车船店脚牙指的是什么?

发布网友发布时间：2022-07-19 03:03

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热心网友时间：2023-10-13 13:56

车船店脚牙，是指封建时代的一些工作职位。

车：车夫，那时候的车夫经常干一些黑道的勾当，所以，不招人待见。

船：和车一样，也是经常河*做出绑架勒索，乃至谋财害命之事。

店：是指店小二，属于见风使舵之人。

脚：是指的是脚夫，属于以前的搬家公司，但是，当时搬家一般还不知道给你搬那里去了呢。

牙：牙行，也叫牙纪，类似于经济行、交易所、经纪人、中介人。也可扩展到人贩子，媒婆。

全句应为“车船店脚牙，无罪也该杀”。

车船店脚牙，无罪也该杀

俗语文末字之“牙”， “杀”据以上词义当多暗含为双关语—皆主因为产生年代所限，敢怒不敢言，其表面确有牙婆，诛杀如上之解释，其实，似又有“衙—南牙”，收束，断绝此等社会歪风之解释—所以车船店脚“衙”，无罪也该“杀刹”当是本句诗“藏”的延伸所指。

从当时社会背景上也可以看出其合理性—“阎王爷好过，小鬼难缠”，人们不但认为前者可恨，也一定对加诸于头上如衙役当差的官场盘剥等深恶痛绝；另外，深刻理解了“擒山贼不若制心中贼”的道理的作者对此等丑恶，给出了“杀”不如“刹”、扭转歪风、合理引导等标本兼治的方案。兹作为补充介绍给大家。

最早的“牙”是“私牙”

老北京的“牙商”最初都是“私牙”，也就是所谓的个体户。不过，那会儿的个体“牙商”，没有营业执照，也不用缴税。

由于“牙商”在买卖地的作用举足轻重，虽说还达不到有欺行霸市的势力，但是他可以在价位上玩猫儿腻，比如福建产茶，北京的茶商要找货源，得找“牙商”。“牙商”从福建茶农手里要“铁观音”乌龙，十斤是二两银子，经他之手给北京的茶商，也许十斤就变成了五两银子，他身不动膀不摇，十斤茶叶从中干赚三两银子。

当然，茶商拿到市场上卖，还要加价，十斤茶叶，他也许能卖到六两或七两银子。

您看“牙商”的利有多大吧。难怪老百姓对这一行当有“无罪也该杀”的解恨说法。可是恨归恨，老百姓的日常生活，还离不开“牙商”。

明代以后的“官牙”

所谓“官牙”，就是*允许其吃这碗饭的“牙商”，换句话说，“官牙”手里有*部门发的营业执照。

当时的营业执照其实就是一种营业凭证，这种凭证叫牙帖。为了避免“牙商”扰乱市场秩序，控制物价，明朝*对京城的“牙商”实行了相对统一的归口管理，比如，*他们“串行”。

您是吃茶叶这碗饭的，只能当“茶叶牙子”，不能再到菜啦、肉啦这些行里刨食开“牙”。对*来说，分行管理的最大好处是能监督他们纳税。

当时“牙行”的税相当高。每一行都有*负责收税、评价、处理商人之间的摩擦碰撞等事由儿。

有了“官牙”以后，*下令一律取消“私牙”，没有官方发的牙帖，谁也不行私下当“牙商”。

这一制度一直延续到清朝。清朝的北京叫“京师”，京师专门有掌管“牙商”事务的*，官位为正六品，相当于副局级，官称是顺天府通判。

通判办公的地方在顺天府衙门，地址在今天的鼓楼东大街路北。通判的权力不小，他不但掌管京师各个行当的“牙商”，还根据行业情况，设置“牙商”的数目，向“牙商”颁发牙帖，不是光发，还要定期审核，类似工商部门对企业的“年审”。此外，还要查禁“私牙”。

“牙”没了，经纪人有了

“牙商”的出现，是老事年间商品流通和市场经济的产物。不过，明清两代*对“牙商”的严格管理倒是有可借鉴之处。

首先，老百姓虽然恨“牙商”，但生活中又离不开“牙商”。“牙商”的牟利手段比较多，下招儿比较狠，获利非常大，如果*采取“杀”的办法，将其灭掉，肯定会阻碍经济的发展，老百姓不但受不了益，反倒会给生活带来诸多不便。

当然*要想灭掉这一行当也很难，因为它是在市场经济的土壤里生长出的“怪胎”，“灭”了它，它还会长。*采取必要的手段，把它纳入自己的掌握之中，让它合法化，名正言顺地做自己的买卖，该纳税就纳税，该赚钱就让它赚钱。

这招儿可谓一举两得。其次，在让“私牙”穿上合法的外衣，成为“官牙”以后，又通过严厉的手段制裁那些不穿合法外衣的“私牙”，这一手扶持、一手出拳的打击的做法，让“私牙”没了赖以生存的土壤和条件。这招儿又从反面促使想吃这碗饭的“牙商”走正道儿。

实际上这种以疏导为主的管理方法，比那种一味地严厉打击，“堵”或“灭”的方法要有成效。

由此联想到，我们城市生活中的“怪胎”和“顽症”，比如“号贩子”、“黑车”、贴小广告的、卖假*的等，这类当今社会“无罪也该杀”的行为，*部门是否也应该对他们采取以疏导为主的管理方法呢？从某种意义上说，世上任何事物，只要存在，就有存在的理由。