在家普萨戒和出家普萨戒有什么区别

发布网友发布时间：2022-08-07 02:50

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好二三四时间：2022-08-07 07:12

菩萨戒，大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。

菩萨戒分六重二十八轻戒和十重四十八轻戒。

此外，“三聚净戒”具有积极向善的力量，小乘七聚戒中，造恶是有罪的，不积极修善是无罪的；而菩萨戒则既要“止恶”，也要积极“行善”。再者，小乘戒中，意业造恶，若不付诸行动，不算有罪。但是在菩萨戒中，恶念一生，即是犯罪，因而严格收摄六根，成为菩萨的“心地戒”。

热心网友时间：2022-08-07 04:20

菩萨戒要点有三：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生（又称饶益有情）戒，因佛子身份不同而分设出家、在家菩萨戒，是成佛之要津，在家为六重戒、二十八轻戒。来柏林禅寺受戒会发《传授在家菩萨戒仪轨》，法师会细讲的附：【三聚净戒】菩萨戒义疏云三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。庄严论云：‘初律仪戒，以禁防为体，后摄善、摄生二戒，以勤勇为体。’ 一、摄律仪戒摄律仪戒者，谓一切律仪，无不聚摄也。律、即法律，是禁止之义。仪，即仪式，是轨范之义。法苑珠林云：‘摄律仪者，要惟有四。’ 一者、不得为利养故自赞毁他。二者、不得故悭不施前人。三者、不得嗔心打骂众生。四者、不得谤大乘经典。持此四法，无恶不离，故名摄律仪戒。二、摄善法戒摄善法戒者，所行之行，能行一切善法也。谓身、口、意所作善法，及闻、思、修三慧，布施等六度之法，无不聚摄，故名摄善法戒。三、摄众生戒摄众生戒者，谓能摄受一切众生也。能摄之行，即是慈、悲、喜、舍。慈名爱念，能与众生乐故。悲名怜愍，能拔众生苦故。喜名庆喜，庆一切众生离苦得乐故。舍名无憎无爱，常念众生同得无憎无爱故。以此等法，摄诸众生也