发布网友 发布时间:2022-04-22 19:52
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展开3全部三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲等人作为“三皇”。
原始意义上的五帝是指远古五方上帝(东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪),后增补轩辕、神农等五位上古部落首领作为“五帝”。
三皇:
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》。
伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》。
伏羲、祝融、神农;出自《风俗通义》。
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》。
五帝:
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧;出自《资治通鉴外纪》。
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜;出自《大戴礼记》。
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》。
扩展资料:
相关人物简介:
伏羲,神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖,伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一,所处时代约为新石器时代中晚期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。传正月十六为伏羲氏生日,我国甘肃天水市(伏羲故里)有伏羲文化节。
轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北,有争议),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。
他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。黄帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,并被后世尊为农业之神。
继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏。
传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。
神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“断肠草”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年,传七代世袭神农之号,共计380年。
参考资料来源:百度百科-三皇五帝
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一般认为三皇:燧人、伏羲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
拓展资料:
三皇之说有七:
《史记 秦始皇本纪》:天皇、地皇、泰皇
2.《春秋纬 命历序》等:天皇、地皇、人皇
3.《尚书大传》、《礼纬 含文嘉》等:燧人、伏羲、神农
4.《春秋纬 元命苞》等:伏羲、女娲、神农
5.《白虎通义》等:神农、伏羲、祝融
6.《通鉴外纪》:伏羲、神农、共工
7.《伪古文尚书 孔安国序》、《帝王世纪》等:伏羲、神农、黄帝
五帝之说有五:
1、《大戴礼记 五帝德》、《 史记 五帝本纪》、《国语》:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
2、《吕氏春秋 十二纪》、《礼记 月令》:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
3、《六人五帝座》:黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏
4、《伪古文尚书 孔安国序》、《帝王世纪》:少昊、颛顼、高辛、陶唐、有虞
5、《战国策 赵策》:伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜
热心网友 时间:2022-05-12 03:43
【三皇】伏羲、神农、黄帝。
【五帝】少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
【解释】原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【出处】《庄子·天运》:“故夫三皇五帝之礼法度;不矜于同而预于治。”
【三皇简介】
1、伏羲,神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖,伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一,所处时代约为新石器时代中晚期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史。
他结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。传正月十六为伏羲氏生日,我国甘肃天水市(伏羲故里)有伏羲文化节。
2、神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,并被后世尊为农业之神。继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。
因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏。神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“断肠草”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年,传七代世袭神农之号,共计380年。
3、轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北,有争议),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。
他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。黄帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。
【五帝】
1、少昊为殷姓,降生于殷(嬴)水之滨。他在鲁北名叫穷桑的地方登帝位,后徙都曲阜,建立了一个以百鸟之王凤鸟为主图腾的氏族部落式东方鸟国——少昊之国。
他以鸟设职封官,各司其责,把一个国家式原始部落治理得井然有序,使“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”。因此,《稽古道统之传》称:“三皇而后少昊,实为五帝之冠”。春秋末期“五行”之说确立之后,以“五行”标“五帝”,以化生天下万物的五行之首的“金”字标其政德,认为少昊“以金德王天下”,故又号“金天氏”。
2、颛顼为上古五帝之一。黄帝之孙,姬姓。父亲是黄帝次子昌意,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊,治理九黎地区,封于高阳(今河南杞县东),故又称其为高阳氏。黄帝死后,因颛顼有圣德,立为帝,时年二十岁。号为高阳氏,列为五帝之一,是一位有文治之功的帝王。
在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”等。
3、帝喾,姓姬,名俊,号高辛氏,河南商丘人,为“三皇五帝”中的第三位帝王,即黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖,商族的第一位先公。帝颛顼死后,他继承帝位,时年三十岁。帝喾继为天下共主后,以亳(今河南商丘)为都城,以木德为帝,深受百姓爱戴。
帝喾以仁爱治国,生活俭朴;他平常神色庄重静穆,品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦,对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律,又恭敬地祭祀天地鬼神,祈求神灵降福万民。由于他德行崇高,因此深受百姓的爱戴。在他的治理下,社会富足,人民安居乐业。相传帝喾活了一百零五岁(一说九十二岁),死后安葬于濮阳顿丘城南台阴野中。
4、尧帝 姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二,在唐地伊祁山诞生,随其母在庆都山一带度过幼年生活。15岁时在唐县封山下受封为唐侯。20岁时,其兄帝挚为形势所迫让位于他,成为我国原始社会末期的部落联盟长。
他践帝位后,复封其兄挚于唐地为唐侯,他也在唐县伏城一带建第一个都城,以后因水患逐渐西迁山西,定都平阳。唐尧在帝位70年,90岁禅让于舜,约公元前2259年,尧118岁时去世。
5、舜,也称虞舜,因生于姚地(今天河南濮阳),以地取姓氏为姚。姚姓族人是黄帝、舜的后裔。舜,历来与尧并称,为传说中的圣王。
舜名重华,相传家世甚为寒微,处于社会下层。身世不幸,环境恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系,这是他在传说故事中独具特色的一个方面。
舜执政以后,他重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。
热心网友 时间:2022-05-12 05:51
1.三皇:燧人氏(燧皇)、伏羲氏(羲皇)、神农氏(农皇)
2.五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
三皇源引
《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵。那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农,而《运斗枢》、《元命苞》等纬书,除了认同伏羲、神农外,补上了创造人类的女娲。此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来,伏羲、神农占了三皇之两席,三皇五帝究竟指谁?对于三皇有很多的说法,无从确定。
《史记·秦始皇本纪》:“天皇、地皇、泰皇”《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》:“天皇、地皇、人皇。”《太平御览》引《春秋纬》:“天皇、地皇、人皇。”《尚书大传》:“燧人、伏羲、神农。”《白虎通义·号》:“伏羲、神农、祝融。”《风俗通义·皇霸》第一,引《春秋纬运斗枢》:“伏羲、女娲、神农。”《帝王世纪》:“伏羲、神农、黄帝。”《三字经》:自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(伏羲、神农、黄帝)
由于《帝王世纪》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。另外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
五帝源引
至于五位古帝,说法也各异。《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝;而《礼记·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皞、颛顼为五帝;《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外,又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神,即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、*黄帝;而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”,为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜,加上黑帝位五帝。按吕不韦十二纪的提法,五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中,具土德;太皞居东方,具木德,主春,亦称春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦称炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦称白帝;颛顼居北方,具水德,主冬,亦称黑帝。(《吕氏春秋·召类》)三皇五帝究竟指谁?对于五帝,则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);
庖牺(就是伏羲)、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》);
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史;
黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)。
知识拓展:
燧人氏(燧皇)
燧人氏,生卒年不详,三皇之首,风姓,简称燧人,尊称燧皇。燧明国(今河南商丘)人,出生于商丘,为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。
几十万年以前的旧石器时代,燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,奉为“火祖”。
伏羲氏(羲皇)
伏羲(生卒不详),风姓,燧人氏之子,又称青帝,是五天帝之一,生于成纪。伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。
伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。
神农氏(农皇)
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
黄帝(五帝之首)
黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
颛顼(五帝之一)
颛顼(zhuān xū)(生卒年月不详),中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。玄帝,在流传下来神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。
颛顼对中国区域建置进行明确规划,确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。
帝喾(五帝之一)
帝喾,姬姓,名俊(一作夋),高辛氏,五帝之一。出生于高辛,他是黄帝的曾孙,尧、挚的父亲,也是商周两朝先祖,为中国上古时期一位著名的部落联盟首领。
帝喾非常喜爱音乐,他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲,又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器,让64名舞女,穿着五彩衣裳,随歌跳舞。在音乐起鸣之后,凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
帝尧(五帝之一)
尧(约前2447—前2307年),姓伊祁,名放勋,古唐国人 。中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子,母为陈锋氏。
他命羲和测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
帝舜(五帝之一)
舜(shùn):中国上古时代的部落的官。被后世尊为帝,列入“五帝”。姓姚又姓妫,名重华,字都君。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。
舜在历山耕田,当地人不再争田界,互相很谦让。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖帝尧年事已高,欲选继承人,四岳一致推举舜,于是,尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让九名男子侍奉于舜的左右,以观其德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪,以观其能。皆治,乃命舜摄行政务。
热心网友 时间:2022-05-12 08:15
三皇:天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本纪》
五帝:一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
1、此外,又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的"五帝"为五方神,即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、*黄帝;而唐贾公彦疏《周礼·天官》"祀五帝",为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、*黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
2、秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜,加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法,五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中,具土德;大皞居东方,具木德,主春,亦称春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦称炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦称白帝;颛顼居北方,具水德,主冬,亦称黑帝。
3、其他解释:
天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
4、东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;*天帝黄帝轩辕,属神后土。
5、三皇五帝,并不是真正的帝王,仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为"皇"或"帝"。人民则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
热心网友 时间:2022-05-12 10:57
“三皇五帝”最早指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”即燧人氏、伏羲、神农。五帝是指远古五方上帝,后增补公孙轩辕等五位上古部落首领作为“五帝”,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
燧人氏风姓,名允婼,华夏族人,跟族人一同生活在燧明国。相传燧明国有一颗神奇的燧木,屈盘万顷,云雾出于其间。某天有只鸟啄燧木时有火花冒出,恰好被燧人氏看到,一阵顿悟后燧人氏立刻折下燧枝钻木取火。成为中国古代人工取火的发明者,并开始教人食用熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了中国火文明,被后世奉为“火祖”。
伏羲风姓,又名宓羲亦称牺皇、皇羲,是燧人氏之子,跟女娲同为福佑社稷之正神,还是中国最早有文献记载的创世神,被后世的朝廷称为“太昊伏羲氏”。大约生活在旧石器时代中晚期。除此之外是,伏羲还是中国古代传说中的中华民族人文始祖,中国医药鼻祖之一。
神农是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,生活在新石器时代。据说由于姜姓部落首领懂得如何用火才得到大家认可获得王位,所以称为炎帝。相传炎帝牛首人身,亲尝百草,发展用草药治病,还发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物。还被后世道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
黄帝是古华夏部落联盟首领,中国最早的华夏民族共主。据说据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。据说姬轩辕当初因有土德之瑞,故号黄帝。在位期间征服东夷和九黎族,为统一中华做出了巨大贡献。除此之外,还大力发展农业生产,始制衣冠、制音律、作《黄帝内经》等。
颛顼是黄帝之孙,中华人文始祖之一。曾因辅佐少昊有功,被封于高阳。等到少昊死后,共工氏与颛顼争夺帝位,颛顼成功打败共工,顺利当上部落联盟首领,号“高阳氏”;帝喾姬姓,名俊,黄帝曾孙,《山海经》里天帝帝俊的原型;尧是中国上古时期的部落联盟首领帝喾与庆都之子,二十岁时代帝挚为天子。在群雄争霸的情况下,联合其他部落一同征讨四夷,统一了华夏诸族。
舜是轩辕黄帝八世孙,相传他生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶,最终得到唐尧的认可与禅位。在位期间能虚怀纳谏,惩罚奸佞,流放四凶,任用贤臣,开创了政通人和的局面,是中华道德文化的鼻祖,被司马迁视为“最理想的君主”。
热心网友 时间:2022-05-12 13:55
三皇五帝热心网友 时间:2022-05-12 17:09
三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇,原指远古三皇,后增补伏羲等人。五帝,原指五方上帝,后增补五位上古部落首领。中华文明自古就有三皇五帝之说,如《史记·秦始皇本纪》中李斯说:“古有天皇、地皇、泰皇。”三皇的称号由来已久,伏羲等人只是继承了远古三皇的称号。最早的天皇时代距今已有大约三百多万年,最晚的泰皇(也就是人皇)距今也有大约三十万年。唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》,增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。热心网友 时间:2022-05-12 20:41
三皇五帝,是来解释天地间的权力安排的,这种权力分布,与人类的生存发展息息相关。…三皇时期,五帝时期,这是两个时代,时间是逆的,即三皇为近,五帝时代远。……绝天地通到封神完成,这期间是上皇时代,天地间权力安排是天皇,地皇,人皇。为便于理解,解释一下玉帝时期的权力安排,这时三界权力在天庭,在玉帝手中,已不设地皇与人皇。颛顼之后的尧舜禹启们直至商纣王,都是上皇时代的人皇,所以说后人选了三位,说这是天皇,这是地皇,这是人皇,只是后人的牵强附会而已。天皇就是天帝的时代,连天帝是谁都搞不清的后人,凭啥整出了三皇是谁谁谁。…绝天地通之前,是洪荒时期的后期,此时龙汉系已统一了洪荒,天系开启了娲皇为天地之主的开皇时代。女娲相当于后期的天帝和玉帝,下面分设五帝管理具体事物,五帝类似于玉帝下的四御。人皇级卸任人间事物后,会成为五帝之一,至于他们接任的是谁的位子,神话中没流传下来,当然这时也不叫人皇,只是类同下个时代的人皇。东方青帝伏羲,南方炎帝神农,*为土,土色黄,黄帝,黄帝不姓黄。西方金,色白,白虎,白帝。北方水,水色黑,玄武,黑帝。绝天地通,就是这个时代的完结,所以颛顼之后的人皇,谁也排不进五帝的。热心网友 时间:2022-05-13 00:29
三皇:
不同的史书中有不同的记载。
《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵。
《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》:“天皇、地皇、人皇。
《太平御览》引《春秋纬》天皇、地皇、人皇。”
《尚书大传》:“燧人、伏羲、神农。”
《白虎通义·号》:“伏羲、神农、祝融。”
《风俗通义·皇霸》第一,引《春秋纬运斗枢》:“伏羲、女娲、神农。”
《帝王世纪》:“伏羲、神农、黄帝。”
《三字经》:自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(伏羲、神农、黄帝)
由于《帝王世纪》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。
另外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
五帝:
庖牺(就是伏羲)、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》);
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史;
黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)。
大致上,三皇时代距今久远,或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在四千多年前。
热心网友 时间:2022-05-13 04:33
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。热心网友 时间:2022-05-13 08:55
“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。热心网友 时间:2022-05-13 13:33
说法不一、三皇: 三皇是上古的 伏羲氏 女娲氏 神农氏。 以天道泰德王天下为天皇泰帝。女娲氏建立婚姻制度,以人道伦德王天下为人皇娘娘。神农氏建立农耕制度,以地道炎德王天下为地皇炎帝。①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);热心网友 时间:2022-05-13 18:27
三皇五帝