曾云：「几年无事傍江湖」。《唐书·陆龟蒙》中记陆：「升舟设蓬，席继束书，茶灶笔床，钓具往来。时谓江湖散人。」陆翁如此带上茶具、笔具、钓具终日「傍于江湖」可谓以舟为「家」，以钓为「业」的醉钓痴钓。赵州禅：相传赵州（ 唐代 高僧从谂的代称）曾问新到的和尚：「曾到此间？」和尚说：「曾到。」赵州说：「吃茶去。」又问另一个和尚，和尚说：「不曾到。」赵州说：「吃茶去。」院主听到后问：「为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？」赵州呼院主，院主应诺。赵州说：「吃茶去。」赵州均以「吃茶去」一句来引导弟子领悟禅的奥义。禅，即禅机，佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等。 诗词作品：咏孟端溪山渔隐长卷诗词作者：【明代】陶振诗词归类：【婉约】、【女子】、【春游】、【写景】
