发布网友 发布时间:2022-04-22 18:44
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热心网友 时间:2023-10-21 05:20
秘密大乘佛教,是大乘佛教的一个支派,为印度后期佛教的主流。这一系的佛教,有不许公开的秘密传授,及充满神秘内容的特征,因而又被称为密教;而相对于密教,之前的佛教流派,包括大乘、小乘,则被称显教。它的别名甚多,又称为怛特罗佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。释义密宗的源起甚早,许多仪式与修行方式可以追踪到早期的印度教传统(佛陀时代已有念咒传统),但真正兴起的时间则是印度大乘佛教晚期(神咒乘),多数学者皆认同它是因为印度教复兴,大乘佛教修行者吸纳了印度教修行方式而形成的特殊教派。其特色是充满神秘色彩,重视神通、鬼神、瑜伽,及神秘体验,以密续(又称怛特罗),取代原先“修多罗”(义译为“经”)的地位,并以这些秘密教典作为修行的主要依据,在师徒间秘密传授。密续的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与驱使鬼神等内容,缺少高深的义理,是密宗最早的雏形。藏传佛教,依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部:事续(所作怛特罗)、 行续(行怛特罗)、 瑜伽续(瑜伽怛特罗) 前三个史称老密、无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)史称‘新密’。汉传的三部,与藏传的前三部相当:杂密,相当于事续;胎藏界,相当于行续;金刚界,则相当于瑜伽续。以观乐、笑乐,执手乐,拥抱乐等四乐代表密教四部。新密无上瑜珈,主张即身成佛,否定释迦主义轮回万世成佛的理论,新密主张‘乐空双运’以证明即身成佛之可能。‘乐空双运’本来就是印度教的*方式,因此新密本身就是佛教和印度教的化合体。由时间上来看,无上瑜伽续的发展最晚,只有少部份在宋代传入中国,并没有造成大的影响,主要是在印度及*地区流传,成为藏传佛教中最有力的一只传承。无上瑜伽续之下,又分成“父续”、“母续”(也有分“父续”、“母续”、“无二续”的),父续中包含“密集”、“阎曼德迦”、“无上幻网”。母续中包括了“时轮金刚”、“胜乐金刚”、“喜金刚”、“幻顶座”等多个支派。无上瑜伽续的男女双身修法,主张在*当中能脱离欲乐,才是真了脱生死,《楞严经》里说:“*相呈,味同嚼蜡”。双身法是表法,并不是在欲念或实际的男女行为中修持。经续里说,修行人闭上眼睛时,树上的果子会落下来;睁开时,果子又会重长上去,具备这样的定力时才可以双修。这种修法具有高难度和危险性,出家人依戒律不可以修男女双修/双运/双身法,在家人很少能真正接受到并且修双运,在台湾有多宗骗子假借密宗之名骗财骗色的事件。藏传佛教中,又以金刚乘、果金刚乘或果秘密金刚乘作为密宗的别称。金刚乘(Vajrayana),源自梵文的Vajra(金刚)及yana(即工具或通道的意思)。金刚乘是秘密大乘佛教用以与大乘、小乘作区别而创造出的名称,因金刚(今天所说的钻石)是极坚硬、极完美的代表,代表了密宗的教法如同钻石一般完美,而且可以摧破一切外道错误的想法。小乘与大乘构成的显教,是修行的因,所以称为因乘;而密宗修行,是成就的果,故称果乘。严格来说,金刚乘是指无上瑜伽部的通称,有时专指时轮续,称为时轮金刚乘。在金刚乘的修行中,任何有形的、形而下的事物,都被视为觉悟之阳性能量,而任何虚幻、形而上的,则被视为觉悟之阴性能量,为了将此二者形象化,在金刚乘的某些佛像彩绘或塑像(欢喜佛)中,有时也可以看到男身本尊育女身本尊作*结合的双身相这些双身本尊的形象乃是开悟之阴阳两种能量的象征,许多人很容易因此误解它的意义,以为性关系可以导致开悟。