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哪吒被拟定为莲花的化身,这是为什么?

发布网友 发布时间:2022-04-23 20:34

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4个回答

热心网友 时间:2023-10-09 03:55

大家都知道,哪吒是莲花变换而成。是怎么回事呢?在封神榜第13、14回中,他因破腹剜肠剔骨肉,还于父母亲,不拖累父母,最终只剩灵魂。师傅太乙真人叫他造一座宫殿,受供奉三载,又能重生在世间。殊不知却被李天王砸碎金身,父子俩结上大仇。无奈,哪吒只能再去求告师傅,因此太乙真人命金霞童儿去五莲池中采下来莲花莲叶:

太乙真人将花勒下瓣儿,铺成三才五格的,又将莲叶梗儿叠成三百关节的,三个莲叶,按从上到下,按天地人。太乙真人将一粒仙丹放于中间,法用的天生,运气的九转,分离出来了龙坎虎,绰住了哪吒灵魂,望荷、莲里一放,喝声:“哪吒不化人型,更待何时?”

哪吒此后复生,看起来又高又帅,能说行动自如,太乙真人又传他红缨*,授其宝物,立刻出山,找李天王复仇去也。

实际上,西方教才喜爱莲花,例如他们有九品莲台,又常说火里种莲;阐教就从原始天尊开始,包含金仙在里面的所有仙人,都并不喜莲,他们喜欢的东西,是桃。缘何玉虚门内皆爱桃,大概率是由于掌教原始天尊在鸿钧之上,此外获得了其他前代圣贤(这个人一定与桃树相关)的承传。

那为何太乙真人竟舍桃而就荷呢?

一、桃树只可以变换而成精魅,不堪为修士之骨

实际上封神榜中也有桃柳登场,却仅仅是变成精魅,那其中知名的便是棋盘山俩位大妖,高超高觉二人,即简单了说白了是千里眼、顺风耳,他们全是桃精柳鬼。妖精全是做为反派角色登场的,这当然不能与哪吒同日而语。

二者的差别,简洁来讲便是高尚与贱格的差别。莲的这一类品性素来为古今文人雅士所喜爱,哪吒其前身原是阐教金仙太乙真人座下灵珠子,投胎转世李天王世家,是终究要变成姜太公手下伐纣先行官的角色,在封神榜中,也基本上持续了莲的个人形象。

桃实际上也一样,《诗经》中便有“桃之夭夭,灼灼其华”的诗词,只不过是这类高士个人形象没有持续到封神榜中罢了。自打有传说羿丧生于桃杖下之后,此后百鬼皆惧怕桃木制品。《左传》记载“桃弧棘矢,以除其灾”之语,便是证明。传说故事这类事是很不可靠的,以至最终传过来传出去,总算发生了桃树也可以变为鬼的叫法。

二、哪吒自身与佛家相关

哪吒这一角色原本便是出自于佛书。《北方毗沙门天王随军*真言》中有星:

其塔内奉的释迦摩尼佛。教汝若领了天兵天去将守天界拥戴各方的土地。谁来给吾*。当即拥遣了第三子那吒捧行莫离在其侧。

这一那吒,便是哪吒。

哪吒既出自于佛,自该以莲为骨。

三、金庸先生的表述

哪吒的*太乙真人实际上也和莲花相关。

原先在五千年之前,太乙真人被一团光茫吸引到乾元山金光洞内,进入洞中但见一株连藕金金光闪闪。光辉逐渐熄灭,太乙真人也住了出来,等其再一次冒光,成千上万岁月以往,光辉不会再,却长出了一池莲花。正逢哪吒莲花变换而成复生,去找李天王复仇,此外,金光洞荷花塘中的连藕再一次大红心闪闪。

原先这藕是女娲用来造人时经常使用的宝莲灯,由于吸多了三圣母的仁德之气而清醒过来。莲花为卿开,当然三圣母就变成这个宝莲灯的新主人家。

金庸武侠小说的《射雕》中,全真七子与黄药师大比武时吟有一诗:

一住行窝内里几十年,蓬头的长发目争走如颠。海棠花坐亭下重阳节子,莲叶舟中太乙仙。无一物的可离虚壳外,有些人能得悟来死前。庙门一笑无拘拟,云在杭州西湖月在天。

此诗全真七子将自身的人生道路指路明灯、一代武学高人王重阳与太乙金仙并排,由此可见对其何其崇敬!

由此可见在宋朝至今,民俗现有“太乙莲叶不分家”的说法,封神榜创作者当然要使用这一说法,为哪吒造一副莲花的肉身了。

热心网友 时间:2023-10-09 03:56

是因为他是一个怪胎,而且他在没有出生之前,就已经被认定为是先锋官,而且他也比较顽皮,所以他的师傅只能通过这样的方式来重塑哪吒,而且莲花代表的也是比较纯洁的寓意。

热心网友 时间:2023-10-09 03:56

因为据以前的神话传说,哪吒后来的身体,是用莲藕拼接而成的,所以才会有这样的说法。

热心网友 时间:2023-10-09 03:57

因为呢,他是拥有莲花的功能的,并且是无魂无魄的,所以大家才会认为哪吒是莲花的化身。
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