灵魂或神识是由什么构成的?

"有无数灵性的原子微粒，其大小与发尖的万分之一相似”那即灵魂。这些微小的灵性火花正是物质身体的基本要理，其影响遍透全身，就象有些药物作用扩散到全身一样。灵魂的出现可通过遍透全身的知觉感受到，因此，知觉是灵魂存在的证据。任何常人均能明白缺了知觉的物质躯体只是一具死尸而已，躯体内的这种...

灵识小说中修真者的精神力（由修魂或某一境界产生），神识由灵识、仙识进化，凡人（精神）→异能（神念）→修真者（灵识）→修仙者（仙识）→修神者（神识）。逐一进化。神念一般表示精神念力。有些小说表示神人的精神力（神识）

1. 佛教中所谓的“神识”，通常指的是个体的意识、精神或灵魂，这一概念在佛教教义中有着深刻的探讨。2. 佛教经典中提到，每个个体都有所谓的“自性”，它是一种超越时间、空间、物质和精神的本体。这个“自性”永恒不变，无始无终。3. 然而，佛教认为，由于无始以来的“一念妄动”——即一种无意...

世界就是由物质组成，其中也包括时间、灵魂，时间、灵魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。灵魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“灵魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。灵魂有自己的活动。当我们的身体休息的...

神识者，吾人之意识觉知心，有见闻觉知等功能，能分别了知一切外境乃至自心的这个心，就是神识，然而此心不是真心，只是真心所险的局部功能差别。灵魂者，是指每个众生死掉以后，由於对於自我的执著还未舍离，因此众生的真心就会依著这个缘，制造出微细物质组成的中阴身，这个中阴身就是俗称的灵魂。寿命...

个人认为，神识是依附于思想的，不是会因为少手，而神识也少。 宇宙中的万事万物，如果要看得认真一点，就要从八个方面来观察，那就是：体（本体、性体）、相（相貌、形象、现象）、用（作用、功能）；因、缘、果;理、事。我们现在是人道的众生，又活在现象世界中，所以当我们说有、说无、说真...

神识，指的是人的意识、觉知心，具备见闻觉知等能力，能够分别了解一切外境以及自心的这个心，也就是神识。然而，这个心并非真心，只是真心所显现的局部功能差别。灵魂，又称灵识，是指众生死亡后，由于对自我的执着尚未放下，众生的真心就会依此缘制造出微细物质组成的中阴身。这个中阴身，俗称灵魂，...

神识是指被物欲蒙蔽了的本体，佛性是指没有物欲系缚的本体，其实是二而一、一而二的。它和一般人所说的灵魂，是有本质上的不同，人们认为灵魂是有形相的，是住在身内的，是能出入的。不过，话得说回来了，神识佛性虽然无形无相，不住内外，不出不入，然而遇缘成熟，也可以显示出入内外有形有相...

1. 佛教中所谓的“神识”，通常指的是个体的意识、精神或灵魂，这一概念在佛教教义中有着深刻的探讨。2. 佛教经典中提到，每个个体都有所谓的“自性”，它是一种超越时间、空间、物质和精神的本体。这个“自性”永恒不变，无始无终。3. 然而，佛教认为在无始无终的时间长河中，个体的“自性”由于...

在佛教的观念中，神识并非一个直接的概念，它与众生的心识、灵魂有所不同。然而，我们可以将其理解为中阴身的一种体现，类似于外道理论中的元神。在佛学的八识体系中，阿赖耶（a^laya）是其中之一，也被译作阿赖耶识、阿黎耶识等，有时也被称作第八识、本识或藏识。这个识的作用在于执持诸法，保持...