“霹雳龙戬”入魔时念的诗句是什么?
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发布时间：2022-04-22 20:27
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时间：2023-11-10 17:57
朝庙外，问王公，当年皇业图何成？黍栗高低几朝雄，楸梧远近千家冢，一场恶梦。
江湖中，任波风，百年武功图何用？世浪浮沉无主定，青山万古看潮涌，一朝成空。
一劫灭，一劫生，逢魔一刻图何景？蚁裳蒙尘负当年，飘零如许千苔生，一抔土坟。
霹雳布袋戏虚拟人物。
诗号： 青山一发谁在握？当时初望，尔今千载。蚁裳披来重登临，紫陌封尘雪已深。[1]
诗号2：（杀体：深海主宰）死之苦来生之趣，恨之深来爱之惧，人世荣辱总轮回，负仇千载一朝遇。[2]
诗号3: （魔化）人身百年，魔身千年，转眼一见，人魔何别。
开天皇二世之弟。龙戬以顾命大臣之身分辅佐开天皇二世，却被授予要杀害年幼的赮毕钵罗之命令，因不忍杀害侄儿，而以自己的方式收其为徒，希望能护其周全。然而在赮未死之事曝光后，龙戬却遭到亲兄长龙漪的*害而被丢入死亡漩涡中，却意外成为了深海主宰，将要对妖市展开复仇行动。
后龙戬发觉离间自己兄弟的判神殛、冥宰傲因只是棋子，幕后黑手为战栗公。战栗公败退后龙戬收复妖市，在奉赮毕钵罗为皇被婉拒后与其定下三年之约，随后登基为妖市新皇。
魔息大帝成功侵占龙戬肉身后，为巩固魂元大肆*苦境三教。悲愤的赮与之约战不归路，在赦天琴箕的助力下，魔息大帝死于赮之手（但在被带回妖市途中吸收外海邪力再次重生）。然而因三更响之故，龙戬自身与之成为共魂之体，意识亦时常影响魔息大帝，且在得知魔息算计他的初衷之时，愈发觉醒。多时的共魂相处，其魂识终引导魔息大帝找回了初心。
在经历了与九轮天的恩怨、及与苦境正道共抗幽都之后，为报鬼方赤命的战友之仇，魔息大帝只身对战君临黑帝最后舍弃自身魂元，与其同归于尽，将“龙戬”还阳人间。龙戬随后与赮回到妖市，坦言不再以妖市束缚于他，自己会为侄儿守望这片故土。
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时间：2023-11-10 17:57
朝庙外，问王公，当年皇业图何成？黍栗高低几朝雄，楸梧远近千家冢，一场恶梦。
江湖中，任波风，百年武功图何用？世浪浮沉无主定，青山万古看潮涌，一朝成空。
一劫灭，一劫生，逢魔一刻图何景？蚁裳蒙尘负当年，飘零如许千苔生，一抔土坟。
霹雳中人死后一页书念的诗
1.出场诗：世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。
2.与武皇下棋语：孤卒浴血斗志高，贤仕善谋脑中计，一炮轰开险关道，单车护帅越天河。
3.解悟叶小钗：万般前尘浪不止，涛涛过眼无还期，试问东风花落否，缤纷尽随波流去。（霹雳英雄榜07）
4.语鹫灵寺三僧：上视为天，下望为地，上下之间，岂非天地。
5.语鹫灵寺三僧：未发种子已发果，轮回何分始与终。
6.语鹫灵寺三僧：头上青天足下云，足下黄沙头上尘。
7.语鹫灵寺三僧：前江浪起后江见，白日西斜夜月现。
8.别鹫灵寺三僧：谁知三隐寂寥中，因话寻盟别鹫峰，相送当门有修竹，为君叶叶起清风。
9.语层云：明霞可爱，瞬间辄空；流水堪听，过耳不恋；倾国倾城，妄也；如梦如幻，亦妄也。
10.与海殇君对吟之诗：甚矣吾衰矣，帐平生，交游零落，只今余几，白发空垂三千丈，一笑人间千万事，问何物能令公喜，我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似。
11.语无忌天子：一切佛世界，犹如虚空华，三世悉平等，毕竟无来去。
12.捐出毕生功力后所言：吾身舍利，具受无量，百千苦行，捐舍身命，为利众生，受诸菩提。
13.谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，真真假假，尽在静中毕现呐。
14.语照世明灯：朝朝日东出，夜夜月西沉，鸡晓五更鸣，三年有一闰。
15.渡云渡山，渡一切众生，有名无名，名不入闲云。
16.感叹词：风波世间，观受是苦。
17.知天地皆逆旅，不必更求顺境，视众生皆眷属，所以转成仇家。
18.欲知前世因，今生受者是，欲问后世果，今生造者是。
19.世事云烟过，人情不忮求。
20.语蘅佛子：心体光明，暗室有青天；念头暗昧，白日生厉鬼。
21.伏魔先自伏心，心伏则群魔退听，立身制行，本诸一心，心正则中为直。
22.静中观心，真妄毕见。
23.与素还真、晏定邦下棋语：谒朱门，何如亲白屋。
24.与武皇重逢：景依旧、风依旧、茶香依旧，莫非昔日时光已倒流？景未变、物未变、风采未变，谁说英雄侠客难相逢！
25.言圣法：黄河易清，人魔难平。
26.言己之正业：解正念，持正信，行正道，扬正气，合正理。
27.灵山战败魔魁之感叹：他生未卜此生休，枉抛心力做英雄。
28.论生存之道：地育万物以生死调和，天化万象似气形运作；生难，死易。欲生存，先学藏其身，隐其性，如变色虫附绿为绿，近黑为黑，身不露，性不动，先机得之。
29.以茶喻人生：逝者逝矣，来者可追。就像喝茶一样，喝了这一泡，它为你提神醒脑，它让你精神加倍，可是这些茶叶经过茶水的冲泡之后，一次两次三次，数次以后，就泡不出茶味了，想再喝的话，就必须丢掉这些无味的茶渣，再换上新的茶叶，凡事不是同样吗？放弃不愉快的过去，重新面对未来，才能活出新的滋味、新的人生。
30.生命的价值在生与死的一线之间，得失亦是在一线之间，如何拿捏，尽在方寸。
31.世人要懂得自由平凡的可贵，有很多人想平凡却无法平凡，有很多人想自由却为千丝所系不能自主也。
32.佛法是生命的智慧，是要在万里无云的心境中，安静深细的用心检证、体会、融合，一寸一寸的化为自己的血肉，成为密不可分的一体，而不是在一次骤然发生的变局中，仓促决定的心情，佛法不是一个悲观的人，所能真正勘透的。
33.论空门：空门，不是鸵鸟用来埋头的沙堆，不是乌龟可以缩头的硬壳；进入空门，不是逃避而是面对，不是帮助心碎的人找一个避难所，遮蔽因缘的风雨；而是为誓愿明心见性的生命，觅一个适得其所的修行地。
34.面对三弦、双叹挑战之言：风停见双叹，霜降会三弦。
35.告别海殇君：浮云游子意，落日故人情。
36.斗智灵山双叹：若灯见者，灯能有见，自不名灯；又则灯观，何关汝事？是故当知，灯能显色，如是见者是眼非灯，眼能显色，如是见性是心非眼也。（霹雳英雄榜29）
37.云渡山怪像：火风交侵，心心无辍，历诸魔劫，返照空明。
38.予秦假仙之锦囊：尘埃以息，川流为轻，四足犹豫，一子可行，匣中有思，残蝉有声。
39.语众天：天欲亡我，随时随刻，天欲存我，千秋万世。
40.不知何人归吾骨，肯将躯命随尘埃，茫茫前路从此去，泊船今夜在何处。
41.渡穷八极：一代高人，转眼成梦，执著是苦，轮回是苦，死犹为生，生生不灭，渡劫是厄，渡厄是难，渡难是劫，苦海无垠，般若无量。
42.轮回六道，未尝有觉，昧于因果，焉能解脱。
43.诸行无常，是生灭法，生灭灭己，寂灭为乐。
44.千江有水千江月，万里无云万里天。
45.与武皇对吟：坐于室而见四海，处于今而论未来。
46.言挂日刀与流莹剑：刀光映忠魂，剑影照义魄，刀行如挂日，剑走似流莹。
47.粪虫至秽，变为蝉而饮露於秋风；应草无光，化为萤而耀采伴夏月；故知洁常自污出，明每从晦生。
48.灵山战败之感慨：他生未卜此生休，枉抛心力做英雄。
49.战波旬旁白：波旬血劫江湖路，梵*气动山河。
50.天化万象以气形蕴之，以生死调和，私破正规将以尘战开端，将以兵燹回序。
51.北风虽寒，吹散满地尘埃；灵山来去，洗脱一身清静。
52.江湖之交贵在侠义，君子之识不炫外表。
53.果真有诛不完的妖魔邪道，果真有笑不尽的世俗庸人，可悲！可悲！
54.悼夫子：
哀哉夫子，炎黄子孙自史以来，奉儒为宗，倡孔夫子之精神，重忠恕之道，以行众生。梵天虽是习佛而立，仰儒之道，修身处世，恐其不及也。先人落难，梵天愧为人后，*回天，今日无常，椎心泣血，肝心若裂。望先人英灵助吾神力，平定狼烟，安邦定国，以保社稷。先人遗迹万代子孙瞻仰，德望常昭，呜呼哀哉！（霹雳幽灵箭Ⅱ09）
55.封山之诗：云渡亘古今，西山坐禅心
56.溪云初起日登阁，山雨欲来风满楼。
57.步云崖上，与素还真致挽联同悲忆秋年：
梵音悲吟，一夜秋年成追忆；
莲华凋零，白昼殒星还西天。
58.许诺为素还真护航：素还真所选的道路，就是一页书的决定。
59.点化悟僧：缘起性空，自在枯荣。
60.送佛剑入大雪原：从征万里走风沙，南北东西总是家。落得胸中空索索，凝然心是白莲花。
61.战无名旁白：梵掌引渡佛边光，莲华圣气菩提现。
62.点化无名：阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘，念念增益。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，吾佛具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐。是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历，如迷路人误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入也。
62.阴谋怪习，异行奇能，皆是涉世祸胎。
63.诛杀佛业双身后言：佛皇遗命，吾终不辱；西方有感，当慰慈肠。
64.与鬼谷藏龙下棋时对吟：
黑白谁能用入玄？千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。
65.自困唯心，渡众唯心，此心有本，一瞬归程。
66.登上彼岸，即成此岸，极目而望，彼岸不断。
67.一步既出，无需耽于罣碍，前行便是。
68.芸芸众相两肩挑，怀拥沙尘轻一毛。
69.魔化恢复后与素还真重逢时对吟：
觉来俯仰失千劫，回视此水尚逶迤。
但应此心无所住，造物虽驰如吾何？
70.众相非相，不凡*；万法无法，心观即观。本已无迹可寻，何来众相萦身？因果既有定数，一往无悔前行！现在，有谁欲阻一页书脚步，一试无妨！
71.回云渡山所吟：劫身一别久人间，千百十回魔扰关。云渡迷津参世事，原来面目复尘寰。
72.对天之佛所化五封莲所吟：轩前辘轳转冰盘，轩里诗成彻骨寒。多少人来看明月，谁知倒被月明看。
73.对无梦生：禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽，我方清冷混常流。
74战波旬恶体阎达：异佛邪端，梵天当灭之！
75.来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。现实之境，如尘扰心，尘嚣尽处，又见何境。未曾生成谁是我，生我之时我是谁，来时欢喜去时悲，阖眼朦胧又是谁。（霹雳侠影之轰定干戈第6章）
76 数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。林疏放得遥山出，又被云遮一片无。
紫锦囊
1.出场诗：百折不挠过险关，世故人情情难还，经纶满腹空余恨，一页天书渡迷航。
2.嘲弄秦假仙、荫尸人：井中之蛙自为是，运劫将至不觉知，抛弃救世紫锦囊，天祸降临醒已迟。
3.百年世事空华里，一片身心水月间；独许万山深密处，昼长趺坐掩松关。
4.阐释侠之真义：
吾人以侠设教，侠之为言，平也，故侠之唯一真理为平性动而爱力生，平性动，吾侠谓之真情，爱力生，吾侠谓之热肠，而继之以无畏，不平则鸣，盖人对不平而发动自爱，路见不平拔刀相助，盖见人有不平事而发动爱他，见不平就是真情之流露，相助就是热肠之动机，拔刀就是无畏之实现，故吾侠生命之立足，只是真情，向上之工作，只是热肠，创造之手段，只是无畏，吾人欲完成「侠」之任务，非真情以立，热肠以行，无畏以至不可也，不真情而伪意，不热肠而冷血，不无畏而懦怯，皆非侠者所应为，侠而不侠，罪加一等，富贵不能淫吾志，侠为之也，贫贱不能短吾气，侠为之也，威武不能摇吾心，侠为之也，生死不能夺吾节，侠为之也！
5.阐释佛家「八正道」：
正见，正确认识宇宙人生的*，走向正道；
正思惟，断灭恶的欲念，生起正当的欲念，又名正欲；
正语，常摄口善业戒，说出和善真诚的话语；
正业，常摄身善业戒，努力做自己正当的行业；
正命，以正业维持生命，不做不道德的职业来玷污圣洁的生命；
正勤，一心专精，不间断的向善的方面去努力；
正念，意念正道，精进正业，不使思想行为有错误；
正定，身心清净，入无漏定。
6.引述金刚经之言：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
7.语半尺剑：阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世的祸胎。
8.引述孙子兵法：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者致人而不致于人也。
9.言支配敌人之法：
第一、利敌：「能使敌人自致者，利之也。」
第二、害敌：「能使敌人不得至者，害之也。」
第三、劳敌：「敌佚能劳之。」
第四、饥敌：「饱能饥之。」
第五、动敌：「安能动之。」
10.言不被敌人支配之法：
第一、乘虚：「出其所必趋。」
第二、趋虚：「趋其所不意。」
第三、行虚：「行千里而不劳者，行于无人之地。」
第四、攻虚：「攻而必取者，攻其所不守。」
第五、守虚：「守而必固者，守其所不攻也。」
第六、虚实无形：「故善攻者，敌不知其所守，善守者，敌不知 其所攻 微乎！微乎！至于无形，神乎，神乎！至于无声，故为敌之司命。」
11.引述孙子兵法：兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者谓之神，故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。
12.言作战八戒：高陵勿向，背丘勿逆，佯却勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遢，围师必阙，穷寇勿追。
13.警告崎路人：鸟穷则博，兽穷则噬。
14.语半邪郎观人之道：观人之道以德为主，以才为辅，才德全者，尚已共次；有德无才者，其德可用；有才无德者，其才难用。
15.言如何观察人的才德：问之以是非，而观其志；穷之以辞辩，而观其变；咨之以计谋，而观其识；告之以祸乱，而观其勇；醉之以酒，而观其性；临之以利，而观其廉；期之以事，而观其信。
16.语绝情师太：一世迷，万世坠，无穷悔恨；一世悟，万世升，含笑长春。
宇宙神知
1.指点素还真的锦囊文：
雪中丝缠 千辛万苦 三教干戈 苍生何辜
东来锦鲤 衔命龙子 岂是俗夫 欲知行途
祭血魔殿 哭叶无根 哈哈六声 鬼道灭乎
宇宙轮回 无声恸悲 血泪融合 铺开明路
2.吾能容人，人在吾范围，报之在吾，不报在吾，人若容吾，吾在人范围，不报不知，报之不知，自重者然后人重，人轻者由我自轻。
3.命里有时终须有 凡事不可强求 时至运就到 苍天不会辜负苦心人。
4.观心不用腹中取 看人何须面对面。
5.力来人自为 能存于天地。
步怀真
1.诗号：路行万里远，明月、流云、远山，故人心思乡；白纸提一字，是非、功过、曲直，千古论英雄。
2.闲吟诗赋：
登高壮观天地间，大江茫茫去不还；
黄云万里动风色，白波九耀留雪山。
3.言读书好：
富家不用买良田，书中自有千锺粟；
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
4.破东无君阵法：
生有命、死有命，轮回自在一周天；
闻道西方有宝树，名唤婆裟结长生。
5.自创剑君十二爱：
一爱才高八斗，二爱英俊潇洒，三爱兄友弟恭，
四爱父母健在，五爱百年好合，六爱早生贵子，
七爱美食佳肴，八爱风景宜人，九爱友遍四海，
十爱日行一善，十一爱武林和平，十二爱世界大同。
