不用多言只管干用文言文表达
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发布时间：2023-05-08 22:43
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时间：2024-11-26 04:28
1. 如何用文言文表达“无关之事不要多管”
文言文表达“无关之事不要多管”：
1. 无论君之事则无管。
2. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
3. 事非涉己身，固不当干其道。
4. 个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
5. 事不关诸己则不涉。
6. 非关勿涉。
7. 皆无关吾事也
8. 中岁颇好道，晚家南山陲。
9. 兴来每独往，胜事空自知。
10. 行到水穷处，坐看云起时。
11. 偶然值林叟，谈笑无还期
2. 只管在古文中是什么意思
1. 只顾；一直；一味。
宋 范成大 《去年多雪苦寒》诗：“只管苦吟三尺雪，那知迟把一枝春。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 凤来仪 ﹞一边收拾，望着东墙只管落下泪来。”《红楼梦》第三二回：“ 寳玉 望着只管发起呆来。” 冰心 《两个家庭》：“他的两个弟弟也不理他，只管坐在地下，抓土捏小泥人玩耍。”
2. 尽管。
《二刻拍案惊奇》卷三六：“有好酒，只管拿出来，我每不亏你。”《西游记》第十五回：“﹝ 三藏 ﹞吩咐 行者 仔细。 行者 道：‘只管宽心。’”《红楼梦》第二六回：“你明儿闲了只管来。” 王昌定 《汽车司机孟占元》：“有意见只管提。”
这是基本的 可能在不同的文章还有其他的意思
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3. 文言文翻译,急
铭金人云： “无多言， 多言多败； 无多事， 多事多患①。 “至哉斯戒也！ 能走者夺其翼， 善飞者减其指②， 有角者无上齿， 丰后者无前足， 盖天道不使物有兼焉也。 古人云： “多为少善， 不如执一③； 鼠五能， 不成伎术④。 ” 近世有两人， 郎悟士也， 性多营综， 略无成名， 经不足以待问， 史不足以讨论， 文章无可传于集录， 书迹未堪以留爱玩， 卜筮⑤射六得三， 医药治十差 ⑥五， 音乐在数十人下， 弓矢在千百人中， 天文、画绘、博⑦， 鲜卑语、胡书⑧， 煎胡桃油⑨， 炼锡为银， 如此之类， 略得梗概， 皆不通熟。 惜乎， 以彼神明， 若省其异端， 当精妙也。
【译文】孔子在周朝的太庙里看见一个铜人， 背上刻着几个字， 说： “不要多说话， 多说话多受损； 不要多管事， 多管事多遭灾。 ” 这个训诫说得太好了。对于动物来说， 善于奔跑的就不让它长上翅膀， 善于飞行的就不让它长出前肢， 头上长角的嘴里就没有上齿， 后肢发达的前肢就退化， 大概大自然的法则就是不让它们兼有各优点吧。 古人说： “干得多而干好的少， 那就不如专心干好一件事； 鼠有五种本领， 却都难派用场。 ” 近世有两个人， 都是聪明颖悟之辈， 兴趣广泛。 却粗略而无法成名， 经学经不起提问， 史学不足以应对， 文章水准够不上编集传世， 书法作品不值得保存赏玩， 为人卜筮六次里面只对三次， 替人看病治十个只有五个痊愈， 音乐水准在数十人之下， 射箭本领也不出众， 天文、绘画、棋艺、鲜卑话、胡人文字、煎胡桃油、炼锡成银， 像这一类的技艺， 也略微了解一个大概， 却都不精通熟悉。 可惜啊， 以他们这样的绝顶聪明， 如果能割舍其它爱好， 那一定会达到精妙的地步。
【注释】
①《说苑， 敬慎》 ： “孔子之周， 观于太庙， 右陛之前， 有金人焉， 三缄其口， 而铭其背曰： ‘古之慎言人也， 戒之哉！ 戒之哉！ 无多言， 多言多败； 无多事， 多事多患。 ”
②指， 当为“趾” 字之讹”
③执一； 专一。
④《说文》 ： “五伎鼠也， 能飞不能过屋， 能缘不能穷木， 能游不能度谷， 能穴不能掩身， 能走不能先人。 ”
⑤卜筮： 古时预测吉凶， 用龟甲称卜， 用蓍草称筮， 合称卜筮。
⑥差（chài柴去） ： 病愈。
⑦博： 同棋， 指围棋。 博， 指六博， 为古代一种博戏。 共十二棋， 六黑六白， 两人相博， 每人六棋， 故名。
⑧胡书： 胡人的文字。 这里当指鲜卑文字。
⑨胡桃油： 胡人用以作画的一种材料。
【评语】人生有限而学海无涯， 因此， 一个人不可能穷尽一切知识， 精习各种技气， 贪大求多， 势必四处出击， 分敬精力， 最终学无所长， 徒自伤悲， 与其如此， 不如有所取舍， 用心专一， 正如古人所说， “多为少善， 不如执一。 ”
4. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏）
于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！
自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。
多言数穷，不如守中。
知人者智，自知者明。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷
知者不言，言者不知。
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
译文：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。
能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。
扩展资料：
一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。
三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
四、1、近义词：众口铄金 人言藉藉 流言蜚语 人言籍籍 积销毁骨。
2、反义词 ：口碑载道 有口皆碑。
