《过西山施肩吾旧居》 这诗什么意思
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发布时间：2022-07-14 02:08
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时间：2023-05-09 20:35
作者：齐己 年代：唐 体裁：五律
大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。
施肩吾（？－861年），字希圣，唐睦州分水（今浙江杭州建德市）人[1]。
生卒年不详。少年修习佛学，与徐凝在安隐寺（龙门寺）读书，博学经史。元和十五年（820年）登同榜进士。未授官即告归，张籍有《送施肩吾东归》诗送之。
后转而学道，隐居西山（属今江西新建县）。据赵道一《历世真仙体道通鉴》与苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》记载，施肩吾初得仙人许逊五种内丹诀及神丹诸方，后再遇吕洞宾传授内炼金液还丹大道，于是隐居西山[2]。
晚年曾率领族人移居澎湖[3]。861年，在澎湖去世[4]。
著有《养生辨疑诀》[5]、《真仙传道集》二卷[6]、《太白经》、《西山群仙会真记》五卷[7]、《华阳真人秘诀》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等，另尚有诗集《西山集》10卷存世。
【辨误】
晁公武的《郡斋读书志》和陈振孙的《直斋书录解题》皆将五代宋初施肩吾的作品《西山群仙会真记序》和《座佑铭》二文误植给唐代的施肩吾。
【注释】
^ 《全唐诗》称施肩吾是洪州（今江西南昌）人。
^ 王定保《唐摭言》卷八“及第后隐居”条谓其：“以洪州之西山乃十二真君羽化之地，灵迹具存，慕其真风，高蹈于此。尝赋《闲居遣兴》诗一百韵，大行于世。”
^ 《台湾通史》记载：“及唐中叶，施肩吾始率其族，迁居澎湖。肩吾，汾水人，元和中进士，隐居不仕，有诗行于世。其题澎湖一诗，鬼市盐水，足写当时之景象。”
^ 齐己《过西山施肩吾旧居》说施肩吾：“鹤见丹成去，僧问栗熟来。”宋代黄伯思《东观馀论》卷下《跋施真人集后》亦云：“肩吾隐豫章西山，莫知其终，江右人至今传以为仙。”
^ 《唐志》
^ 《宋志》
^ 明代《正统道藏》洞神部方法类收《西山群仙会真记》五卷，《养生辨疑诀》一卷，题“栖真子施肩吾述”。
