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“天下有道,则庶人不议”是什么意思

发布网友 发布时间:2022-04-22 17:37

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热心网友 时间:2023-07-14 05:16

1 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
【译文 】孔子说:“天下清平,制礼作乐、出兵征伐出自天子;天下无道,制礼作乐、出兵征伐出自诸侯。出自诸侯,大概传到十代很少有不丧失的;出自大夫,传到五代很少有不丧失的;家臣执掌了国家命运,传到三代很少有不丧失的。天下清平,国政就不落在大夫手中;天下清平,庶人们就不会议论。”
【大意】孔子认为,政权传代的长短,与政权的执政方式是否合理关系很大。

2 子曰 :“上好礼,*易使也。”
【译文】孔子说:“在上者喜好礼仪,民众就容易役使了。”
【大意】孔子一直强调仁义,推崇礼仪,认为以礼治天下,*易敬服。

热心网友 时间:2023-07-14 05:17

原文
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
译文
孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都是由天子决定的;天下无道的时候,制作礼乐和出兵打仗由诸侯决定。由诸侯决定(的时候),大概经过十代还不垮台的很少;由大夫决定,经过五代还不垮台的就很少了。天下有道,国家政权就不会落在大夫手中。天下有道,老百姓也就不会议论国家*了。”
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