发布网友 发布时间:2023-04-26 22:58
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热心网友 时间:2023-10-21 00:12
【朝参暮礼】:参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
【顶礼膜拜】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
【洞洞属属】:洞洞:恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎,小心翼翼的样子。
【古寺青灯】:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【祭神如神在】:祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
【翦爪断发】:翦:同“剪”。原指古人占卜祭祀时剪掉头发,断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。
【谨终追远】:终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【立雪求道】:旧指恭敬虔诚地求道。
【暮礼晨参】:早晚参拜。形容心地虔诚。
【捻土焚香】:因不及备香,以此表示虔诚。同“捻土为香”。
【捻土为香】:捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
【烧高香】:向神佛虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。
【慎终思远】:终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【时羞之奠】:羞:同“馐”,食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信,所谓虔诚的祭奠。
【香花供养】:供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
【心香一瓣】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。
【一瓣香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【肘行膝步】:匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
【朝参暮礼】:参:参拜;礼:表敬意。
早晚参拜。形容态度虔诚。
【顶礼膜拜】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
【洞洞属属】:洞洞:恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎,小心翼翼的样子。
【古寺青灯】:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【祭神如神在】:祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。
形容用心虔诚。【翦爪断发】:翦:同“剪”。
原指古人占卜祭祀时剪掉头发,断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。
【谨终追远】:终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【立雪求道】:旧指恭敬虔诚地求道。【暮礼晨参】:早晚参拜。
形容心地虔诚。【捻土焚香】:因不及备香,以此表示虔诚。
同“捻土为香”。【捻土为香】:捏泥成香。
因不及备香,以此表示虔诚。【烧高香】:向神佛虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。
【慎终思远】:终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【时羞之奠】:羞:同“馐”,食品。用应时的食品祭祀鬼神。
旧时迷信,所谓虔诚的祭奠。【香花供养】:供养:奉养。
原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。
后比喻虔诚的敬礼。【心香一瓣】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。【一瓣香】:一瓣:即一炷香。
用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。
多用来表示对老师的崇敬之情。【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【肘行膝步】:匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
表示虔诚的成语:
顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
出处:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”
捻土焚香 因不及备香,以此表示虔诚。同“捻土为香”。
捻土为香 捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
慎终追远 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
香花供养 供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
出处:《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
馨香祷祝 馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处:《尚书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”
一瓣心香 心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
出处:唐·韩偓《仙山》诗:“一柱一香洞府开,偃松皱涩半莓苔。”
一秉虔诚 指诚心诚意。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回:“那凤姐儿也无心瞻仰圣像, 一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”
肘行膝步 匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
出处:唐·苏鹗《杜阳杂编》卷下:“时有军卒,断左臂于佛前,以手执之,一步一礼,血流洒地,至于肘行膝步,啮指截发,不可算数。”
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【朝参暮礼】:参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。
【顶礼膜拜】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
【洞洞属属】:洞洞:恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎,小心翼翼的样子。
【古寺青灯】:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【祭神如神在】:祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
【翦爪断发】:翦:同“剪”。原指古人占卜祭祀时剪掉头发,断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。
【谨终追远】:终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【立雪求道】:旧指恭敬虔诚地求道。
【暮礼晨参】:早晚参拜。形容心地虔诚。
【捻土焚香】:因不及备香,以此表示虔诚。同“捻土为香”。
【捻土为香】:捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
【烧高香】:向神佛虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。
【慎终思远】:终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【时羞之奠】:羞:同“馐”,食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信,所谓虔诚的祭奠。
【香花供养】:供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
【心香一瓣】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。
【一瓣香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【肘行膝步】:匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
【朝参暮礼】:参:参拜;礼:表敬意。
早晚参拜。形容态度虔诚。
【顶礼膜拜】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
【洞洞属属】:洞洞:恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎,小心翼翼的样子。
【古寺青灯】:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【祭神如神在】:祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。
形容用心虔诚。【翦爪断发】:翦:同“剪”。
原指古人占卜祭祀时剪掉头发,断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。
【谨终追远】:终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【立雪求道】:旧指恭敬虔诚地求道。【暮礼晨参】:早晚参拜。
形容心地虔诚。【捻土焚香】:因不及备香,以此表示虔诚。
同“捻土为香”。【捻土为香】:捏泥成香。
因不及备香,以此表示虔诚。【烧高香】:向神佛虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。
【慎终思远】:终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
【时羞之奠】:羞:同“馐”,食品。用应时的食品祭祀鬼神。
旧时迷信,所谓虔诚的祭奠。【香花供养】:供养:奉养。
原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。
后比喻虔诚的敬礼。【心香一瓣】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。【一瓣香】:一瓣:即一炷香。
用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。
多用来表示对老师的崇敬之情。【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【肘行膝步】:匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
表示虔诚的成语:
顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
出处:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”
捻土焚香 因不及备香,以此表示虔诚。同“捻土为香”。
捻土为香 捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
慎终追远 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
香花供养 供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
出处:《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
馨香祷祝 馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处:《尚书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”
一瓣心香 心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
出处:唐·韩偓《仙山》诗:“一柱一香洞府开,偃松皱涩半莓苔。”
一秉虔诚 指诚心诚意。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回:“那凤姐儿也无心瞻仰圣像, 一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”
肘行膝步 匍匐前行,表示虔诚或哀戚。
出处:唐·苏鹗《杜阳杂编》卷下:“时有军卒,断左臂于佛前,以手执之,一步一礼,血流洒地,至于肘行膝步,啮指截发,不可算数。”