守株待兔文言文里的身是什么意思是什么意思
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发布时间：2023-05-09 13:58
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时间：2023-11-23 19:46
1. 守株待兔文言文中的释是什么意思
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。
遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
中文名 守株待兔 意思 不知变通 类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通，死守教条 成语解释 【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回 【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义 成语典故 【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四 原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！注释1.株：树桩。
2.走：跑。3.触：撞到。
4.折：折断。5.因：于是，就。
6.释：放，放下。7.耒（lěi）：一种农具。
8.冀：希望。9.复：又，再。
10.得：得到。11.身：自己。
12.为：被，表被动。13.欲：想用。
14.蠹（dù）：蛀虫[1] 成语典故 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。
一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。【释读】 成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
特殊句子 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句 文言知识 “颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。
“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。
如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。启示 不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评 狭隘的个人经验的思想方法 揭示道理 [2] 全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 成语资料 例句1. Nobody succeeds by sitting around waiting for things to happen. 没有人能靠守株待兔取得成功。2. At this time whether investors be passive before buying again？ 这时投资者是否先买入再守株待兔呢？。
2. 守株待兔的文言文中的因是什么意思
[原文] 宋人有耕者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。 [简译] 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
野兔是不可能重复得到，而他自己却被宋国人所耻笑。 [注释] 耕——耕田种地 耕者——指农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 触——碰到 走——跑，逃跑。
折——折断 释——放下 耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀——希望。
复——再。 得——得到 。
为——被 而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。 欲——想要。
者——……的人 [特殊句子] 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句、省略句 因：于是，就。
3. 守株待兔文言文中的为是什么意思
《守株待兔》中的“为”，是介词，表被动，可译为“被”。
附录：守株待兔【原文】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之*当世之民，皆守株之类也。
——【战国】韩非《韩非子•五蠹》【译文】宋国有个种田的人，他的地里有一个树桩子，有一只兔子跑得太快了撞在了那个树桩子上，折断了脖子死了。这个农夫就放下了种地的农具，天天守在树桩子旁边，希望能再得到兔子。
最后兔子没能再得到，他自己却被全宋国人嘲笑。现在（如果还有人）想要用先王（已经去世的前代君王）的治国方略来治理当代的百姓，都是（宋国这位）守株待兔者一类的人啊。
