发布网友 发布时间:2022-04-22 17:04
共5个回答
热心网友 时间:2023-08-24 10:30
阿修罗吃的食物都是佳肴 但是最后吃的一口食物 会变成泥土 他们没有好报 在最后一刻热心网友 时间:2023-08-24 10:30
对于你的问题,我很无奈。热心网友 时间:2023-08-24 10:31
“弥勒!如是之人于生死中虽复流转,终不生在贫穷之家,亦不生于边小国土、下劣种姓、孤独之家,又亦不生迷戾车等,商估、贩赁、屠脍等家,乃至不生卑贱伎巧、不净种族、外道苦行、邪见等家;除因愿力,并不生彼。是人常生转轮圣王,有大势力种姓之家,或生净行婆罗门,富贵自在、无过失家。所生之处,常遇诸佛,承事供养。或得为王,能持正法,以法教化,不行非道。或作转轮圣王,七宝成就,千子具足,腾空而行,化四天下,尽其寿命,自在丰乐。或作帝释、夜摩天王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王,人、天快乐靡不皆受,如是福报相续不绝。所生之处,常作丈夫,不受女身,亦复不受黄门、二形卑贱之身。所受之身,无诸丑恶,目不盲眇,耳不聋聩,鼻不曲戾,口不喎斜,唇不下垂,亦不皱涩,齿不疏缺,不黑不黄,舌不短急,项无瘤瘿,形不伛偻,色不斑驳,臂不短促,足不伣跛,不甚瘦,不甚肥,亦不太长,亦不太短,如是一切不可喜相悉皆无有。其身端正,面貌*,发绀青色,软泽光净,唇如丹果,目若青莲,舌相广长,齿白齐密,发言巧妙,能令闻者无不喜悦。臂肘佣长,掌平坦厚,腰髀充实,胸臆广大,手足柔软,如兜罗绵,诸相具足无所缺减,如那罗延天有大筋力。
《大乘造像功德经》
作佛形像。后世死不复更泥犁畜生薜荔恶道中生。其有人见佛形像以慈心叉手。自归于佛塔舍利者。死后百劫不复入泥犁畜生薜荔中。死即生天上。天上寿尽复来下生世间为富家作子。珍宝奇物不可胜数。然后会当得佛泥洹道。
佛告王。作善者作佛形像其得福佑如是不唐。其王欢喜前为佛作礼。以头面着佛足。王群臣皆为佛作礼而去。寿终皆生阿弥陀佛国
《佛说作佛形像经》
跋陀波罗。汝今当知佛灭度后。若诸四众若持一华供养佛像得二种福。何等为二。一者常得化生。二者形色端正。复得二果。一者恒得值遇诸佛。二者多生天上。时诸比丘闻佛所说皆大欢喜。
《佛说千佛因缘经》
复有十业。能令众生得阿修罗报。何等为十。
一者身行微恶业。
二者口行微恶业。
三者意行微恶业。
四者骄慢。
五者我慢。
六者增上慢。
七者大慢。
八者邪慢。
九者慢慢。
十者回诸善根。向修罗趣。
《佛说业报差别经》
捐造寺院佛像然后回向来世生阿修罗道,必定成功。
阿修罗道比天道低一个层次,更容易转生。即使个别不善业不能断除,也不影响。
另外来世性别可以回向时指定。
如想了解更多细节请百度【写给不能放下的人们,关于修未来世因缘】
热心网友 时间:2023-08-24 10:31
我们的世界有好有坏,为什么不是彻底的好,不是彻底的坏?因为我们在三界中。阿修罗的级别比我们高的,我们的世界可以说是阿修罗统治在,你已经在阿修罗统治的世界了,你觉得做阿修罗很爽,那么你已经是阿修罗了,你的种种妄念痴念恶念,都是阿修罗有的。热心网友 时间:2023-08-24 10:32
你可以依照《清净道论》的方法练习禅定,然后在禅定的基础上练就天眼,看一看就知道爽不爽了。