甚深功德,无上清凉是什么意思

“甚深功德，无上清凉”的意思是法幽妙为深，深之极为甚；修行是功，德是得，修行有所得是功德；没有有能超过的；烦恼热恼，永远息灭。这句话出自《华严经》，是近代高僧弘一大师的代表作。想表达的意思就是：功德修炼的深厚了，修行自然会有非常非常多的收获；最彻底地熄灭烦恼，方能获得自在的...

意思是甚深，法幽妙为深，深之极为甚。功德，修行是功，德是得，修行有所得是功德。甚深功德，修行有非常非常多的收获。无上，无有能超过的，称为无上。清凉，烦恼热恼，永远息灭，即是清凉。无上清凉，最彻底地息灭烦恼，获得自在。必须具备两个条件：第一，要有决定度化利益一切众生的慈悲心...

甚深功德，修行有非常非常多的收获。最彻底的息灭烦恼，获得自在

大道是难以命名的,最高的德操并不表现在形式上,它的深玄之功和潜在的运行规律可谓高深莫测。我们凿井得水,耕田得食,不懂得感谢上天之功德,又怎知帝王的作用。上天所运行承载之道,悄无声息,但万类藉此生成,众生流布成形,都随感应而发生质变。顺应上德,方见灵验,道于我虽有间隔,但似闻声响,似见光明。洪福纷来...

不可思议。(三)内证甚深，谓如来所证所得之一切智慧，甚深无量；其智慧门难解难入，不可思议。(四)依止甚深，谓如来所证之真如法体，徧一切处，无染无净，不变不迁；于一切法不即不离，不可思议。(五)无上甚深，谓如来所证之无上正等正觉，一切声闻、辟支佛等所不能思议。 p1182 ...

二乘人是指声闻人与缘觉人，他们以修学小乘中乘佛法为主；菩萨以修学大乘佛法为主，菩萨所证知的境界与智慧，两方面都高过于二乘修行人； 佛则是究竟圆满者，完全了知小乘佛法与大乘佛法，具有无上的智慧与能力，能够降伏烦恼魔、蕴魔、死魔与自在天魔，并且永无止尽地兴起大慈悲力救护无量无数的...

所叠加在一切复杂的状况让人觉得深不可测，但是却有方法来学习如何了解所有问题。当，能体会到所相信的方法有效、所希望的目的可成、所做的事情可贵时，这一时刻的感受集中在一句话里去形容出来，就是：“无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义”阿弥陀佛 ...

请佛转法-轮,普度群萌,是无上殊胜的功德。由一切诸佛唯智唯德,菩萨即以穷法界之智而请佛说法,是故一切诸佛无不雨大法雨。然菩萨唯愿唯行,诸佛即以甚深愿力而加所请,是故菩萨无不获于大益。当知菩萨常请,诸佛常说,未曾间断。昔释尊初成正觉,默念佛法甚深难解,众生不能信受,徒施无益。复念诸佛常...

不可思议解脱体，象征着普贤菩萨等觉位的无上清凉，是通往解脱的无上路径。而无上甚深微妙体，涵盖了七种无上智慧和五种深奥法理，教诲我们法本无法，一切皆是佛法的真谛。最后，中观不二般若体，揭示了般若实相的智慧体，体现着中观思想的无二无偏。理解并深入这些体性，便能契合如来之知见，步入无上...

入诸佛位 陕西西安兴教寺(塔院)至涅槃城 三心彻悟 温州江心寺 一念回光 善悟无碍 永得大安 舍离众恼 成就佛身 深入佛智 得预法流 甚深功德 无上清凉 升无上道 得正法流 生命是缘 存在即佛 受出家戒 陕西西安兴教寺(塔院)发菩提心 说甚深法 升无上堂 所行无碍 以法自娱 体解大道 ...