天台宗和禅宗区别
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发布时间:2022-07-17 21:35
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好二三四
时间:2022-07-18 01:56
天台宗是以《法华经》、《涅槃经》、《大品般若经》、《大智度论》、《妙法莲华经》等为主,法华宗是中国佛教宗派,又称天台宗。天台宗始于河南净居寺,盛于浙江天台,故称天台宗。天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派,并于9世纪初被日本僧人最澄传到日本。
创立于陈隋之际的法华宗又称“天台宗”,是中国最早的本土化的成熟佛教宗派。由于“天台宗”这一称谓本身实际上已经潜涵了相当明显的地域意味,而在历史上对文学产生过相当大影响的,还应包括荆州和衡阳两大祖庭为中心的支系学理,历史上“天台宗”的称谓至中唐湛然才正式提出。
热心网友
时间:2022-07-17 23:04
1、起源不同。天台宗:天台宗缘起龙树菩萨,为北齐慧文所创,慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然,九祖相承。
禅宗:禅宗缘起佛陀拈花一笑,为佛陀亲传,传至28祖菩提达摩,入中国传法,为中国初祖,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称南能北秀。北宗神秀是以坐禅观定法为依归,渐进禅法,渐修菩提。所以称之为渐悟。南宗慧能大师是以即心即佛,直指人心,见性成佛为依归,不拘泥坐禅、观定与否即成佛道,所以称之为顿悟。
2、思想不同。天台宗:实相和止观,以实相阐明理论,用止观指导实修。实相渊源于南岳慧思。他建立十如(即如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟)的诸法实相说。
禅宗:禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然,内在,超越。
3、宗教经典不同。天台宗:以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅槃经》为扶疏,《大般若经》为观法。智顗的天台三大部,是该宗的根本典籍。
禅宗:《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。其中值得介绍的是《百丈清规》,是禅宗独有的律。唐代高僧怀海禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本》虽属大乘,却是佛陀根据印度情况而制定的戒律,不宜生搬硬套。
热心网友
时间:2022-07-18 00:22
1、起源不同。天台宗:天台宗缘起龙树菩萨,为北齐慧文所创,慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然,九祖相承。
禅宗:禅宗缘起佛陀拈花一笑,为佛陀亲传,传至28祖菩提达摩,入中国传法,为中国初祖,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称南能北秀。北宗神秀是以坐禅观定法为依归,渐进禅法,渐修菩提。所以称之为渐悟。南宗慧能大师是以即心即佛,直指人心,见性成佛为依归,不拘泥坐禅、观定与否即成佛道,所以称之为顿悟。
2、思想不同。天台宗:实相和止观,以实相阐明理论,用止观指导实修。实相渊源于南岳慧思。他建立十如(即如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟)的诸法实相说。
禅宗:禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然,内在,超越。
3、宗教经典不同。天台宗:以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅槃经》为扶疏,《大般若经》为观法。智顗的天台三大部,是该宗的根本典籍。
禅宗:《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。其中值得介绍的是《百丈清规》,是禅宗独有的律。唐代高僧怀海禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本》虽属大乘,却是佛陀根据印度情况而制定的戒律,不宜生搬硬套。