为什么要树立社会主义荣辱观?
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发布时间：2022-04-22 20:48
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时间：2023-08-04 14:07
一、树立社会主义荣辱观是落实科学发展观、全面建设小康社会的需要
科学发展观的提出是我们党在社会主义市场经济条件下对经济社会发展规律认识上的深化，是我们党执政理念的一个飞跃。科学发展观强调以人为本、全面协调和可持续的发展，这就要求我们必须正确处理好涉及经济和社会发展全局的各种重大关系，如当前与长远、局部与全局、经济与社会、人与自然、个人与集体和国家三者的关系等等，这些重大关系从各个角度涉及到了人们的价值观、利益观、荣辱观。我国已进入了加快推进现代化发展的新的历史阶段，党的十六大提出了全面建设小康社会目标。社会主义荣辱观的提出，为全面建设小康社会提供了强大的思想保证和精神支柱。
二、树立社会主义荣辱观是顺利渡过社会高风险期、构建和谐社会的需要
目前我国人均国内生产总值已突破1000美元，正在向人均3000美元的新台阶迈进。许多国家的历史经验表明，这个时期正是社会矛盾的高发期、凸显期，是社会发展的高风险期。在一定意义上讲，我国社会发展已进入了这样一个时期。因为社会整体利益结构已开始大幅度调整，社会各个群体的利益诉求呈现出多样化、复杂化的状态，不和谐、不稳定的因素增多。为了保持我们国家和社会的持续发展和稳定，党*提出了构建社会主义和谐社会的目标。实现和谐社会，化解人民内部矛盾的方法是多种多样的，涉及*的、经济的、法律的、文化的等手段，而道德在调整人与人的关系、构建和谐社会的过程中将起到重要的作用。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，从伦理道德的各个角度规范了人们的利益诉求，使人们能够理性的对待社会利益结构整体调整所带来的种种问题，这就为顺利渡过我国社会发展的高风险期，构建和谐社会打下了良好的思想基础。
三、树立社会主义荣辱观是明确价值导向、保证市场经济健康发展的需要
自从上个世纪90年代初，我们党提出建立社会主义市场经济的目标以来，随着市场经济的深入发展，我们看到了两种情况：一是人们的价值需求逐渐分化，价值取向日益增多。这扩展了人们选择的空间，大大增强了人们的自主性，是一种历史的进步。但价值多元化的日益扩展也使得人们对基本的价值判断产生了困惑和迷茫。人们在诸多的价值尺度和价值供给中感到无所适从，从而使人们原先持有的一些基本的道德判断变得越来越模糊。二是市场经济的发展带来了双重影响。它大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识和开拓创新的精神，但市场经济自身的缺陷和消极因素也必然反映到人们的思想道德和人与人的关系上来，一些基本的是非、善恶、美丑界限开始被打乱，社会在很多方面、在一定程度上丧失了基本的荣辱感。我们必须看到社会主义的市场经济核心是道德经济、诚信经济，缺少道德、信用体系的市场经济很难健康发展。正是针对当前社会风气中存在的这些问题，*总*明确指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。“八荣八耻”概括精辟，切中时弊，澄清了社会生活中模糊的价值观念，分清了是非、善恶、美丑界限，明确了我国社会当前的基本价值导向，树立了道德建设的新标杆，为社会主义市场经济健康发展提供了保证。
四、树立社会主义荣辱观是应对国际环境的变化、提高我国竞争力的需要
改革开放以来，中国与世界的关系最大的变化就是中国正在逐渐的、全面的融入世界。随着对外开放的进一步扩大，特别是我国加入世贸组织后，中国越来越成为世界性国家，世界经济、*、文化、思想的发展变化全方位的对中国产生着影响。这种变化给我们带来了发展的机遇，也使我们面临严峻的挑战。能否抓住机遇应对挑战，对中华民族的整体素质提出了更高的要求。因为，在这种国际背景下，日趋激烈的综合国力竞争，体现在经济、*、科技、军事、文化等各个领域以及每一个领域的各个环节，但归根到底，起决定作用的还是人的竞争，即人的素质、民族素质的竞争。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，对于提高我们民族的思想道德素质，抵御国际敌对势力西化、分化图谋，始终保持奋发进取、昂扬向上的民族精神，树立良好的国际形象，进一步增强中华民族的竞争力，确保在激烈的国际竞争中取胜起着重要的作用。
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时间：2023-08-04 14:07
荣誉是社会对个人或团体的过去的行为所做的一种肯定性评价。其表现就是社会*的赞扬。例如最近*市*对市*和七名*干警记三等功。就是一种赞扬。
荣誉感，有两方面含义：一方面，它是个人在履行道德义务后所表现出的一种道德情感上的满足。另一方面，它是个人在得到社会所给予的荣誉之后，对自身价值的意识，表现为个人的自豪感和自尊的意识。荣誉是客观的，而荣誉感是个人主观的感受。
荣誉的反面是耻辱。它是社会对人们行为所做的一种否定性的评价。耻，一般指羞愧的心理感受，也可指使人感到羞愧的耻辱之事。
知耻，也就是知道羞愧和耻辱。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。这种道德感体现着人性的尊严。是社会正义的心理基础。
禽兽没有羞耻感，完全依靠本能而生活。也正是在这个意义上，孟子提出：“无羞恶之心，非人也。”把有没有羞耻感，看成是人与禽兽相区别的标志之一。知耻对于人来说，是极其重要的。康有为曾说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”不耻，则无所不为。
荣辱观的本质内容，是对何为荣誉、何为耻辱的理解。此外，还包括对待荣誉与耻辱的态度等等。
在现实生活中，人们不仅对荣誉和耻辱有一定的感受，而且也能在不同程度上对它们有所认识，并在此基础上形成一定的思想、观念。这种思想观念在人们的道德生活中起着重要的作用。人们一旦形成一定的荣辱观，它就会对自己的行为产生直接的影响。不仅个人的文明生活与人的荣辱观联系在一起，一个社会的治乱，也总是与人们的荣辱观联系在一起的。
古人说过：人人知耻，则正义流行；人人无耻，则*大行其道。说明了荣辱观的重要作用
社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的提练和升华，是马克思主义世界观、人生观、价值观的具体体现。恩格斯曾经指出：“每个社会集团都有自己的荣辱观。”我们所讲的荣辱观，与中国传统文化中的荣辱观念既有联系、继承的一面，又有区别、发展的一面。社会主义荣辱观，批判地吸收了人类社会荣辱观念的积极因素，是建立在对人民、对集体、对祖国尽义务的基础上，同社会主义事业紧密联系在一起，体现了广大人民群众的根本利益基础上的价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，成为每个人做人的准则。
有什么样的孩子，就有什么样的未来。我们今天所做的一切，说到底都是为了我们的孩子；我们的事业，最后也都要交给孩子。学会了做人才能学会做事，因此在青少年中进行社会主义荣辱观教育有着特别深刻的含义。可以说社会主义荣辱观教育是一项面对未来的希望工程。对此，学校担负着更大的责任。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强和改进未成年人思想道德建设的重要内容，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节，引导学生养成良好的道德品格和行为习惯。
