发布网友 发布时间:2022-04-22 18:39
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热心网友 时间:2023-11-18 06:40
如果人类没有恐惧和*,可能会变得更为理性、客观和自由。由于恐惧和*是人类的本能和心理状态,可能很难想象没有它们会怎样。但是,从某些方面来看,人类可能会更加有组织和计划性,更加注重实际问题和解决方法,而不是被恐惧和*所驱使。
热心网友 时间:2023-11-18 06:40
人要是没有了*,世界将会是一种麻木的、空洞的、死气沉沉的世界了,都说机器代替人、都说机器人时代将会来临、都说机器人会有人的思维的,如果真有那么一天,世界上所有的人的事都由机器人来代替了,人类的思维真的被自己亲手制造出来的机器所取代了,人类自己再也赖得思考、赖得去追求更新、更好、更美的生活了,就是题主所说的,人类如果真的没有的*了,那么,人类的末日也就日期而至了,没有了*是个什么感觉、什么状况、什么后果,我们可以设想一下:热心网友 时间:2023-11-18 06:41
有一条鲦鱼,因怕被梭鱼吞食,或被人捉去烧成鱼汤.修了一个只容下自己的洞.整天躲在洞里打哆嗦,只小心翼翼的在洞边找几个小虫子充饥.它坚信,不吃不喝总比送掉性命好.他脑子里只有一件事:”谢天谢地,我还活者!”华君武画的一个人,与这条鲦鱼很相似.这个人全身缠裹着,腰部用带子捆缚着,只露出一张脸,满足的朝外探望.原来这个人为了”永不摔跤”甘心”永不走路”.甘心终生生活在襁褓中.“为活着而活着”这就是这个打哆嗦的鱼和这个自我缠缚的人所信奉的哲学.那条鲦鱼活得在长久,那个人即便活得再安逸.他们的一生也毫无价值.罗曼.罗兰在他的所有笔记的扉页中,不厌其烦的重复着歌德的一句话:”无益的生存无异与死亡……”茨威格也说:”有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生.”那些因为恐惧,困难,害怕,失败而画地为牢,作茧自缚,认为不自由就是自由的人,就像上述的鲦鱼一样,再人生的道路上,还没跨出去就已止步.他们吃饭为了活着,活着也为了吃饭.即失去了自由,又没有了发展的希望,完全成了生命的奴隶.人生下来时只是一粒种子.只有经历狂风暴雨,才能够长成大树.如果畏惧磨难,自囚于温室,也就扼制了自己发展的潜能,永远也不可能到达生命的理想高度.享受不到在阳光和自由中绽放千千万万朵鲜花的乐趣.有位哲人说:”人一生下来就带有伟大的宝藏……那些宝藏的品质之一就是你越分享它,你就越拥有它.”反过来说,你不去分享它,也就不可能拥有那些宝藏.那些因为恐惧不敢挥搞开掘生命矿山的人,只能弃宝山而空回了.他们的潜能在酣睡着,他们的生命之泉枯竭了如同一汪死水,只等太阳把他晒干.他们逃避了斗争,也就逃避了生活,逃避了生命.他们的一生.正如里克所说:”只有胎儿般重量.”只有抛弃恐惧,勇敢的投入到人生的战斗中.承受困难,勇于失败生命的潜能才会像一股无尽的清泉,泪泪不息,奔流到永不干涸的江海.从而实现”超出一个人生活界限的生”.美国的马尔腾博士说:”困难是我们的恩人……自然往往给予人困难时,同时也给人一分智力!”他还说:”惟有失败,惟有困难,才能使一个人变得坚强变得无敌”孔子周游列国14年”累累若丧家之犬”屡被拒绝,数遭困顿,但他”知其不可为而为之”终于成为中国历史上的文化巨人贝多芬两耳失聪后痛苦非常.但他”扼住生命的咽喉”创作出一生中最伟大的交响曲.钻石越磨越耀眼.生命的潜能,越挖掘越丰富.只有懦夫才会被这”黥”之驴吓住.被失败这”空城计”骗过.在恐惧里畏畏缩缩地度过一生,在逃避命运的同时也放弃了生命.“永不走路”自然可以”永不摔跤”.但”永不走路”也就扼杀了自己的生命活力和发展能量.由于恐惧摔跤而不走路.事实上是摔了最惨重的一跤—摔倒在”无益的生存”里.摔倒在活着的”死亡”里.只有抛弃恐惧,承受困难,勇于失败,才能挖掘出生命的潜能.实现生命的价值.