2014浙江文言文
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发布时间：2023-04-27 03:22
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时间：2023-10-21 16:10
1. 浙江高中语文文言文
一。
《论语》（10篇） 1、《为政以德》 子曰：“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共之。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 2、《克己复礼》 颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！” 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！” 3、《知其不可而为之》18.5 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
子路曰：“不士无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” 4、《仁者爱人》 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。 颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
5、《君子之风》 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。” 叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 6、《周而不比》 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 7、《诲人不倦》 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。” 季路问事鬼神。
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” 8、《高山仰止》 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：”君子学道则爱人，小人学道则易使也。
‘“ 子曰：”二三子！偃之言是也。前言戏之耳！“ 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。
虽欲从之，末由也已。” 9、《沂水春风》 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 10、《中庸之道》 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子曰：“乡原，德之贼也！” 1.《劝学》（荀子） 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流。
2. 2014浙江语文高考作文
2014年浙江高考作文
门是终点，也是起点
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
你写的是——通往成功的大门 ，举了两个例子——一个科比一个莫言，两个人都注重探索学习，不断提高自己，最后进入了成功的大门。然后你联系到自己的高考，说通过自己的努力和学习探索，一定能走进成功的大门，最后写一个总结，不断探索学习创新是通往成功大门的钥匙。如果这样写的话，肯定没有跑题。
3. 2014年高考语文作文浙江卷怎么
在选材方面，体现材料的“陌生化”。
搁置了轻车熟路的“经典”图式，另辟蹊径，尝试追求“陌生化”风格。如中国当代小说《走眼》、唐代李贻孙的书序《欧阳行周文集序》、南宋徐照的诗歌《三峡吟》等，此类关注和熟悉程度都不是很高的作品，更有利于提高测试信度。
在设题方面，注重语言的应用性。着重体现在两个维度：一是突出工具性，如将现代“网购”与传统“写信”两种生活内容巧妙融合，以考查解决实际问题的语文能力。
二是关注现实性，如“语用题”的各种语料和现代文阅读文本等，均直接“采撷”于当今生活，“考查”即“应用”。 在目标方面，落实赏析的多样性。
一是艺术性，如古诗鉴赏，再次采用两首诗歌的比较阅读，一首唐诗，重情韵，一首宋诗，有理趣。考查重点定位于“两首诗歌抒情手法的差异”，需要较高的艺术素养方能顺利解答。
二是思想性，如我省独树一帜的《论语》考题，以对“直”与“不直”的理解、评析，于细微处洞见人生修养，倘无足够的认知深度和思想高度难免捉襟见肘，浅尝辄止。 三是探究性，如要求对小说题目“走眼”作深度解读等。
当然，语文试卷最引人瞩目的首推作文题。倘用一句话评价今年我省的作文，应该是“审题难度不高，而写作难度不低”，即易写难工。
尽管今年仍未选用内涵丰富的感性材料，但两段文字主旨明确，前一段宏观而不空灵，总体阐述“门与路”的辩证关系，属于审题之“着眼点”；后一段着实而不呆板，“大学的门”和“大学的路”既彼此通联，又状况各异，堪称写作之“着墨点”。 并以“综合上述材料”的提示语，明确了审题和写作的基本要求，即重在“（辩证）关系”的发掘，并非现象的描述。
想象合情合理、“关系”剖析得当是文章出彩之关键。如果说去年的“童真（心）早泯”侧重于关注和思考社会现实，那么今年的“门”“路”则倾向于探讨人生哲理，揭橥事物辩证之理。
或许，“大学之门”“大学之路”以及“学习、探索、创造”“脚印”深浅等“着墨点”的设置会影响部分考生的拓展和创新，但毕竟能给多数考生以正确“指引”，这些行为、想象和思考等，可以转化、凝聚和诠释为写作内容。
