唯物主义反映论和唯心主义先验论的根本对立是什么？
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发布时间：2022-04-22 17:01
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时间：2023-05-18 02:06
唯物主义反映论和唯心主义先验论的根本对立是两条根本对立的认识路线。
认识论上两条根本对立的路线是指：一条是“从物到感觉、思想”的唯物主义认识路线，即唯物论的反映论；一条是“从感觉、思想到物”的唯心主义认识路线，即唯心论的先验论。
唯物主义反映论和唯心主义认识论的根本区别在于是从物到感觉，还是从感觉到物，是认识路线的不同。主观唯心主义认识论和客观唯心主义认识论，都认为认识是从感觉到物，不存在根本对立；能动*的反映论和直观被动的反映论，都认为认识是从物到感觉，也不存在根本对立。
两者区别如下：
一、两者的本质不同
唯物主义反映论是指思维反映存在的理论。认识者通过对实在物的直接的感性直观认知到存在的东西。反映论和认识论在本质上是相同的,但二者并不等同。认识论是反映论的高级形态,只有人才有认识,特指人的反映,而不是讲动物的或其他更低级的反映。
唯心主义先验论是一种哲学思潮。它认为由人的心智形成的观念和概念具有自主存在的性质，并且否认这些观念和概念只是人们对不断变化的经验时间的反映。赋予了人的智力以巨大的强力和力量，并且认为经验实在在很大程度上是由人的思想所构设或产生的观念形成的。
二、两者的观点不同
唯物主义的反映论认为，人的认识并不是客观现实作用于人脑的消极的、被动的产物，而是在人与客观世界相互作用的实践过程中产生的。只有脑而无外界事物作用于感觉器官也不能产生心理，这与其它生命意识予以区分。
先验论，唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论相左。人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西，它是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。古希腊哲学家柏拉图言：在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界。
