鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共
发布网友
发布时间：2023-04-27 20:12
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-24 15:25
这句话的意思是：屋顶上落满了凝重的霜华，就连鸳鸯瓦都被白霜覆盖*绿色缎面（翡翠色）的被子，有谁和我一起啊？
这句话是出处是唐代白居易《长恨歌》，是用于描写唐明皇思念杨贵妃的诗句。
选段：迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，*入地求之遍。
译文：细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？宇个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来贵妃魂魄。君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。腾云驾雾如闪电，上天下地找了个遍。
《长恨歌》简介
白居易《长恨歌》的主题既不是爱情故事，也不是“表层意蕴”与“深层意蕴”并行的诗歌，更不是感伤时代的诗歌，诗人是要表达的是人寿有限的意识以及对超越它的永恒生命的祈求。
“感伤”也连接着文学传统，从魏晋以来“人的自觉”到晚唐以后绮丽的诗风。魏晋时期的文艺作品呈现出了一种“人的自觉”，具体体现在在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求与留恋。
《长恨歌》里有对爱情的渴望、对生活的热爱、对盛世的留恋。所以，《长恨歌》对“感伤”主题的执着也是尊重人生命本体的表现。在安史之乱后感伤情绪弥漫整个大历时期，白居易的“感伤”诗是大历诗风的延续，但是又不仅仅是感伤失落，还有对生离死别“变”象的书写。
热心网友
时间：2023-10-24 15:25
这句话的意思是：屋顶上落满了凝重的霜华，就连鸳鸯瓦都被白霜覆盖*绿色缎面（翡翠色）的被子，有谁和我一起啊？
这句话是出处是唐代白居易《长恨歌》，是用于描写唐明皇思念杨贵妃的诗句。
选段：迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，*入地求之遍。
译文：细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？宇个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来贵妃魂魄。君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。腾云驾雾如闪电，上天下地找了个遍。
《长恨歌》简介
白居易《长恨歌》的主题既不是爱情故事，也不是“表层意蕴”与“深层意蕴”并行的诗歌，更不是感伤时代的诗歌，诗人是要表达的是人寿有限的意识以及对超越它的永恒生命的祈求。
“感伤”也连接着文学传统，从魏晋以来“人的自觉”到晚唐以后绮丽的诗风。魏晋时期的文艺作品呈现出了一种“人的自觉”，具体体现在在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求与留恋。
《长恨歌》里有对爱情的渴望、对生活的热爱、对盛世的留恋。所以，《长恨歌》对“感伤”主题的执着也是尊重人生命本体的表现。在安史之乱后感伤情绪弥漫整个大历时期，白居易的“感伤”诗是大历诗风的延续，但是又不仅仅是感伤失落，还有对生离死别“变”象的书写。
